Cum s-a născut și a crescut MISA?



                                                                          NAȘTEREA

”Ar trebui să ne întrebăm dacă MISA a fost o sectă formată natural, aproape din întâmplare, sau dacă a fost construită

calculat, cu sânge rece, de la bun început”. Așa sună un comentariu de la finalul unui articol de pe acest blog (link).

Oficial, ”MISA a fost înfiinţată ca asociaţie non-profit prin Hotărârea judecătorească din 23 ianuarie 1990 pronunţată 

de Judecătoria Sector 1 Bucureşti. Ea are caracter socio-profesional, filosofic şi educativ, având drept scop ridicarea

nivelului spiritual al oamenilor prin popularizarea cunoştinţelor şi practicilor Yoga.” (arhivă)

Unul dintre membrii fondatori a dat mai multe detalii:

Ne-am întâlnit pe 31 decembrie într-o garsonieră, în Rahova. Ne-am adunat toţi care trecusem prin anchete.

Cu Grieg am hotărât să dăm drumul la cursuri în România, să facă yoga oricine doreşte. Narcis Tarcău s-a ocupat

mult de partea cu actele, parcă şi numele ”Mişcarea de Integrare Spirituală în Absolut” a fost ideea lui.

Ştiu că vorbeam toţi cu Grieg, căutam ceva care să se potrivească. La vremea aceea, multora dintre neyoghinii 

care îl auzeau le părea un nume SF, pe unii chiar îi amuza… Pe 23 ianuarie 1990 au ieşit actele oficiale. 

(MISA - Radiografia unei represiuni pag.43 link)

 

Pe data de 26 decembrie 1989, Bivolaru a fost eliberat de la spitalul de psihiatrie Poiana Mare (pag.38 link).

Peste numai cinci zile, în ajunul Anului Nou, el participa la întâlnirea pentru înființarea școlii de yoga, într-un moment

în care situația în București nu era sigură, din cauza acțiunilor ”teroriștilor”. Așadar, lucrurile s-au mișcat cu mare

repeziciune astfel încât, după numai trei săptămâni (fără a socoti zilele libere de 1-2 ianuarie, când nu funcționau

instituțiile), hotărârea judecătorească pentru înființarea Mișcării de yoga era deja obținută! De ce o asemenea grabă?

➤ Pe de o parte, această pornire nestăvilită se manifesta încă din perioada de ilegalitate, în ciuda represiunii:

Există însă ”elemente de vârf şi cu influenţă", în mod deosebit Bivolaru Gregorian, (...) Mârtz Eugen din Bacău şi Catrina

Nicolae din Piteşti. Aceştia şi-au reluat activitatea şi au constituit grupări care acţionează independent, racolând noi adepţi. 

Cea mai activă este gruparea condusă de Bivolaru Gregorian, care cuprinde 32 de persoane şi acţionează după principiul

unei depline conspirativităţi. Gruparea are ramificaţii în Bacău şi Piteşti. Bivolaru, în ciuda repetatelor pedepse,

după eliberarea din detenţie, a continuat să desfăşoare activitatea în mod clandestin pe linia Meditaţiei Transcendentale,

cu accent pe latura erotică - tantra yoga. (link pag. 26)

Ori de câte ori Bivolaru ieșea dintr-o problemă provocată de activitatea legată de yoga și ezoterism, se apuca din nou și intra

imediat într-o altă belea. Iar acest mod de a acționa, care pentru unii pare tenacitate, dar pentru alții pare obsesie, a continuat

și după înființarea MISA. Un exemplu mai recent este faptul că, după ce a fost eliberat condiționat din închisoare în toamna

lui 2017, s-a întors imediat în Franța, acolo unde fusese arestat și de unde fusese extrădat, și s-a apucat imediat de ”treabă”.

Iar când a fost arestat în 28 noiembrie 2023, după o supraveghere de peste un an, făcea exact ceea ce a făcuse încontinuu în

ultimele două decenii, fără a-și schimba câtuși de puțin modul de operare, deși acesta fusese dezvăluit în presă de mult timp.

Deci nu e tenacitate, ci obsesie!

➤ Pe de altă parte, Bivolaru &Co s-au grăbit pentru a profita de perioada de haos dintre prăbușirea vechiului regim dictatorial

și instaurarea noii ordini, o fereastră de timp în care fosta Securitate stătea ascunsă până trecea furtuna, iar cei care fuseseră

oprimați de regim erau pe cai mari. O anchetă a B1TV a susținut că modul în care a fost înființată MISA nu era tocmai în regulă

(video), bazându-se pe Rechizitoriul DIICOT (extras arhivă), care a fost postat pentru scurtă vreme în presă (referire MISA). 

În Rechizitoriu se arată că Bivolaru fâlfâia o ”recomandare” (arhivă) de la o așa-numită ”Comisie pentru Studiul Disciplinei 

Yoga și Parapsihologie”, semnată de pretinsul ”președinte al Comisiei”, dr. Alexandru Mircea Rădulescu (arhivă YE).

Așa cum se arată în presă, ”recomandarea parafată de psihiatrul Alexandru Mircea Rădulescu are antetul Ministerului Sănătății,

dar ștampila este a Spitalului Clinic Pantelimon, ceea ce pune problema unui fals“ (link).

Dovada legăturilor lui Bivolaru cu dr. Mircea Rădulescu se găsește aici (video).

Un alt aspect semnificativ este acesta: deși Bivolaru relatează că a început să practice Tantra în anii '70 (interviu Bivolaru),

el le-a vorbit foarte puțin despre Tantra cursanților săi de atunci, invocându-le că această cale le este rezervată doar 

practicanților avansați (audio, text). Cu toate acestea, imediat după 1990 Bivolaru a deschis larg robinetul cu Tantra

la cursuri, prezentând primele noțiuni încă din cursul nr.8 al primului an (text). La scurt timp după aceasta, pe baza unor

învățături orale sau a unor copii xerox, au început să fie abordate unele practici tantrice și să fie constituite primele cupluri 

și chiar primele relații paralele multiple. Ulterior au apărut cărți traduse și tipărite la editurile MISA (link). Nu mult după aceea,

au început recrutările pentru dansatoare la bară în baruri de striptease în Japonia. Reiese clar că această direcție a fost 

în mintea lui Bivolaru cu mult înainte de înființarea MISA.

O altă dovadă în acest sens a fost prezentarea la cursuri, la sfârșitul anilor '70, a așa-ziselor profeții ale lui Sundar Singh,

într-o variantă veche, modificată apoi în 1990 (prezentare, text), astfel încât să corespundă mai bine scopurilor urmărite.

Iar ceea ce urmărea Bivolaru a devenit evident când, după obținerea azilului politic în Suedia, a trimis cursanților un mesaj

în care îi anunța despre ”perspectiva îmbucurătoare a unei victorii sigure”. Citez:

În confruntarea cu forţele răului victoria s-a ivit deja, căci ea a preexistat, chiar dacă nu toţi îşi dau seama de asta.

Iar acest efect a apărut dinainte în sferele oculte ale planetei noastre. Victoria dobândită este esenţială. În viitorul apropiat 

vor apărea roadele  profund benefice ale acestei reuşite, care va face MISA să se înalţe pe piscurile pe care le merită. 

Într-o intimă corelare cu profeţiile lui Sundar Singh, această şcoală spirituală va fi cea mai importantă de pe planeta noastră. 

Sub directa îndrumare a lui Dumnezeu, sub directa îndrumare a îngerilor, în cadrul ei se va pregăti o nouă cale rapidă, uşoară

şi eficientă  pentru ca fiecare dintre noi să-L poată descoperi pe Tatăl Ceresc şi să fie una cu El, fără a mai avea nevoie de 

nici un intermediar. În lumina manifestărilor subtile care au apărut după izbânda tainică, se vădeşte că această şcoală spirituală 

va deveni cel mai înalt şi mai puternic focar divin al acestei planete. Toate aceste afirmaţii se bazează  pe realităţi tainice, 

de ordin subtil, iar curând vă vor fi accesibile şi vouă, şi celorlalţi. Lucrurile acestea sunt în afara oricărui dubiu. 

Şcoala noastră de yoga va fi pentru mult timp de acum înainte nucleul  unor transformări  spirituale  fundamentale. 

Cu ajutorul imens şi tainic al lui Dumnezeu, acestea se vor produce întâi în România, iar prin puterea extraordinară şi

irezistibilă a exemplului, vor face apoi cu putinţă  o autentică revoluţie spirituală la scară planetară. (arhivă)

”Victoria a preexistat... dinainte în sferele oculte, în corelare cu profeţiile lui Sundar Singh, această şcoală spirituală va fi 

cea mai importantă de pe planeta noastră, în cadrul ei se va pregăti o nouă religie fără intermediari (Dumnezeismul),

aceste afirmaţii se bazează  pe realităţi tainice,  de ordin subtil, iar curând vă vor fi accesibile şi vouă, şi celorlalţi”.

Deci asta a avut Bivolaru în minte dintotdeauna, mai ales că vorbește și despre viziunile lui premonitorii din copilărie (link).

Printr-un parcurs al pașilor mărunți, i-a pregătit pe cei care l-au urmat potrivit scopurilor lui ascunse. Prin concursurile de 

Miss Shakti, le-a imprimat cursantelor lui mentalitatea de a se abandona ”în brațele iubirii” (și implicit în brațele lui),

de a deveni ”inițiatoare ale bărbaților” (prin dans în barurile de striptease, prin filmele porno, prin videochat-urile porno 

și prin saloanele de masaj erotic), prin karma yoga i-a determinat pe cursanți să lucreze în beneficiul școlii (adică al lui 

și al VIP-urilor MISA), iar prin urinoterapie i-a făcut să accepte mai ușor jocurile amoroase cu urină în cuplul tantric,

inoculate prin intermediul unei cărți falsificate, spre a-și satisface dorințele perverse. Dintre toate ”activitățile productive” 

enumerate, doar videochat-ul porno nu putea fi prevăzut în momentul înființării MISA (World Wide Web a apărut în 1991, 

dar explozia la nivel global a avut loc în 1996 - internet cafe, apoi prin anii 2000, la domiciliu); toate celelalte 

”mijloace de producție” existau deja și puteau fi prevăzute.

În concluzie, MISA a fost concepută cu mult timp înainte de a se naște, apoi s-a născut prematur

și forțat și a fost crescută să fie o curvă numai bună de folosit și de trimis la produs!

                                                                           CREȘTEREA

Motto:

În vremurile vechi, oamenii erau amăgiți cu pâine și circ. Astăzi, sunt de ajuns doar vorbele.

Așa cum sâsâitul șarpelui paralizează prada, tot astfel i-a vrăjit Marele Maistru cu VORBE pe cei care i-au căzut pradă. 

Aceasta este povestea vorbelor cu care i-a amăgit pe cei mulți.

➤ VORBE ”de DUH” - MARELE MAISTRU (d)ELIBERAT

Steaua lui Bivolaru a început să se ridice în vremea regimului comunist, la începutul anilor 70. Pe atunci, sufocați de 

propaganda mincinoasă a utopiei comuniste bazată pe materialismul marxist-leninist dogmatic, tinerii erau fascinați 

de tot ceea ce era interzis de către dictatură și în special de spiritualitatea orientală. Interesant, cam tot în aceeași 

perioadă, în occident era la apogeu curentul hippie, ”o mișcare de tineret care a început în SUA și s-a răspândit în alte țări. 

Hipioții se caracterizau prin stilul de viață alternativ, nonconformist. Ei au creat o mișcare de protest împotriva societății 

materialiste occidentale, a inegalităților și a cinismului acesteia, promovând un mod de viață bazat pe idei de pace,

libertate și comunitate. Ei se împotriveau normelor sociale și standardelor de viață obișnuite, preferând să trăiască în comunități, 

să experimenteze muzică și artă, să se apropie de natură și să se simtă conectați spiritual.” (AI generated) 

Acești hippie erau născuți sau copilăriseră în timpul celui de-al doilea război mondial, fiind astfel profund marcați de ororile 

acestuia. Semnificativ, ei au fost puternic influențați de aceeași spiritualitate orientală care, cu ezoterismul și cu practicile 

sale la îndemâna oricui, promitea o revoluție spirituală prin propriile mijloace, fără intermedierea religiilor, considerate

corupte de către ei, care-și dovediseră incapacitatea în a stopa răutatea, inegalitățile sociale și războiul. 

Este foarte probabil ca Bivolaru să se fi inspirat din mișcarea hippie în crearea mișcării sale. În orice caz, multe dintre 

învățăturile, practicile, manifestările și atitudinile MISA, mai ales cele din primii ani, seamănă teribil cu mișcarea hippie.

Din acest punct de vedere, se poate spune că MISA este momentul hippie al României, care nu s-a putut manifesta 

în același timp cu cel din Occident.

În anii 70-80 ai regimului comunist, tot ce era ”exotic” - acupunctură, reiki, bioenergie, arte marțiale, yoga - exercita 

o intensă fascinație și circula clandestin sub formă de copii xerox de proastă calitate (copii după copii), abia lizibile, 

ce erau foarte scumpe dar, cu toate acestea, erau la mare căutare. În special cărțile lui Eliade erau foarte râvnite 🔗. 

O expresie a fascinației pentru tot ceea ce era exotic a fost apariția în librăriile de la noi a romanului ”Shogun”, 

o literatură  de slabă calitate, un kitsch cultural, care a cunoscut însă o asemenea cerere, încât a fost pusă la pachet 

cu volumul  ”Opere Alese” al lui Ceaușescu 🔗 și, cu toate acestea, putea fi cumpărată doar ”pe sub mână”.

La un moment dat, după anii de oprimare stalinistă (proletcultismul anilor 50), a apărut, ca o reacție de opoziție la aceasta,

o perioadă de relaxare:

Şi totuşi, în anii ’70, în plin regim comunist, a existat o oarecare deschidere faţă de practica sistemului yoga în România.

Au fost publicate câteva lucrări remarcabile (deşi ele abordau strict ramura HATHA YOGA şi eludau complet aspectele spirituale).

Mai mult, în 1970 a fost înfiinţată o Comisie yoga pe lângă Ministerul Sănătăţii, iar în anul 1973 aceasta a fost reorganizată. 🔗 

În această conjunctură, după cum a povestit el însuși, Bivolaru a cunoscut un bișnițar care aducea, la cerere, cărți rare din

străinătate, evident tot clandestin, căci deținerea lor implica totuși un risc însemnat. Astfel, a intrat la un moment dat în atenția

securității comuniste, care i-a confiscat în mai multe rânduri cărțile. (MISA - Radiografia unei represiuni pag.30-39, link).

În aceste condiții restrictive și riscante, Bivolaru a devenit un autodidact și a practicat individual, ceea ce i-a asigurat însă

și un monopol informațional care l-a ajutat să se impună ca unul dintre rarii cunoscători ai domeniului cunoștințelor spirituale 🔗.

Intrând în legătură cu șeful comisiei de Yoga, dr. Alexandru Mircea Rădulescu (video), a primit avizul de a deschide cursuri 

de yoga, cu titlu de gimnastică psihosomatică 🔗. La aceste cursuri, i-a întâlnit pe unii dintre cei care i-au devenit elevi 

și care nu l-au părăsit în perioada represiunii dure din partea autorităților comuniste, fiindu-i alături în perioada în care 

a fost creată mișcarea de yoga MISA (MISA - Radiografia unei represiuni pag.43 link). A reușit să-i seducă cu un potop

de informații, profitând de setea lor de cunoaștere, uimindu-i cu volumul cunoștințelor sale, luate din cărți.

Însă nu a putut să-i seducă pe toți, mai ales pe cei din comisia medicală care l-a analizat după ce a fost arestat:

”Pacientul prezintă, în momentul examinării, dezvoltare paranoică a personalității cu elemente obsesivo-fobice pe fond psihopat 

schizoid. Considerăm că numitul prezintă un grad mare de periculozitate socială și proliferarea unor practici aberante cu caracter 

sexual, fapt pentru care apreciem că discernământul este pierdut în raport cu fapta pentru care este cercetat și recomandăm 

aplicarea măsurilor de siguranță medicală prevazute de art. 114 CP, adică internarea celui în cauză într-o instituție medicală 

de specialitate pentru tratament, până la vindecare.

Idei interpretative de persecuție, idei dominante cu caracter mistic, idei obsesivo-fobice cu caracter mistico-religios și erotic,

preocupări erotice exagerate, nemotivate afectiv. Instabil în timpul discuției (...) capacitate de sinteză și abstractizare diminuată.

Afectivitate - instabil, irascibil, revendicativ. Tendințele psihonevrotice manifestă valori patologice pentru tendințele obsesive

(321 puncte față de normalul de 120 de puncte), schizoide (340 de puncte în loc de 120 de puncte pentru cazuri normale).

Cu valoare accentuată apar tendințe paranoide (280 de puncte față de normalul de 120 de puncte), în sfera personalității 

profunde apare o sexualitate ambivalentă, dominată de necesitatea erotică, agresiunea lipsește, fiind refulată.

În sfera afectivă, refularea dorinței de afirmare, caritate, religiozitate, caracteristic nevrozelor și psihozelor la schizofrenici. 

Limbaj afectat, care încearcă să-și seducă auditoriul, dorește să se arate dur, dar este de fapt slab. 

Masochism moral; înclinare neautentică spre etică, religie, artă, profesii spirituale". 🔗

Obsedat sexual, egolatru, mania persecuției. ”Limbaj afectat, care încearcă să-și seducă auditoriul, dorește să se arate dur”... 

Adică se dădea mare și căuta să impresioneze cu adresarea directă și tăioasă, cu potopul de informații luate de peste tot 

(”capacitate de sinteză și abstractizare diminuată”). Tactica lui a reușit totuși cu directorul spitalului psihiatric unde Bivolaru 

a fost internat de comisia care l-a diagnosticat.

film omagial ”Cine se teme de Gregorian Bivolaru?” - YouTube:

”Medicul care trebuia să-l trateze pe Grieg a zis că el nu va face acest lucru. Deci el și-a riscat practic pâinea lui de medic,

pentru că a zis că așa ceva nici la ultimii criminali nu se administrează, acel tratament. Este vorba de medicul psihiatru 

Leonard Hrișcu, în salonul căruia fusese internat în acea perioadă Gregorian Bivolaru. 

”Eu zic că nu se poate vorbi de schizofrenie paranoidă, așa am impresia. Și asta nu era, asta nu accept ca diagnostic.

Nu era un om care să aibă nevoie de tratament psihiatru. Ceva a fost forțat aici. N-aș putea exact să spun de unde venea 

nota forțată. Nu aveam nicio motivație să-l țin. Era un autodidact care citise foarte mult și în multe domenii era pregătit, 

le aborda și de multe ori eu trebuia să mă retrag, pentru că nu aveam atâta cunoștințe în domeniile respective”.

Fusese internat din motive politice, altfel, susține psihiatrul, nu se poate explica de ce, imediat după Revoluție, la spital 

s-a întocmit o comisie specială care l-a externat în câteva ore. În martie 1990, profesorul Bivolaru reîncepe să predea yoga.” 🔗.

”Vai, era doldora de învățături de toate felurile, era pregătit și mă făcea de multe ori, trebuia să mă dau deoparte...”

După cum am spus, oamenii sunt cel mai ușor de (se)dus cu vorba. Acum după 35 de ani, felul în care l-au zugrăvit acei dintâi

doctori psihiatri i se potrivește ca o mănușă pacientului: paranoia și mania persecuției, obsesii pentru practici sexuale aberante,

grandomanie și delir mistic, se dă mare, dar nu e nimic de el. E un pericol social din cauza obsesiilor sale mistico-sexuale,

așa încât necesită izolare, e singura modalitate de a-l opri. Nu lipsește nimic! Nici în fața judecătorilor din Franța 

nu s-a putut abține, susținând că ”este înzestrat cu daruri fără seamăn, este un conducător spiritual și este victima unui 

complot politic” 🔗. Aceste declarații corespund întocmai felului în care l-au zugrăvit acei doctori care, peste ani, se vede că 

au avut dreptate, chiar dacă după aceea Geniul Spitalelor Psihiatrice a primit de la judecătorii din România o hotărâre 

prin care s-a constatat ”caracterul politic al condamnărilor pe care Gregorian Bivolaru le-a suferit înainte de Revoluţie, 

în anii 1977 şi 1984, precum şi caracterul politic al internării sale în Spitalul de Psihiatrie Poiana-Mare din 1989”. 🔗

În ciuda acestei hotărâri judecătorești, întregul comportament al lu Bivolaru din trecut și din zilele noastre confirmă acel

prim diagnostic prin care a fort internat. Doctorii din comisia care l-a internat nu au fost deloc seduși de asaltul copleșitor 

de vorbe cu care Bivolaru își seduce victimele ci, dimpotrivă, l-au dibuit chiar din vorbele lui. Așa cum sepia se ascunde 

chiar în norul e cerneală pe care îl împroașcă, tot astfel manipulatorul Bivolaru își ascunde adevăratele intenții și scopuri 

după un potop de vorbe.

➤ DUȘI cu VORBA (și cu pluta) - DISCIPOLII

Cele dintâi încercări de alcătuire a unor școli de yoga, prin care să se răspândească învățătura de sorginte orientală

a Maistrului Bivolaru au fost încă înainte de 1990, în ilegalitate, în ciuda riscurilor mari și a represiunii brutale:

Există însă ”elemente de vârf şi cu influenţă", în mod deosebit Bivolaru Gregorian, (...) Mârtz Eugen din Bacău şi Catrina 

Nicolae din Piteşti. Aceştia şi-au reluat activitatea şi au constituit grupări care acţionează independent, racolând noi adepţi. 

Cea mai activă este gruparea condusă de Bivolaru Gregorian, care cuprinde 32 de persoane şi acţionează după principiul 

unei depline conspirativităţi. Gruparea are ramificaţii în Bacău şi Piteşti. Bivolaru, în ciuda repetatelor pedepse, după 

eliberarea din detenţie, a continuat să desfăşoare activitatea în mod clandestin pe linia Meditaţiei Transcendentale, 

cu accent pe latura erotică - tantra yoga. (MISA - Radiografia unei represiuni pag.26 link)

Atâta timp cât va fi în libertate, Bivolaru va continua să facă același lucru: să-și țeasă și să-și întindă pânza cu care să

își captureze prada. Dar nu poate face aceasta doar de unul singur, ci are nevoie de ajutoare. Iar aceste ajutoare sunt

cei care îl urmează orbește. Așadar, la numai o săptămână după căderea regimului comunist, când situația în țară era

însă incertă, Bivolaru s-a întâlnit cu cei care nu se lepădaseră de el în ciuda represiunii și împreună au pus la cale 

constituirea mișcării de yoga. Însăși denumirea mișcării -  de Integrare în Absolut - este o înșiruire de vorbe mari, 

din partea unora care se cred deținătorii adevărului suprem. Citez din ”MISA - Radiografia unei represiuni”, pag.43 link:

Cu Grieg am hotărât să dăm drumul la cursuri în România, să facă yoga oricine doreşte. Narcis Tarcău s-a ocupat mult

de partea cu actele, parcă şi numele ”Mişcarea de Integrare Spirituală în Absolut” a fost ideea lui. Ştiu că vorbeam toţi 

cu Grieg, căutam ceva care să se potrivească. La vremea aceea, multora dintre neyoghinii  care îl auzeau le părea 

un nume SF, pe unii chiar îi amuza...

Acești elevi care l-au urmat încă din perioada dictaturii comuniste au fost cei care au avut rolul esențial în extinderea școlii

la nivel național. Ei, cei care fuseseră seduși de vorbele Maistrului lor (Bivolaru declarație 1, declarație 2, film omagial link), 

i-au sedus pe noii adepți cu aceleași vorbe (link), pe care le-au transmis mai departe, ca papagalii. 

Și este cert că au fost doar vorbe crezute orbește, dar nesusținute de fapte, căci mulți dintre cei ce apar în acest film omagial 

s-au lepădat de mult de cel căruia i-au ridicat statuia (text 🔗, scrisori deschise 🔗, video partea1 🔗, partea a 2-a 🔗).

”Sluga și-a făcut datoria, sluga poate să plece”, s-ar putea spune, parafrazând o replică celebră.

Ei au plecat, dar răul creat de ei a rămas în urma lor și îi afectează pe mulți. Continuă să existe poveștile cu visele lui Bivolaru

în care se făcea că acesta era mare înțelept de prin părțile Tibetului (dar fără a spune cum se numea pe atunci), despre 

viziunile lui din viețile anterioare (text), despre cum a scăpat el din închisoare (link) și destinul lui de excepție (video), 

precum și despre alte povești (audio, text). Astăzi, din aceste basme de adormit copii au rămas doar articolele preluate

din Academia Cațavencu cu titlu de revelații sau clipul în care Marele Realizat suflă într-o morișcă pe care pretinde că

o mișcă cu puterea minții lui 🔗.

Acești primi (și foști) elevi au ridicat școala MISA, seducându-i pe alții cu râvna tinereții lor și amăgindu-i pe elevii lor 

cu același vorbe care-i amăgiseră pe ei, iar apoi elevii, la rândul lor, i-au sedus pe alți cunoscuți ai lor, iar plasa s-a întins, 

i-a cuprins și cu greu mai pot ieși din ea. Astfel, ”școala spirituală” a crescut ca Făt Frumos din basme, cu basme.

➤ VORBE de la GURĂ la URECHE

Primii discipoli au făcut treabă mare și au răspândit basmele peste mări și țări, dar lumea îi asculta cam mult pe ei.

Marele Povestitor rămânea în umbră deși simțea nevoia să fie el cel dintâi, așa că a început să-i treacă pe ”apostoli” în spatele lui. 

După ce i-a făcut să plece, i-a alungat sau i-a dat la o parte pe mulți dintre cei dintâi, s-a folosit de slugile oarbe din rândul 

al doilea. Totuși, în continuare are nevoie de aceste noi slugi care să vorbească pentru el, atâta vreme cât se ascunde vitejește

pe meleaguri pariziene. Dar pentru ca aceste slugi să nu uite cine le este stăpânul și să nu uite că sunt mari numai prin voia 

stăpânului lor, Marele Seducător le mai trimite din când în când bobârnace sub formă de istorioare intitulate ”Moravuri și Năravuri”.

➤ ASCULTĂTORII

Mulți dintre cei ce au auzit poveștile Marelui Scenarist, le-au crezut pe loc, căci erau și ei însetați de povestiri de orice fel,

iar la șezătorile școlii MISA sunt cele mai multe și mai frumoase basme, dimpreună cu promisiunea că acestea se vor

împlini în realitate. Oamenii cad pradă unor astfel de amăgiri tocmai pentru că asta vor ei să audă.

Așa că cei dintâi ”apostoli” au fost crezuți ușor, căci aceștia erau mulți și se întăreau unul pe altul.

Așa cum la judecată depozițiile sunt susținute și întărite prin mărturia a doi martori, tot astfel au fost crezute aceste basme.

Problema este că, în vreme ce la dreapta judecată martorii nu sunt în legătură de interes cu părțile care se judecă, în cazul

de față ”martorii lui Iehova de la MISA” au fost trimiși înainte chiar de ”trimisul lui Iehova”, cel preamărit în povești.

Astfel au fost amăgiți în primul rând cei care au vrut să trăiască și ei ca-n povești. Le plăceau mai ales basmele cu domnițe 

și cu zâne fermecate (shakti, dakini) care îndeplinesc cele mai fierbinți dorințe și fantezii. Apoi, la rândul lor, au dus poveștile 

și altora, astfel că din ce în ce mai mulți au început să creadă în ele. Și cu cât povesteau mai mult, cu atâta au ajuns 

să se încredințeze ei înșiși, și apoi unul pe altul, că basmele sunt adevărate 🔗.

➤ IES VORBE

Însă la puțină vreme după ce s-a întemeiat școala cea mare a Marelui Vorbăreț, au prins a ieși și a se răspândi vorbe 

cum că în curtea școlii se petrec tot felul de fapte rele și fărădelegi, cum că Neprihănitul umblă după prințese cât mai multe 

și cât mai tinerele deși el îmbătrânea din ce în ce mai mult, că se făceau orgii în ascuns și în grup, că se destrăbălau 

cu tot felul de perversiuni, iar unele eleve se îndeletnicesc cu cel mai vechi meșteșug din lume, dezbrăcându-se în fața

ochilor bărbaților libidinoși țintuiți în fața ecranelor, pe videochat-uri porno, în schimbul banilor.

➤ VORBE GOALE

După ce Conferențiarul Doctor i-a dat la o parte pe elevii cei dintâi care-i luau fața, a rămas numai cu slugile cele prea plecate

din rândul doi. Acum în sfârșit numai cuvântul lui era ascultat, dar nu mai erau cei care să facă relatări miraculoase despre el, 

așa că a început să se laude de unul singur cum că este singurul și cel mai mare Maistru, că are învățături care nu s-au mai 

auzit pe lume până la el și că are trecere la Creatorul Cerului și pământului. Dar pentru că se lăuda de unul singur și nu mai era 

mărturisit de elevii dintâi, care credeau și erau crezuți, cuvântul Lăudărosului a devenit mecanic și năștea neîncredere, 

așa că mulți au început să se îndoiască de el, încât Neasemuitul ”a fost necesar” să decreteze că cel care se îndoiește de el, 

are demoni 🔗.

Între timp, cărțile de spiritualitate, care fuseră rare la început, se aflau acuma peste tot încât le putea citi oricine, așa că mulți 

au descoperit că revelațiile ”în premieră planetară” ale Întâiului Maistru erau luate din cărțile altora, iar unele din cărțile lui

erau chiar măsluite. Văzând amăgirile din ce în ce mai dese ale Gurului, mulți dintre adepți s-au lepădat de el, s-au adunat 

și au făcut multe dezvăluiri, dându-l de gol cu înșelătoriile lui, încât s-a produs mare tulburare în școala lui, care a început 

să se dilueze, apoi să se risipească și să se rărească.

Unele dintre slugile Scamatorului au aflat cine este el cu adevărat, însă se prefac că nu văd nimic și rămân sub ascultare, 

ca să-i ia locul când va veni și vremea lor. Cu toate acestea, mai sunt unii care cred în el și i-au rămas alături, căci 

se amăgesc pe ei înșiși și nici nu vor să se lipsească de marile plăceri la care se dedulcesc în măreața școală.

Constatând că nu prea mai are ce vorbe să le arunce adepților și nevoind ca aceștia să se sature și să-l părăsească, 

Seducătorul a început să-i îndemne la plăceri și mai mari și la mai mare dezmăț și desfrâu.

Însă fărădelegile s-au înmulțit peste măsură, încât au ajuns la urechile autorităților, care au vrut să-l arunce în pușcărie, 

încât el trebuit să fugă în Suedia, unde a primit azil, uzând de vorbe mincinoase și de martori mincinoși. 

Mai întâi s-a prefăcut a fi foarte umil: 

preotul Nylund: Gregorian Bivolaru NU pretinde că are monopol de necontestat asupra adevărului. 

Puterea lui Bivolaru se afla chiar în umilința de care dă dovadă. 🔗

Culmea ironiei și a amăgirii, la scurtă vreme după ce a primit azil în străinătate, Preasmeritul a trimis adepților o scrisoare 

ca un fel de evanghelie (”Vestea Bună”), în care s-a lăudat că școala lui este salvarea și mântuirea omenirii 🔗. 

Apoi a început să avertizeze că cei care se îndoiesc de el au demoni, că învățătura lui este cea mai înaltă de pe fața

pământului și n-a mai fost cunoscută de nimeni până la el, nici de sfinți sau apostoli.

Acesta este meșteșugul Șarlatanului, de a amăgi lumea cu vorbele lui, încât toți ajung să-i dea crezare și dreptate. 

Iar tactica lui e următoarea: mai întâi se preface smerit și persecutat, apoi spune fiecăruia ce vrea să audă.

Dar unuia îi spune într-un fel, altuia în alt fel, încât sunt toți dezbinați, toți se ceartă între ei din pricina lui, iar Escrocul are 

câștig de cauză, căci toți îi dau crezare doar lui și nu au încredere în ceilalți. Atât de tare i-a prostit Persecutatul pe cei care

i-au dat protecție încât, de îndată ce a primit azilul și actele noi de identitate, a și plecat la Paris să-și organizeze haremul,

unde a început să se dedea la asemenea perversiuni, încât i s-a dus vestea. Nepotolit în desfrâul lui, Satirul a început 

să poftească la tinere cursante din străinătate pe care le-a adus la el și le-a abuzat. Unele dintre aceste tinere, fiind străine

și neînțelegând limba Amăgitorului și vorbele lui, deci nefiind atât de orbite, l-au dat pe mâna poliției, care l-a băgat în arest,

unde în prezent își așteaptă judecata.

➤ VORBE de ÎNCHEIERE

Acum în sfârșit a ieșit la iveală că toate vorbele cu care Șarlatanul își amețește adepții, sunt vorbe goale și mincinoase.

Niciuna din vorbele lui nu s-a împlinit. Sperăm ca judecătorii să nu cadă pradă vorbelor lui și ale acoliților lui și să îi dea 

răsplata cuvenită, astfel încât Ticălosul Pervers să nu mai amăgească pe nimeni, acum și pururea, amin!

În concluzie, MISA a reușit să se extindă pentru că a apărut în condiții favorabile, într-un moment de haos, în care lua

naștere o nouă societate, moment în care a găsit oameni care se aflau în căutarea unui nou drum, care au crezut că au găsit 

împlinirea idealurilor lor în învățătura sincretică și cărora li s-a spus ceea ce voiau ei să audă. Acest gen de oameni există 

pretutindeni și întotdeauna, dovadă faptul că MISA mai reușește să atragă și astăzi, cu deosebirea că astăzi impactul este 

mult mai mic, deoarece a fost demascată la nivel internațional, și astfel MISA este nevoită să se ascundă sub numeroase chipuri.

Și odată ce reușește să pornească într-un loc, MISA se propagă așa cum se propagă un incendiu, din aproape în aproape.

De aceea, este nevoie de în permanență de vigilență și de continuarea efortului de demascare și de avertizare asupra acestei 

secte periculoase.