”Cercetătorii nu îi ascultă pe cei care au părăsit mișcarea”



(continuare din postarea precedentă)

A apărut episodul 4 al podacst-ului suedez ”Secta Yoga” (link). Transcrierea poate fi citită la această adresă.

Dacă episoadele anterioare au cuprins relatări despre experiența ale unor foști cursanți din perioada de dinainte

de arestarea liderilor ATMAN, episodul de față conține relatarea unei reportere care a fost sub acoperire la o

retragere tantrică din Suedia, precum și interviuri ale acesteia cu actuali instructori, precum și cu foști cursanți.

Evident, participanții nu știau dinainte despre tot ceea ce urmează să se petreacă, fiind vorba despre o retragere

în care urma să fie testată depășirea limitelor și abandonul față de experiențele noi și mai ales față de iubire.

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

reportera: Nu știm ce se va întâmpla în timpul retragerii. Niciun program nu a fost trimis în avans, doar o temă:

”Curajul de a iubi”. Și apoi o listă de bagaje....

– ... Cu lucruri pe care ar trebui să le luăm cu noi, care dezvăluie câte ceva.

Haine de yoga, haine de petrecere și în special pentru femei:

– Lenjerie intimă sexy. O rochie roșie pentru o ceremonie și o rochie albă pentru o ceremonie în alb.

Dar înainte de a începe totul, trebuie să semneze o hârtie:

– Un fel de contract prin care noi înșine ne asumăm responsabilitatea pentru limitele noastre. Acest contract prevede,

de asemenea, că ne putem dezbrăca în anumite contexte, că poate exista nuditate. Deci, practic, este un contract

prin care ei renunță la orice responsabilitate.

Deși nimeni nu ne-a spus exact ce se va întâmpla în zilele următoare, mesajul este clar:

– Să-i unim pe toți în convingerea că nu există cu adevărat granițe. Că limitele personale pe care le ai sunt cele ale fricii.

comentariu:

Au renunțat filialele din străinătate la practica de a le cere participanților să depună obligatoriu jurăminte de păstrare

a secretului ÎNAINTE de admiterea lor la unele activități? Pare o manevră de fațadă căci, în anumite situații în care sunt 

necesare legitimații ”speciale”, se continuă practica solicitării de fotografii în costum de baie (denumite conspirativ

”fotografii tip-tabără - ”camp-type photo”, care se realizează în ”puncte de lucru de la fața locului - working point”, arhivă), 

după ce într-un anunț  anterior specificaseră că, pentru înscrierea în tabăra de primăvară, nu sunt necesare astfel 

de fotografii (anunț arhivat). 

Asta în timp ce, pentru înregistrarea în aceeași tabără, românașilor li se cer în continuare tradiționalele poze obligatorii 

în costum de baie (arhivă) pentru întreaga tabără, nu doar pentru ”inițieri speciale”.

Metoda specială HAM-SAH din tabăra de vară este prezentată ca fiind secretă (arhivă) și, deși se permit notițe, este interzis

accesul cu mijloace electronice de înregistrare (anunț), așadar conform tradiției, se depune un jurământ de păstrare a secretului.

Concluzie: praf în ochi!

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

reportera: La retragerea tantrică din pădure, are loc o sesiune pe tema ”înțelepciunea tantrică”.

”Nu vrem să subliniem tot timpul acest tip de lucruri legate de consimțământ, deoarece uneori se creează această tendință,

știu că este o tendință în societate de a privi tot timpul la ceea ce este problematic și toată lumea este ca un prădător...”

Un profesor explică faptul că marea focalizare din zilele noastre pe tot ceea ce se întâmplă cu consimțământul, poate sta

în calea a ceea după care tânjește sufletul. 

”Dacă facem totul foarte sigur, foarte corect politic, nu ar fi neapărat ceea ce dorește sufletul tău.”

comentariu:

”Uu, consimțământul e o fixație a societății moderne, de când cu MeeToo. Dacă cerem consimțământul de fiecare dată,

la fiecare pas, pentru orice nimic, atunci unde mai este surpriza, care este sarea și piperul Tantrei? Cum se mai depășesc

atunci limitele nenorocitului de ego, care stă în calea fericirii tale? Poate suflețelul tău dorește să fii un pic abuzată, 

plesnită, umilită, călcată în picioare, făcută în toate felurile, să ți se vorbească murdar, să fii și tu un pic kinky!”

Dacă nu se face totul ”foarte sigur, foarte corect politic”, atunci te ia poliția și urmează o binemeritată pușcărie!

Cei de la MISA/ATMAN nu dau doi bani pe consimțământul altora, în timp ce tot ei urlă că lor le sunt încălcate drepturile!

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Retragerea va dura încă câteva zile. Profesorii nu le-au spus ce se va întâmpla, ci doar că limitele lor vor fi testate.

Reportera noastră este alături de noi:

– La început au spus: ”Acum sunt câteva zile prietenoase” și ”apoi veți vedea”, aproximativ, ce lucruri se vor întâmpla,

spune reportera Carmen Dickson. Sunt împărțiți în grupuri, bărbații separat, femeile separat.

– Una dintre femeile care face parte din echipă ne-a arătat cum să ne mișcăm sexy, apoi am exersat în perechi de femei

și am dansat în poală, una pentru cealaltă, ai putea spune... a fost un context ciudat, dar limitele sunt tot timpul împinse 

înainte către ceea ce este ciudat și m-am regăsit destul de repede în această situație, însă m-am simțit în siguranță

că erau doar femei acolo.

Este o pregătire pentru ceea ce se va întâmpla mai târziu, seara...

– Ca femeile să danseze pentru bărbați și să se comporte ca și cum ar fi regi, pe o muzică sexy, ai putea spune. 

Seara a fost o cină romantică. Am decis ca reportera noastră să nu participe la dansul care va avea loc după cină.

–  Atunci toată lumea s-ar fi îmbrăcat puțin mai elegant; noi, femeile, am fi purtat rochii colorate.

”Plimbarea Îngerilor”

Femeile au primit acum și informații despre ce se va întâmpla a doua zi. Apoi vor dansa din nou pentru bărbați,

dar de data aceasta în lenjerie intimă și apoi bărbații vor avea parte de o altă surpriză.

– Atunci planul este ca o femeie să se întindă goală în fața tuturor, cu fructe pe trupul său și noi, celelalte femei,

trebuie  să luăm un fruct și să-l dăm bărbaților din cameră. 

Am decis ca reportera noastră se va opri aici, se va duce în camera ei și va pleca acasă în dimineața următoare.

Dar în timpul cinei vor fi mai multe surprize...

– Era timpul pentru ceva ce ei numesc ”plimbarea îngerilor”. Toți bărbații stăteau pe două rânduri, iar femeile mergeau

printre bărbați. Femeile pur și simplu închideau ochii și erau trimise între bărbații care le atingeau, așa că au trebuit

să treacă pe acolo, să închidă ochii și să simtă mâinile pe corpurile lor. Undeva pe aici am început să mă simt inconfortabil.

comentariu:

După cum se poate vedea, MISA este școala unde femeile sunt învățate să le facă pe plac bărbaților, care sunt ”regi”.

Idealul lor în viață este cum să le facă pe plac bărbaților, să fie ”inițiatoare”, să-i trezească din punct de vedere ”erotic”.

Trezirea intelectuală nu este de dorit, căci s-ar putea să înceapă să gândească și să apară niscai îndoieli demoniace.

Dar pentru ca femeile să fie ”inițiatoare”, ele trebuie mai întâi să fie, la rândul lor, ”inițiate de către un ghid tantric competent”.

Scopul este evident: femeile cu ”potențial de shakti” să ajungă în patul lui Bivolaru! Restul este doar decorul pentru piesă.

Asta se vede din faptul că la MISA doar femeile trebuie să-și depășească limitele sexuale, bărbații trebuie doar să-și

depășească limitele pe șantierele de karma yoga...

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

reportera: Asta a fost șansa mea să plec de la cină, așa că dimineața mi-am făcut bagajul și m-am dus să caut pe unul

dintre profesori, cu care să vorbesc.

”Cred că sufletul tău a venit aici pentru că este «gata pentru provocare»”, îi spune profesoara reporterei Carmen Dickson. 

Profesoara explică că ar fi fost bine dacă ar fi rămas.

”Uneori se poate întâmpla ceva ciudat, dar simți că intenția este ca bărbații care vor, să îți ofere dragoste. 

De asemenea, trebuie să înveți să accepți asta”, îi spune profesoara reporterei Carmen Dickson.

– ”Trebuie să transformi lucrurile dificile în ceva bun. Și exact de aceea facem și niște «momente-surpriză», 

ca să avem șansa să exersăm aceste lucruri”, îi spune profesoara reporterei Carmen Dickson.

– Și să ai curajul să îndrăznești să fii în ea. Și curajul de a iubi. ”Fii curajoasă, acceptă și îndrăznește să simți încredere”, 

îi spune profesoara reporterei Carmen Dickson.

– Și că curajul meu ar fi atunci să mă aflu în această situație dificilă și să-mi depășesc limitele.

comentariu:

Cine stabilește până unde pot fi împinse limitele și când este permis să se facă asta? Care mai este rostul liberului arbitru

în acest caz? Ce legătură are iubirea cu depășirea limitelor sexuale, adică dezmățul?

Să nu ne mire că, la MISA, liberul arbitru este confundat cu egoul, din moment ce se consideră consimțământul ca fiind

o fixație a societății moderne limitate.

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Cercetătoarea religiilor Tova Olsson descrie cum scopul retragerilor este adesea să te provoci pe tine însuți, și asta poate

face dificil să spui ”NU”. 

– Participarea ta acolo depinde într-o oarecare măsură de ceea ce fac ceilalți în acest context social, pur și simplu.

Atunci s-ar putea să fii dezamăgit de tine însuți, dacă nu poți face aceste lucruri pe care ceilalți din cameră le pot face

și par să se simtă atât de bine în legătură cu asta, sau ceva de genul ăsta căci, dacă nu ai experiența pe care au avut-o alții,

este pentru că ești un ratat sau ești blocat. 

 

comentariu:

Cercetătoarea înțelege corect:

dacă depășirea limitelor unora încalcă limitele altora, atunci le încalcă acelora liberul lor arbitru. 

Soluția: depășirea limitelor proprii trebuie să țină seama în primul rând de propriul liber arbitru, nu de ceilalți. 

Autodepășirea trebuie să vină din interior, în mod armonios, la momentul și locul potrivit.

Dar nici depășirea propriilor limite nu poate fi făcută oricum, ci trebuie să fie depășite doar acele limite care se opun

evoluției spirituale. O prostituată își depășește orice limită, dar asta nu înseamnă evoluție spirituală!

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Am decis ca reportera noastră să nu mai ia cursuri de Tantra. Înainte de a pleca, ea îi întreabă pe profesorii ei

despre acuzațiile aduse lui Bivolaru.

”De ce ar fi trăit aceste femei ceva care să le facă să afirme aceste lucruri?”, întreabă reportera Carmen Dickson.

Ea are o întâlnire specială cu doi dintre ei.

– Există cumva o practică sexuală mai aparte, așa cum au experimentat ele? Știu eu, au vorbit despre ceva gen

inițieri și chestii de genul ăsta?, întreabă reportera Carmen Dickson.

– E un maestru tantric, așa că sper că face mai mult decât o simplă meditație, spune unul dintre profesori.

comentariu:

”Sper că le smotocește bine, doar nu le cheamă degeaba până la Paris!” Însă cum rămâne cu cele care nu au dorit

să urmeze cursul de Tantra, ci doar pe cel de yoga (cum e Ashleigh)? Există o declarație dată anchetatorilor chiar

de către guru, care anulează jalnica tentativă de disculpare din partea instructorului, citez:

”Au venit să vorbească despre yoga, iar pentru unele a apărut dorința de a face dragoste și așa am făcut dragoste.” (sursa)

Deci Bivolaru însuși susține că scopul vizitei la Paris era ”să vorbească despre yoga”! Doar femeile?!

Când nemernicii de instructori caută justificări pentru comportamentul ”Ghidului” și îi ridică statuie de mare erou

al masculinității tantrice, nu trebuie să ne mire că le-au trimis pe cursante la guru ca la taurul comunal, la montă!

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Ea spune că unele femei l-au întâlnit pe guru și au făcut dragoste cu el.

- În dragoste e și dificil, și uneori, știi, te superi foarte tare, răspunde unul dintre profesori. Și, ca în orice relație de dragoste,

te poți supăra, spune ea.

- Și apoi, desigur, totul se poate întoarce, se poate răsturna, și atunci te poți supăra foarte tare, răspunde unul dintre profesori.

Astăzi, spune ea, climatul social este alergic la orice.

- Mediul social e atât de alergic, la orice. Și există o întreagă mașinărie care se pune în mișcare, susține și creează o dramă.

”Adică, de îndată ce cineva se simte supărat din cauza a ceva, există un întreg mecanism care îl susține, doar pentru

a transforma situația într-o dramă”, răspunde unul dintre profesori.

comentariu:

Dacă ar fi existat doar femei dornice la început să facă amor cu guru și care ulterior au fost dezamăgite, atunci ar fi rămas

imaginea lui Bivolaru Zeul Sexului, cu mici rateuri pe ici, pe colo, urât pe față de către societatea geloasă pe el, invidiat

de către aceeași societate pe ascuns, dar acesta nu era un motiv ca să-l ia polița, ci cel mult un motiv de despărțire! 

De câte cazuri ați auzit în care femeile dezamăgite sexual de către bărbați să se adreseze poliției?

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Celălalt profesor spune că femeile care îl acuză pe Bivolaru, au întreținut relații sexuale cu el în mod voluntar,

dar apoi și-au dat seama că ar putea câștiga ceva acuzându-l de abuz.

- Și apoi fac bani, își promovează propriile pagini, folosesc cursurile, vorbesc serios despre propriile afaceri,

răspunde unul dintre profesori. ”Poți deveni un influencer și să-ți deschizi propriul studio de yoga”, spune ea.

- Poți deveni un influencer. Știi, primești mult sprijin și apoi te gândești, de fapt, ”Și eu pot preda asta”. 

Așa că ai spune:  ”Uite, vino la yoga mea, e sigură, tipii ăștia sunt cei răi”. Pentru că fiecare dintre acele fete

care depun mărturie procedau așa,  răspunde unul dintre profesori.

- Bine. Deci vrei să spui că au fost relații consensuale? întreabă reportera.

– Da, total consensuale! răspunde unul dintre profesori.

comentariu:

Motivații și găselnițe mincinoase și aberante, gen MISA, care se bat cap în cap!

Poți să-ți deschizi studio de yoga fără să-l dai în judecată pe Bivolaru, așa cum au făcut-o atâtea femei care au plecat

de la MISA și predau exact după cursurile furate de Bivolaru din literatura de specialitate. Dacă-l dai în judecată pe Bivolaru

și spui, ”el e cel rău, eu sunt cea bună, veniți la mine!”, clienții vor înțelege că predai yoga lui Bivolaru, adică a celui

pe care îl acuzi și (se) vor întreba ”cum este bună yoga ta, dacă aceeași yoga l-a transformat pe guru în abuzator?” 

Sau (se) vor întreba ”cum e posibil ca un obsedat și abuzator sexual să fi creat o yoga atât de bună, cum zici tu?”

În schimb experiența șocantă împărtășită poate să fie de folos altor femei care au trecut și ele prin așa ceva, motiv

pentru care unele victime, chiar din cadrul procesului contra lui Bivolaru (Ashleigh, Bec Sonkkila), au devenit consiliere

de dezvoltare personală și terapeute în domeniul psihologiei.

Ashleigh Frecklton are un cont https://www.instagram.com/cultawareness_/ încă din septembrie 2020, în care oferă

informații și sfaturi victimelor sectelor, iar abia în 2022 a depus reclamații împotriva lui Bivolaru (detalii aici).

Bec Sonkkila a fost dată afară din școală în 2016 după ce a trimis sesizări liderilor acesteia despre relatări ale unor

cursante abuzate de Bivolaru la Paris. Abia în 2022 a depus reclamații la poliția franceză.

Iar relatările despre abuzurile lui Bivolaru există încă din 2012 în Italia (video) și 2013 în Finlanda (video), deci

nu se poate spune că aceste femei din procesul din Franța sunt cele care au declanșat ”persecuția” împotriva lui Bivolaru.

Iar afirmația că ”relațiile ar fi fost total consensuale” anulează total credibilitatea acestui instructor, deoarece acesta

nu a fost martor la locul faptei și nu avea cum să știe cum s-a petrecut totul, deci declarația lui este părtinitoare.

Următorul pasaj întărește această constatare:

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

În perioada în care reportera noastră a fost implicată în mișcare, un lucru ne-a frapat: nimeni nu-l pomenește pe Bivolaru

pe nume. Nu există poze cu el.

- Nu e ca și cum am ascunde ceva, după cum vedeți, vorbim când întrebați, dar e puțin dificil să aducem vorba despre asta,

răspunde unul dintre profesori.

Profesorul spune că Bivolaru este cea mai incredibilă, remarcabilă și umilă persoană pe care a întâlnit-o vreodată.

- Ei bine, pentru mine, este cea mai incredibilă, remarcabilă și umilă persoană pe care am întâlnit-o vreodată în viața mea,

răspunde unul dintre profesori. În același timp, ei nu le vorbesc cursanților despre faptul că li se predau învățăturile lui.

- Pentru mine, îl recunosc ca ghid spiritual, dar nu este ceva ce predăm, ce le spunem cursanților, răspunde un profesor.

comentariu:

”Este cel mai umil, cel mai bun, cel mai remarcabil, dar ascundem asta de cursanți și de public”. 

Dacă totul e așa de bine și de frumos, de ce să te ascunzi? Te ascunzi numai când ți-e rușine pentru ceva rău.

Podcast-ul atinge problema apărării sectelor și a grupărilor neo-tantrice de către unele organizații, sub pretextul

că drepturile acestora trebuie să fie protejate în fața reacțiilor societății și chiar față de foștii membri.

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Tova Olsson consideră, la fel ca mulți dintre colegii ei de cercetare, că este bine să oferim o imagine mai nuanțată

a noilor mișcări religioase, cele pe care societatea majoritară le numește adesea secte.

– Au vrut cumva să-i portretizeze într-un mod foarte senzaționalist și acolo cercetătorii religioși au vrut să intervină

și pur și simplu să ofere o perspectivă mai echilibrată. 

Dar când vine vorba de MISA, ea crede că problema este că cercetătorii nu îi ascultă pe cei care au părăsit mișcarea

și depun mărturie despre abuzuri.

– Ceea ce este poate puțin îngrijorător când vine vorba de MISA, este că nu există atât de multe perspective diferite,

ci că toate cercetările existente despre MISA sunt destul de permisive și că există foarte puține perspective critice.

comentariu:

Apărătorii sectelor consideră că societatea are o optică îngustă despre secte, deoarece îi lipsește perspectiva din interior.

Însă culmea, în același timp îi blamează pe cei care au ieșit din secte, pentru că perspectiva lor ar fi doar negativă!

Dar cum ar trebuie să fie, din moment ce au plecat? Dacă perspectiva ar fi doar doar pozitivă, nu ar mai fi plecat!

Spre deosebire de societate, de membrii actuali ai sectelor și de apărătorii acestora, cei care au părăsit sectele au

ambele perspective și sunt singurii care au perspectivă atât din interior, cât și din afară. Mai mult, perspectiva din afară

are două aspecte: cea de DINAINTE de INTRAREA în sectă și cea de DUPĂ IEȘIREA din sectă.

Desigur, asta nu înseamnă să se considere automat că cei care au ieșit din sectă dețin perspectiva absolută.

Dar ar trebui să se cerceteze, de la caz la caz, motivele pentru care unii au părăsit secta. La fel este și în cazul de față:

unii ridică în slăvi MISA și pe liderul ei și îi consideră ”dumnezeiești”, alții au părăsit gruparea având diferite nemulțumiri,

dar mai există și unele foste cursante care se consideră victime și au făcut reclamații către autorități.

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Cercetătorul care are cea mai mare influență în ceea ce privește mișcarea de yoga a lui Bivolaru este Massimo Introvigne,

care conduce institutul privat de cercetare CESNUR din Italia. În același timp, el a luat în mod deschis poziție pentru organizație

și a precizat clar că aceasta suferă de persecuții nedrepte.

Introvigne: Dacă vorbim despre acuzațiile lui Bivolaru, adică faptul că a convins persoane să se culce cu un bărbat, 

există nenumărate modalități prin care bărbații și femeile îi conving pe cei de sex opus să se culce cu ei. Deci, desigur,

influența este un fapt al vieții.

comentariu:

Nu toate femeile au fost convinse de Bivolaru să se culce cu el. Femeile care l-au reclamat, nu voiau la început să facă

sex cu el, dar au fost ”convinse” să-i cedeze prin frică și prin presiune colectivă. În situațiile în care au existat femei

care au dorit să parcurgă ”inițierea”, dar au fost dezamăgite, așa cum se mai întâmplă în viață, ”un fapt al vieții”

(cazul cursantei denumită Andrea, care a relatat în episoadele anterioare 🔗), acestea nu au făcut reclamație la poliție! 

De cealaltă parte, să nu uităm că există în justiție cazuri de viol conjugal. Femei convinse să se căsătorească dar care,

în anumite momente, n-au fost ”convinse” să-și îndeplinească ”datoria conjugală”!

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Introvigne: Sunt destul de convins că e o vânătoare de vrăjitoare bazată pe opiniile lor, mai degrabă decât pe vreo crimă

pe care ar fi  putut-o comite și cred că ceea ce este în discuție aici este erotismul sacru.

De asemenea, el este sceptic față de acuzațiile aduse guru-ului. El crede că, chiar și atunci când un cursant începe

o școală  de yoga, știe că inițierile erotice fac parte din învățături.

- Când te alături unor astfel de mișcări, știi că ele propovăduiesc că calea validă către anumite beneficii spirituale este

o inițiere erotică. Adică, e un grup de inițiere sexuală în erotism sacru, neotantric. De ce te alături MISA?

comentarii:

”Când intri în MISA, știi că e școală de Tantra, de asta te alături!” Prostii! MISA/ATMAN se prezintă ca școală de yoga ezoterică

integrală și doar unii se înscriu direct la cursurile de Tantra fără să fi trecut prin ”departamentul de yoga”. 

Nici măcar pagina ce prezintă cursul de Tantra de pe site-ul federației ATMAN nu arată că ar fi vorba despre sexualitate (link). 

Tantra e prezentată ca ”o știință ce transformă toate experiențele de zi cu zi în spiritualitate” (”transforming all life experiences 

into spiritual realisations”), iar cele două posturi realizate de perechi îmbrăcate cu haine lejere dar destul lungi, 

nu dau de înțeles ”cu ce se ocupă Tantra”.

Doar la nivelurile de avansați, scrie ”Secretele atingerii și masajului tantric”, ”Erotism Ezoteric Tantric” și ”Secretele relațiilor

din cadrul cuplului tantric”, după care urmează iar ”principiile tantrice ale vieții conștiente”, deci cuvântul ”sexual” 

nici nu este menționat, ci doar ”erotism”. Pe scurt, afară-i vopsit gardul, doar după ce ai intrat, afli în ce te-ai băgat!

Iar uneori, abia când ajungi la Paris... În podcast se spune, citez: 

”Foștii membrii cu care am vorbit anterior, au o altă imagine. Nu știau ce îi aștepta în continuare în educația lor spirituală 

atunci când au început yoga sau tantra la școală. În schimb, ei spun că secretele pătrund în întreaga mișcare. ”

Chiar așa: dacă totul este la lumină și toată lumea știe dinainte în ce se bagă, de ce atâta secret?

Cât despre ”vânătoarea de vrăjitoare”, sunt peste tot o mulțime de cursuri de Tantra și de ”erotism sacru”, dar numai

unele grupări sunt acuzate de abuzuri. De ce nu sunt acuzate toate? Asta anulează argumentul lui Introvigne cum că

erosul sacru e motivul respingerii de către societate și al persecuțiilor. Nu mai suntem în Evul Mediu!

Așa-zisele ”argumente” ale lui Introvigne, care aruncă răspunderea exclusiv pe ”apostatele nemulțumite” sunt de același

nivel cu prejudecățile ce susțin că ”vinovate pentru viol sunt victimele, căci ele au dorit și au provocat”.

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Introvigne contestă acuzațiile de trafic de persoane, deoarece susține că știe că femeile au mers acolo de bunăvoie.

- Au plecat în Franța de bunăvoie. Și apoi și-au dat seama, dar uneori numai după ce au avut această experiență a unei

inițieri erotice, că fuseseră manipulate psihologic de un lanț de persoane din mișcare.

reporter: Am vorbit cu femei care ne-au spus că au călătorit pentru a-l întâlni pe guru și au ajuns într-o situație independentă 

de voința lor. Au fost aduse la el legate la ochi, fără să știe unde se află, nu li s-a permis să iasă și li s-au luat pașapoartele, 

portofelele și telefoanele. Nu toată lumea știa că întâlnirea era despre a face sex cu guru-ul.

comentariu:

Chiar și acele situații în care unele femei au refuzat la fața locului să facă sex cu Bivolaru, demonstrează că ele n-au știut 

pentru ce au fost invitate și duse la Paris. Pentru ce să îți iei atâtea zile libere, să faci atâta drum până la Paris (semnificativ,

nu au fost invitate localnice!), apoi să stai înghesuită atâtea zile în acea Casă de Așteptare, ca să să refuzi ”marea șansă

a evoluției spirituale, suprema inițiere, chiar în ultimul moment?

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

Introvigne și alți câțiva cercetători resping mărturiile femeilor care au fost canalizate către guru, numindu-le apostate. 

Concluziile lui Introvigne sunt folosite de școala de yoga ca dovadă că ei sunt supuși calomniei și defăimării. 

El a promis să servească drept martor expert pentru mai mulți dintre profesorii de yoga acuzați, atât în Finlanda, cât și în Franța.

Că veni vorba despre ”apostate”, cei de la MISA nu sunt judecați din cauza nemulțumirilor acelora care au părăsit-o, 

ci din cauza reclamațiilor  unora dintre femeile care se consideră abuzate.În dosarele procurorilor francezi nu se află 

articole din ExMisa, ci reclamații de abuz, viol și exploatare din partea unor femei, cu probele culese din cercetare

și supraveghere de peste un an. Evident, nu toate femeile care au plecat din MISA au fost abuzate sau  se consideră astfel.

Secta Yoga - partea a 4-a: Retragerea

În timp ce noii cursanți se înscriu la cursuri la școlile Natha, alții sunt ușurați să fie pe partea cealaltă.

– Sunt atât de multe lucruri incredibil de frumoase și, de asemenea, atât de mult abuz de putere.

Au evitat total să pun pur și simplu întrebări”, spune Andrea, o fostă cursantă la Natha.

Cât despre cei rămași în sectă, citez:

– Pot înțelege perfect de ce fac ce fac acum, adică neagă că anumite lucruri s-au întâmplat. Vorbim despre oameni care

au stat acolo jumătate din viață. Vorbim despre visele oamenilor și că viața lor depinde de asta, spune Meng, fost cursant.

Transcrierea în limba română a celor trei episoade anterioare poate fi citită aici.

Transcrierea episodului 4 în limba română: