Când ”poveștile” se adeveresc...

Într-o postare anterioară, am arătat că realizatorii emisiunilor de la MisaTV ce au fost produse ca o replică 

la documentarul Twisted Yoga, au afirmat clar că ei cred că ghidul lor spiritual este nevinovat cu privire la

acuzațiile ce i s-au adus în Franța, și că singurul motiv pentru care el pătimește este numai și numai opoziția

forțelor răului față de lucrările benefice pe care PreaNevinovatul le (de)săvârșește. Citez din episodul 5, 

ultimul, al seriei de emisiuni privitoare la documentarul Twisted Yoga:

La momentul potrivit, Gregorian Bivolaru a fost ales în mod necesar de Dumnezeu tocmai pentru a clarifica

și a întregi revelațiile referitoare la atributele dumnezeiești. Fiind păpușăriți de diavolii care se opun cu o mare

îndârjire pentru ca ființele umane să știe, să descopere și să aibă acces la feluritele energii subtile sublime ale

atributelor dumnezeiești, așa-zișii Iluminați au făcut și încă mai fac eforturi malefice disperate pentru ca aceste

adevărul dumnezeiești esențiale să ajungă să nu fie cunoscute de oamenii de pe această planetă. Iată că ei

îl prigonesc în permanență pe Gregorian Bivolaru, l-au aruncat în închisoare cu toate că este nevinovat

și plănuiesc să-l asasineze, inclusiv pentru că a dezvăluit secretul formidabil al atributelor dumnezeiești,

care este evident că îi deranjează și îi sperie zdravăn (sursa).

În primul rând, este de remarcat că activiștii MISA nu sunt foarte hotărâți în ceea ce privește pericolul ipotetic

ce ar plana asupra liderului lor. Dacă ”iluminații” plănuiesc să-l asasineze, ce rost mai are să-l bage în închisoare

și să organizeze un proces care deja durează de doi ani și jumătate și va mai dura probabil încă pe atât?

În unele cazuri, e chiar mai greu de organizat un asasinat în închisoare, pentru că e nevoie să ai sub control

măcar o parte din personalul de pază. Oricum, l-au avut în închisoare în Franța în 2016, apoi în România timp

de peste un an, între 22 iulie 2016 și 13 septembrie 2017  și nu i s-a întâmplat nimic. Autoritățile au știut unde

se ascunde căci, atunci când a fost momentul să fie filat și apoi arestat, a fost luat în primire imediat. 

Dacă aveau de gând să-l asasineze sau dacă aveau de gând să îl arunce în închisoare, puteau să o facă oricând.

Însă a fost închis numai după ce au fost formulate reclamații și apoi arestarea a survenit numai după ce au fost

culese probe solide împotriva lui. Așadar, nici una, nici alta. Justificări mincinoase ale MISA!

Apoi, Gregorian Bivolaru nu este acuzat pentru ”revelarea, promovarea și răspândirea ilegală de atribute

dumnezeiești” ci, după cum se arată într-un comunicat MISA, pentru ”viol, sechestrare de persoane, răpire,

trafic de ființe umane și control mental” (sursa 1 Comunicat oficial MISA), toate aceste acuzații fiind susținute

cu probe materiale obținute atât în timpul raziilor, cât și în urma unei supravegheri prealabile de peste un an.

Potrivit declarației de mai sus din emisiunea MisaTV, acuzațiile enumerate ar fi false, fiind doar pretexte

utilizate de Iluminați pentru persecutarea Neprihănitului. De fapt, cei de la MISA lasă să se înțeleagă că 

faptele imputate lui nici nu s-ar fi petrecut în realitate, după cum se sugerează într-un alt comunicat oficial,

privitor la documentarul Twisted Yoga, citez:

Fără a specula dacă faptele ce sunt descrise sunt reale sau nu, doar analizând afirmațiile din film, 

remarcăm imediat că, pe de o parte, aceste persoane deja știau că ”în tantra inițierea sexuală

[n.b. de fapt erotică] era o practică obișnuită” – și chiar au mărturisit că și-au dorit-o. Ulterior,

după ani de zile, la fel de senin, pretind cum că ar fi fost manipulate să facă ceva ce nu-și doreau

(sursa 2, Comunicat oficial MISA).

Așadar, versiunea MISA este că liderul ei nu a făcut nimic, iar autoritățile franceze s-au dus peste el 

fără vreun motiv, încercând să găsească probe prin raziile efectuate, așa cum se sugerează în 

Comunicatul intitulat ”Unde sunt ”victimele”?”:

Realitatea, pe care avocații lui Gregorian Bivolaru și ai celorlalte 5 persoane care mai sunt reținute în acest

moment (dintre cele 41) au descris-o în detaliu jurnaliștilor francezi, și care n-a apărut nicăieri în mass-media (!),

este că niciuna dintre cele 26 de presupuse „victime” nu a dat vreo declarație împotriva lui Gregorian Bivolaru

sau a vreunei alte persoane, niciuna nu s-a considerat „exploatată”, „abuzată”, „traficată” sau victima vreunui

”viol”. Toate s-au plâns însă de tratamentul inuman la care le-a supus poliția franceză. În ceea ce privește

diferitele acuzații și afirmații apărute în presă, precizăm că procesul de cercetare penală este în derulare,

că toate informațiile din dosar sunt secrete, la ele au acces doar avocații, care sunt obligați să le păstreze

secrete. Deci orice afirmații cu privire la conținutul dosarului, la declarațiile martorilor, la eventuale probe etc,

nu sunt decât speculații (sursa 3 Comunicat oficial MISA).

Însă chiar în cadrul acestui ultim comunicat, cei de la MISA vorbesc totuși despre presupuse victime,

altele decât femeile găsite la razii: Agnes Arabela Marques și, mai ales, Miranda, citez:

Miranda, intervievată și ea în documentar – unde inițial afirmă „știam că va fi o inițiere sexuală”, afirmă

că ulterior s-a simțit „forțată” – este actualmente parte într-un proces penal în care cere despăgubiri uriașe,

iar aici postura ce o avantajează mult de „victimă” în acest documentar este pentru ea foarte profitabilă.

Existența victimelor a început să fie admisă de către cei de la MISA doar odată cu avalanșa de podcast-uri

și documentare, când faptele n-au mai putut fi trecute sub tăcere. A reieșit că Bivolaru este acuzat de către

unele dintre fostele lui cursante că le-a invitat, le-a adus în mod clandestin la locuința lui și le-a determinat

să aibă relații sexuale cu el, deși ele nu doreau aceasta, dar n-au avut puterea să i se opună. Pe parcursul

emisiunilor ce se doresc a fi o replică la documentarul Twisted Yoga, existența acestor victime începe să se

contureze din ce în ce mai mult, până când a devenit o realitate admisă chiar de către redactorii emisiunilor.

Astfel:

● în episodul 1 (detalii), relatările victimelor sunt la început etichetate ca fiind ”povești”:

E foarte posibil ca poveștile spuse de Marques să fi inspirat o altă participantă la Twisted Yoga și la reality

show-uri, Ashleigh Freckelton. A înțeles pe deplin că inițierea urma să aibă un caracter erotic. La un moment

dat s-a răzgândit și a decis să nu mai participe la această inițiere. Mulți s-ar fi așteptat ca ea să povestească

apoi cum yoghinii au recurs la tot felul de metode pentru a o constrânge să rămână, numai că n-a fost deloc așa.

A fost liberă să plece din momentul în care ea a decis aceasta.

(Numai că n-a fost deloc așa, ea a povestit că a trebuit să aștepte biletul de la guru, care să-i permită să plece).

● apoi, poveștile devin subit fapte reale, ce sunt dovedite de urmele lăsate pe internet. Citez:

Relatările Mirandei despre munca la videochat sunt deranjante, dar nu constituie dezvăluiri. 

Adică toate acestea erau deja cunoscute (link), inclusiv prin intermediul unor articole de pe acest blog despre

prestațiile unor cursante pe platforma Rampant TV link.

● în fine, existența victimelor este admisă ca fiind cât se poate de reală, fiind recunoscută de către cursanții

care le-au fost colegi:

Twisted Yoga îi prezintă pe martori ca victime. Membrii MISA pe care i-am intervievat, care îi cunoșteau

personal, i-au numit mincinoși și au subliniat că unii dintre ei au anumite interese. [...] Niciuna dintre femeile

prezentate ca așa-zise victime în documentar, nu se considerau astfel la momentul evenimentelor pe care

le descriu. Sentimentul că au fost abuzate a apărut abia mai târziu, după expunerea la consiliere și literatură

anti-secte.

Așadar, cei de la MISA insinuează că reclamațiile ar fi apărut nu pentru că Bivolaru ar fi comis ceva ilegal,

ci pentru că presupusele victime au fost determinate să se răzgândească cu privire la ceva ce nu s-a comis. 😄

Pentru prima dată se folosește cuvântul ”abuz”, dar nu ar fi existat un abuz real, ci doar... sentimentul abuzului!

Însă pentru ca fetele să se fi răz-gândit cu privire la evenimente descrise, trebuie ca mai întâi să fi gândit

pozitiv cu privire la respectivele evenimente, care trebuie să se fi petrecut în realitate. Nu poți să te gândești

la ceva ce n-a existat, cu atât mai puțin să te răzgândești! Dar care sunt acele ”evenimente”, cei de la MISA

evită mereu să spună...

● însă în episodul 4 (detalii), pare că presupusele victime nu s-au răzgândit sub influența activiștilor anti-secte,

ci sub cea a demonilor, care ”le-ar fi făcut să cadă, rând pe rând, la anumite teste spirituale”, ceea ce a dus

la amplificarea ego-ului acestor ”femei superficiale și schimbătoare”:

Cum e posibil ca o ființă umană care, la un anumit moment dat, are parte de trăiri excepționale, să ajungă

apoi să se întoarcă, plină de ură, împotriva ființei care a facilitat manifestarea, în universul ei lăuntric, a acestor

experiențe spirituale extraordinare? Potrivit marilor înțelepți și yoghinilor avansați, astfel de ființe care,

datorită modificării punctului lor de vedere, ajung să răstălmăcească în fel și chip ceva eminamente benefic

imaginându-și, datorită perversității ce se manifestă în universul lor lăuntric, că binele pe care le-au trăit

cândva s-a schimbat în ceva rău, au căzut pe rând la anumite teste spirituale majore. [...] În situația lor,

după ce este atinsă și depășită o anumită limită inferioară, apare regresul și lunecarea în starea demoniacă,

ce atrage după sine scufundarea în chinuitoare îndoieli și ulterior certitudini demoniace, ajungând să respingă

cu îndârjire, cu ură, cu sarcasm, tot ceea ce era înainte pentru ele o evidentă realitate. [...] Afirmațiile din filme

ale acestor sui-generis victime au fost dinainte stabilite, fiind inventate cu insolență, spre a se victimiza astfel

cu viclenie și abilitate. Așa cum de fapt nu există o pădure fără uscături, apar uneori și asemenea persoane

perverse care afirmă cu obrăznicie, chiar în absența oricăror dovezi edificatoare, cum că ar fi niște victime

vulnerabile. În ființa lor s-a instalat atunci o stare de orbire spirituală, ce face să apară și să se mențină un fel

de pâclă, un fel de încețoșare a conștiinței care atrage după sine incapacitatea de a sesiza într-un mod clar,

suficient de lucid și obiectiv, realitatea și mai ales realitățile de ordin spiritual. 

Faptul că ”ființele” de la MISA evită cu orice preț să arate până și care sunt acele ”trăiri excepționale” sau

”experiențe spirituale extraordinare” asupra cărora presupusele victime s-ar fi răzgândit ulterior, ridică mari

semne de întrebare cu privire la sinceritatea reprezentanților măreței școli spirituale. Pâcla și ceața nu stau

asupra victimelor, ci chiar asupra faptelor care trebuie să fi fost oribile sau măcar foarte deranjante pentru MISA,

din moment ce nici măcar nu se spune care au fost acelea, deși au fost ”excepționale” și ”extraordinare”!

Citind și vizionând doar producțiile MISA, nu se poate desluși pentru ce este acuzat Gregorian Bivolaru!

Dacă de la MISA nu putem afla, ar trebui să putem afla chiar de la presupusele victime dar, conform MISA,

ar însemna ”să speculăm dacă faptele ce sunt descrise sunt reale sau nu”. Singurul lucru pe care-l scapă cei

de la MISA este că victimele ”știau că în tantra inițierea sexuală [de fapt erotică] era o practică obișnuită

și chiar au mărturisit că și-au dorit-o, dar ulterior, după ani de zile, pretind cum că ar fi fost manipulate

să facă ceva ce nu-și doreau” (sursa). ”Speculând”, deducem că cele care se declară victime l-au acuzat pe

Bivolaru că acesta le-a manipulat să accepte să fie inițiate sexual de către el, fapt pe care ele nu l-au dorit.

Pentru asta, ar trebui mai întâi să ”speculăm” modul în care au ajuns respectivele victime în locuința lui Bivolaru,

care se ascundea de poliție și care, împreună cu acoliții lui din MISA, a susținut mereu cu tărie că s-ar fi aflat

tot timpul în Suedia, la Karlskrona, Kyrkogatan 2B, 37132, la adresa unde-i soseau ”scrisorile de amenințare

trimise de Ocultă” (video, sec 22). Din moment ce victimele au depus reclamații la poliția franceză, iar aceasta

l-a prins lângă Paris, înseamnă că victimele au avut dreptate măcar în ceea ce privește acest fapt. Și, continuând

speculația, cum victimele nu aveau de unde să știe că Bivolaru se ascundea la Paris, înseamnă că ele nu puteau

lua legătura cu el și mai apoi nu puteau ajunge la el decât cu contribuția lui. Dar de ce doar femei, și numai

anumite cursante, nu oricare? ”Speculând”, Bivolaru le-a selectat pe anumite cursante, le-a invitat la el, iar acestea

i-au fost aduse pentru a le iniția sexual. Unele - victimele - au ezitat sau au încercat să evite aceasta, dar au fost

determinate să cedeze împotriva voinței lor, fără să li se ceară consimțământul deplin. Peste un timp, când

au aflat că există foste cursante care au pățit la fel ca ele și care au început demersuri în justiție, s-au constituit

și ele parte vătămată. Astfel, Bivolaru a ajuns la pârnaie și stă acolo de peste doi ani și jumătate, iar asta nu mai

este deloc o speculație...

Așadar, chiar și dacă se pornește doar de la pozițiile oficiale ale celor de la MISA, se poate afla cum stau

lucrurile în realitate, deși aceștia se străduiesc să le ascundă. Dar oare de ce fac asta, în loc să caute să 

combată pe față acuzațiile? ”Speculați” și dvs...

PS. Pozițiile oficiale ale MISA merg de la ”nu s-a întâmplat nimic” la ”hai mă, că a fost excepțional”. 

Neoficial, chiar dacă știau sau nu ce se întâmpla la Paris, odată ce au aflat, adepții MISA cred că totul

a fost spre binele invitatelor, doar că unele nu au fost capabile să înțeleagă ce grație a venit peste ele.

Ce nu înțeleg ei este problema consimțământului, care va fi una dintre problemele centrale ale procesului

ce urmează. Se poate manifesta ”grația divină” cu forța? Că dragoste cu forța, se știe cum se numește!

La ce bun îi cheamă Dumnezeu pe oameni către EL, spunându-le ”cel însetat să vină, cel ce doreşte

să ia în dar apa vieţii” (Apocalipsa 22:17), sau ”cereţi şi vi se va da; căutaţi şi veţi afla; bateţi şi vi se va

deschide” (Matei 7:7)? Nu era mai simplu să-Și verse grația, fără întârziere, asupra celor despre care

consideră că merită? De ce nu procedează astfel, de ce este nevoie ca omul să caute singur și să ceară? 

Și nu este vorba despre o inițiere într-o tehnică fizică sau mentală pe care o practici sau nu, dacă vrei,

ci despre un contact sexual între femei de 20-30 de ani și un personaj absolut dizgrațios și de vârsta 

bunicilor lor, care le spune să nu mai facă nazuri și să accepte, că e spre binele lor. Iar în acest scop,

la MISA a fost recomandat și difuzat filmul Bliss, în care există o temă asemănătoare: un sexolog

care caută să-și vindece pacientele de traume psihice de pe urma unor abuzuri sexuale din copilărie, 

culcându-se cu ele!

💡 Nu ai nevoie de cont! Poți comenta rapid ca oaspete (Guest) în DISQUS: introdu numele și bifează căsuța "I'd rather post as a guest" (Prefer să postez ca oaspete) sub câmpul de parolă.

💡 You don't need an account! You can quickly comment as a guest on DISQUS: enter your name and check the box "I'd rather post as a guest" under the password field.