Gregorian Bivolaru - de la ticălos la și mai ticălos prin yoga

English

Christopher Wallis (Hareesh Saurabh), renumit cercetător, practicant, profesor de tantra și autor al cărții "Tantra Illuminated: The Philosophy, History, and the Practice of a Timeless Tradition", a publicat în 2016 un articol cu titlul "How yoga can turn a jerk into an even bigger jerk" (Cum poate yoga să transforme un ticălos într-un ticălos și mai mare).

Hai, să vedem care sunt ideile principale din articol și semnificația lor în contextul MISA/Bivolaru.

Scandalurile actuale din comunitatea yoga/tantra se referă de obicei la profesori bărbați care abuzează de puterea lor, de cele mai multe ori profitând sexual și/sau financiar de elevele lor.

De ce oare este acest lucru atât de frecvent?

Unii dintre voi poate că vă amintiți, că acest subiect a fost discutat pe larg și pe vechiul forum ExMISA.

Wallis pornește de la premisa, că cel puțin unii dintre acești profesori de yoga au avut realizări spirituale autentice.

Unii useri ai forumului ExMISA au pornit de la o premisă similară în ceea ce îl privește pe gurul MISA, Gregorian Bivolaru. Alții au considerat mai degrabă că acesta nu a avut realizări spirituale, dar la început cel puțin a avut intenții bune.

Întrebarea de bază din articolul lui Wallis este: "practica yoga (în sens larg) te conduce în mod inevitabil și automat spre scopurile declarate ale yoga, adică iluminarea, realizarea de sine și eliberarea de iluzii?

Ar exista două răspunsuri la această întrebare:

1. Hatha Yoga clasică: practicile "funcționează indiferent de punctul de vedere sau de perspectiva asupra realității pe care o are practicantul și, prin urmare, a vorbi de "filozofia yoga" înseamnă a pierde esențialul."

2. Punctul de vedere al Tantrei clasice este diametral opus: "trebuie să existe echilibru între Filozofie (darśana) și Practică (sādhanā) pentru ca Fructul (phala) yoga să apară. Ceea ce înseamnă că perspectiva asupra realității pe care o au atât profesorul, cât și elevul, afectează substanțial desfășurarea și, prin urmare, rezultatul practicii".

Wallis este de părere că numeroasele dovezi acumulate de când a fost creată, dovedesc că perspectiva veche de peste 500 de ani, prezentată în primul răspuns, este greșită și concluzionează că practica yoga nu duce în mod necesar automat la iluminare, realizarea de sine, eliberarea de iluzie sau "comportamentul benefic și virtuos care este o măsură a acestei realizări".

"De fapt, din perspectiva tantrică, întregul scop al yoga poate fi caracterizat într-un singur cuvânt ca empowerment [atingerea potențialului maxim]. Dar, fără echilibru intre filozofie si practică, susține tradiția clasică, o astfel de putere brută amplifică ego-ul preexistent și, astfel, transformă un ticălos într-un ticălos și mai puternic și face un narcisist periculos și mai periculos și mai narcisist - la fel cum transformă o persoană bună într-un sfânt. Acesta este motivul pentru care Tantra, atât în formele budiste, cât și în cele shaiva, oferă "ghidarea către Calea corectă" ca prima și cea mai fundamentală practică."

Deci, cu alte cuvinte, efectele practicii yoga depind atât de "materialul clientului", cât și de "materialul gurului" (competența în "ghidarea către Calea corectă"). Practica yoga fără această ghidare nu va transforma un ticălos sau narcisist în sfânt.

"Cele Șase Tărâmuri" ar fi una dintre cele mai eficiente "Învățături ale Căii corecte", dar este practic uitată în zilele noastre.
Acest lucru ar explica de ce atât de mulți profesori celebri sunt implicați în scandaluri.
Wallis susține că acești profesori faimoși "sunt exact cei care au cele mai multe șanse să sufere de condiția psihologică numită în mod tradițional iluzia Tărâmului lui Dumnezeu, în cadrul căreia cineva poate crede de fapt că a face sex cu un student imatur din punct de vedere spiritual este o formă de empowerment [atingere a potențialului maxim] care aduce beneficii studentului, chiar dacă nu-și dă seama de asta în acel moment. Sau ar putea suferi de forma mai ușoară a iluziei Tărâmului lui Dumnezeu, în care știe că desfășoară o acțiune potențial dăunătoare, dar crede că este prea deștept sau special sau "important pentru misiune" pentru a fi prins."

Pentru a afla detalii despre "ghidarea către Calea corectă" și despre "Cele șase Tărâmuri", trebuie probabil să studiem cartea lui Wallis, menționată mai sus.

Una dintre exemplele pentru iluzia Tărâmului lui Dumnezeu, menționate de Wallis în articolul său, este nimeni altul decât gurul MISA, Gregorian Bivolaru, "ale cărui crime odioase în numele spiritualității tantrice nu au fost încă pe deplin dezvăluite".

Profesorii autentici de yoga/tantra nu trebuie să fie perfecți, ci "yukta", conectați la sursa de mulțumire interioară (și, prin urmare, lipsiți de avariție), și samāhita, oameni stăpâni pe sine, relaxați, empatici".

Dar cum ne dăm seama dacă un profesor este autentic sau nu?

Cel mai bun mod, și aceasta a fost și concluzia discuției de pe forumul ExMISA de acum câțiva ani, este să analizăm comportamentul profesorului în viața de zi cu zi și cu studenții săi - aceasta fiind principala dovadă a nivelului său de realizare (iluminare).

În conferințele și mesajele lui Gregorian Bivolaru către adepții săi se găsesc o mulțime de dovezi care arată lipsa realizărilor sale spirituale. El își insultă adepții sau pe cei din afară cu alte opinii decât ale sale.

Mai mult decât atât, a înființat MISA pe baza unui fals grosolan, minte că ar fi profesor de yoga autorizat, în condițiile în care diplomele sale nu numai că sunt false, dar nici măcar nu îl atestă ca profesor de yoga. În 2016, în Franța a fost arestat cu un pașaport fals pe numele Nikolay Petrov și a susținut că ar fi bulgar. Și mai sunt multe altele...

În finalul articolului său, Wallis își avertizează în mod explicit cititorii cu privire la MISA și filialele sale.
"În cele din urmă, dacă tot îi avertizez pe oameni cu privire la profesorii problematici (la cerere), dacă vreunul dintre cititorii mei europeni întâlnește grupul pretins tantric cunoscut sub numele de MISA sau Nātha, vă rog să fiți conștienți de faptul că este un cult periculos, care acum, din fericire, se destramă. MISA a fost cel mai flagrant exemplu de utilizare a învățăturilor spirituale actuale ale Shaiva Tantra non-duală pentru a legitima un mediu de cult extrem de dăunător."

Așadar, Christopher Wallis ne-a ajutat nu doar să înțelegem mai bine MISA&Co, ci și să ne dăm seama că Gregorian Bivolaru s-a transformat dintr-un nesimțit/narcisist periculos într-un și mai mare nesimțit/narcisist și mai periculos prin yoga.