”Adio, dar rămân CA tine!”: vraciul Mîrtz, ucenicul lui Scârtz



(continuare din postarea precedentă)

Eugen Mîrtz este un alt discipol crescut după chipul și asemănarea mentorului său, Bivolaru.

A fost unul dintre membrii fondatori ai MISA, înființată pe 23 ianuarie 1990 (pag.43 - link). A organizat prima

conferință națională de yoga din România, la Bacău, în data de 17.06.1990 (e cel care face prezentările - video).

În perioada studenției la Facultatea de Electronică și Telecomunicații de la Institutul Politehnic București,

între 1981 și 1986, a făcut studii și cercetări în domeniul biocâmpului energetic uman (aura bioenergetică)

cu aparatură de construcție proprie, lucrare de diplomă în același domeniu (cu studiu privind efectele tehnicilor

Yoga asupra aurei - link). A înființat fantomatica Societate de Yoga și Parapsihologie din România, al cărei

președinte(?) este și în prezent (link). A fost membru corespondent al Federației Europene de Yoga (link - board

și foto), în prezent nu mai apare (teachers).

Dintre toți ucenicii geniului din Tărtășești, Eugen a fost cel mai rebel, cel mai răzvrătit împotriva autorității

de orice fel, fie că a fost vorba de autoritățile statului, de autoritatea codului de conduită morală al curentului

spiritual la care a aderat sau de autoritatea spirituală a celui pe care l-a acceptat ca învățător spiritual.

Acțiunile lui impulsive, necontrolate, manifestate în mod evident și în potopul de cuvinte cu care își amețește

auditoriul, l-au adus în conflict cu tot ce era în jurul lui, provocând adesea necazuri atât lui, cât și altor persoane

care aveau legături cu el. În perioada regimului comunist ateist, când spiritualitatea erau oprimată, exista

un enorm interes pentru informațiile de natură spirituală, în orice formă. Chiar și cunoștințele de un nivel

mai puțin spiritual, cum ar fi acupunctura, reiki, arte marțiale, declanșau un interes spontan. În acest context,

este de înțeles de ce primii discipoli ai lui Bivolaru, fascinați fiind de poveștile lui fabuloase - și evident mult

exagerate, pe care le cunoaștem din primii ani ai cursului de yoga de după 1990 - simțeau o nevoie irezistibilă

de a împărtăși ORICUI TOT CEEA ce aflau. Este la fel ca nevoia irezistibilă pe care o simte spontan un copil

care descoperă ceva deosebit, de a alerga și de a le spune tuturor despre descoperire. Dar Eugen nu trăia într-o

lume de basm, ci într-una de coșmar, iar tendința lui nestăvilită de a răspândi fără discernământ tainele spirituale

pe care le afla, avea să-i aducă multe neplăceri. Această tendință, care l-a subjugat cu certitudine și pe Bivolaru,

iese imediat în evidență citind lucrările lui Gabriel Andreescu: ”Represiunea mișcării yoga în anii 80”(link),

pag. 41-46, din care aflăm multe date interesante despre Eugen:

”Securitatea a început investigarea lui Eugen Mârtz când l-a descoperit printre apropiaţii lui Gregorian

Bivolaru. În arhivele instituţiei va apărea cu numele de cod „Sandu”, iar apoi „Vraciul”. A fost chemat la Securitate

încă din aprilie 1984 ca să explice această legătură, stabilită în anul 1981, apoi reluată în anul 1983, după ce

prietenul său, Narcis Tarcău îi anunţase lui Mârtz redeschiderea cursurilor clandestine. Eugen Mârtz făcea parte

din grupul restrâns de încredere al fostului instructor de la Ecran Club. Mârtz a luat parte la mai multe şedinţe

de meditaţie mistică conduse de Bivolaru G., precum şi pentru faptul că l-a ajutat pe acesta cu procurarea,

multiplicarea şi difuzarea unor materiale de propagandă mistico-religioasă,” raportul propune luarea în evidenţă.

La 9 noiembrie 1984, Eugen Mârtz va fi avertizat. I s-a adus la cunoştinţă că activităţile pe care le-a desfăşurat

sunt interzise, iar Gregorian Bivolaru nu avea nici-o calitate oficială să le organizeze şi conducă.”

➤ Iată un episod semnificativ, reprezentativ și definitoriu pentru cine era el și ce avea să devină:

la un moment dat, după ce urmase cursul de yoga cu Bivolaru în București, fiind repartizat la Bacău la o fabrică

în anul 1986, în perioada celei mai crunte represiuni, Eugen s-a apucat să deschidă în Bacău un ”cerc aplicativ

de gimnastică psihosomatică integrală” (video), denumire sub care se ascundea de fapt un curs yoga, la care

avea la un moment dat 40 de cursanți selectați chiar de el. În ciuda acestei selecții, a transpirat destul de repede

ceea ce avea loc acolo (între noi fie vorba, nu ai cum să ții un secret cu 40 de oameni, și asta arată inconștiența

și impulsivitatea lui Mîrtz). El nu a fost turnat de cineva dintre cursanții pe care îi selectase personal, ci de soțul

turnător al unei cursante, care remarcase un comportament neobișnuit la aceasta! Aici se vede una dintre greșelile

modului de a acționa al ”maestrului” Bivolaru și al elevilor săi, și anume:

În tradiția spirituală orientală autentică, un maestru adevărat, chiar dacă trăiește și acționează într-o societate

care ține la mare preț spiritualitatea, nu se apucă să predice la colț de stradă și să atragă cât mai mulți discipoli!

El procedează înțelept, cu tact și discernământ, căutând să găsească și să aleagă un număr foarte restrâns

de discipoli cu adevărat vrednici, capabili de a asimila spiritualitatea și a deveni apoi să o transmită la rândul

lor mai departe, așadar CU UNICUL SCOP de a CONTINUA LINIA SPIRITUALĂ! Un maestru autentic

realizează cât de selectivă este evoluția spirituală și își dă seama că este un miracol să găsească fie și MĂCAR

UN DISCIPOL apt să-i continue linia spirituală. Mulți chemați, puțini aleși! Spre deosebire de aceasta, conceptul

de ”școală spirituală” lansat de Bivolaru operează sub deviza ”mulți chemați și toți cei care plătesc, aleși”!

Spiritualitatea de turmă este apă de ploaie și este practicată doar cu scop de control și profit. Încăpute pe mâna

unor diletanți - inclusiv a unor ”maeștri diletanți - practicile spirituale pot face ravagii:

Sursa mi-a demascat aceste date deoarece soţia lui, fiind atrasă în acest cerc, nu mai pregăteşte mâncare acasă,

execută mişcări sau fixează unele obiecte. După programul de sală persoanele respective se regrupează la locuinţa

inginerului Mârtz Eugen unde s-ar închina la lumină. După ce a intrat în această grupare, nora sa nu permite

să i se pună întrebări, a devenit izolată, nu mai urmăreşte programul TV, nu mai participă la programele

artistice la Casa de Cultură unde era interpretă la vioară, bea apă cu sare şi mănâncă numai crudităţi”.

comentarii: Se recunoaște modul de a acționa heirupist-miserupist al lui Bivolaru - pe care acesta l-a inoculat

ucenicilor săi necontrolați, cu mâncărimi în dos - de a se arunca cu capul înainte, ca berbecul, fără discernământ,

fără a socoti consecințele acțiunii asupra lor și asupra celor din jur. Aceste ”probleme cu familia și societatea”

produse de cursurile lui Bivolaru aveau să țină paginile ziarelor în primii ani de după 1990. MISA urlă că presa

caută senzaționalul, când de fapt comportamentul șocant al cursanților lui Bivolaru creează ”senzaționalul”,

pentru simplul motiv că doctrina lui Bivolaru răspândește și amplifică senzaționalul tocmai pentru a atrage

adepți, a-i smulge de societate și a-i aduce sub controlul său. De ce devin ”izolați” adepții MISA?  Pentru că li

se spune că ceilalți sunt obtuzi și demonici, iar ei - practicanții yoga - sunt aleșii, dețin adevărul și vor fi mântuiți.

Gabriel Andreescu comentează: ”Cercetǎrile privitoare la represiunea împotriva adepţilor yoga confirmă adesea

conlucrarea familiilor cu organele de represiune. Acest amestec de primitivism şi laşitate lasǎ o impresie dezolantǎ.”

Prostii! Familiile nu își turnau rudele la securitate sau miliție, ci raportau comportamentele bizare ale acestora

spre a fi luate măsuri și a fi descoperiți cei care le promovau ! Ce erau să facă familiile când vedeau că rudele

își schimbă dintr-odată comportamentul, fac tot felul de practici de neînțeles, se izolează și se comportă straniu?

La fel s-a procedat și după 1990, când nu mai era dictatură și turnătorie: nemaiavând cu cine discuta, familiile

s-au dus să raporteze autorităților sau măcar opiniei publice, crezând că rudele lor au fost atrase într-o sectă

bizară și periculoasă, care le face să o ia razna. Cu asemenea comportamente bizare, practicanții nu aveau

cum să treacă neobservați și, în cele din urmă, ar fi ajuns în atenția autorităților, chiar și fără aportul turnătorilor.

Există și numeroși cursanți MISA care au acționat cu înțelepciune în mediul în care își duc existența. Despre aceștia,

cei din jur le-au spus: ”nu mi-am dat seama că și tu ești dintre ei, te-ai purtat tot timpul firesc”, sau ”mă uimește

ce s-a spus la TV, nu pot să cred, tu nu ești deloc așa!”, dovadă că există întotdeauna un mod armonios de a acționa.

Cei care acționează într-un mod șocant, dogmatic, de tip sectant, iau adesea drept justificare cuvintele lui Iisus:

”Cel ce iubeşte pe tată ori pe mamă mai mult decât pe Mine, nu este vrednic de Mine. Şi cel ce nu-şi ia crucea

şi nu-Mi urmează Mie, nu este vrednic de Mine.” (Matei 10:37-38)

Dar asta nu înseamnă să te rupi de tată și mamă, căci porunca a cincea spune: ”Cinsteşte pe tatăl tău şi pe

mama ta, ca să-ţi fie bine şi să trăieşti ani mulţi pe pământ.” E vorba de a te desprinde de atașamentul psihologic,

de a-ți lua destinul în propriile mâini, de a merge pe picioarele tale, dar a merge spre bine, nu către pierzanie.

Desprinderea de lume are loc firesc, în momentul iluminării, în deplină cunoștință de cauză. A te supăra 

ca văcarul pe sat, fără motiv, doar pentru că un dezaxat ți-a înșirat basme, e o atitudine de tâmpit. 

Iată unde au dus acțiunile lui Eugen Mîrtz:

Mârtz Eugen a fost condamnat la 1 an şi 2 luni închisoare, dar a fost pus în libertate la puţin timp, în urma

decretului de graţiere şi amnistie din ziua de 24 octombrie 1987. Mama urmăritului cu nume de cod ”Vraciul”, 

a fost îndepărtată de la Inspectoratul Şcolar Judeţean Bacău după arestarea şi condamnarea fiului. Tatăl lui,

bolnav de inimă, a murit la scurtǎ vreme. (vezi și articol de presă)

O fi meritat toată această agitație a lui Mîrtz? I-a folosit lui sau altcuiva? Sigur nu i-a folosit tatălui lui, și nici

mamei lui, dar credeți că lui Mîrtz i-a păsat? Iete Scârtz! De fapt, ferice de tatăl lui c-a murit atunci, că n-a mai

apucat să vadă ce-a ajuns ulterior fiu-su... Ce i-ar fi zis Bivolaru?  ”Dă-l încolo pe tac-tu, că s-a implicat egotic!

El era un ignorant, tu ai drumul tău către suprema eliberare, detașează-te de ei, cum a zis și Iisus!” Dar Iisus

a mai zis să nu dai mărgăritare oricui...

➤ Dupǎ ieşirea din închisoare, Eugen Mîrtz a continuat răspândirea disciplinei yoga, cum o făcuse şi înainte.

Imediat după eliberare au fost întreprinse noi măsuri şi acţiuni de ţinere în permanentă observare a lui, la serviciu,

în oraş şi la domiciliu. Într-o notă privind cazul „Vraciul”, este scris că „Baciu Cristina (…) în fiecare dimineaţă

între orele 7 şi 7:30 ocupă o cabină din grupul sanitar al întreprinderii, unde execută exerciţii de respiraţie

profundă, concentrări şi exerciţii yoga însoţite de un fel de rugăciune ...”. Sau : „În timpul programului de lucru

atât subinginer Baciu Cristina, şi uneori Mârtz Eugen stau nemişcaţi unul în faţa celuilalt privindu-se ochi în ochi,

sustrăgându-se câte o oră, o oră şi jumătate de la sarcinile de servici…”

Nu bine se răcise taică-su în mormânt, că Mîrtz Jr., fără să se gândească la cele petrecute din cauza lui, 

a luat-o de la capăt. N-a tras nicio învățătură, n-a înțeles nimic, nu i-a păsat de nimic, nicio remușcare!

Așa se petrece întotdeauna când ”mărgăritarele” sunt date celor nepregătiți: aceștia devin niște fanatici! 

Și nu este vorba doar despre imaturitate, ci în primul rând e vorba de încălcarea codului moral. 

Eugen își încălca dharma! Nu-și îndeplinea datoria pe care o avea, dar își lua salariul! În ziua de salariu 

se prezenta să-și ia banii, sigur nu lipsea, în acel moment nu avea de făcut practici spirituale...

Apoi lua și bani de la cursanți: ”Se urmăreşte stabilirea componenţilor grupului şi identificarea lor, găsirea

şi ridicarea de la Mârtz Eugen a registrului şi evidenţa lor şi a sumelor de bani încasate recent de la participanţi.”

Spiritualitate, da' pe bani! Pe banii cursanților, pe care îi învăța să facă respirație profundă și rugăciune la...

grupul sanitar (budism la propriu), iar cursanții, la rândul lor, făceau ”practică spirituală” pe banii statului!

Iisus n-a vorbit în vânt când a zis că ”tu însă, când te rogi, intră în cămara ta şi, închizând uşa, roagă-te Tatălui tău,

Care este în ascuns (tainic)” (Matei 6:6), dar cursanții MISA realizează adesea practici șocante (privitul în ochi)

în mod ostentativ, în văzul lumii, lamentându-se după aceea că paparazzi-i i-au fotografiat în ipostaze deranjante!

comentează Andreescu: ”Voinţa principalilor adepţi yoga de a continua stilul de viaţă pe care şi-o asumaseră,

în ciuda celor ce li se întâmplase şi ameninţării că organele represive vor lovi din nou, este impresionantă.”

Nu era nici voința și nici stilul de viață, era o încăpățânare fanatică. Mîrtz a procedat exact așa cum a procedat

Bivolaru care, după fiecare condamnare, se apuca din nou de lucrurile care îl băgaseră în bucluc! Asta e țăcăneală! 

Mai poate spune asta acum Andreescu, când știe ce a ajuns să facă Mârtz, sub paravanul practicii yoga? 

O să spună că și acest proces împotriva lui Mârtz e tot un abuz din partea autorităților?

Scandalurile l-au însoțit ca o umbră pe Eugen, chiar și după ce l-a părăsit pe Bivolaru. Ce a rămas în urma 

agitației necontenite a acestuia? S-a mântuit careva?  ”Privind retrospectiv”, la ce bun au fost toate astea?

➤ Imediat după 1990, odată cu înființarea MISA, Mîrtz a ajuns în elementul lui. A pus umărul cu entuziasm

la ridicarea MISA și a statuii lui Bivolaru. Ținea conferințe interminabile, adesea spontane, pe care cursanții

le savurau cu urechile ciulite, pentru că făcea tot felul de dezvăluiri, adesea picante, dădea tot din casă!

N-avea nicio reținere, niciun control, iar când se pornea, nu se mai oprea. Îl băgase în sperieți și pe Bivolaru,

care încerca să-l mai tempereze, fără prea mare succes. Eugen a fost unul dintre cei care, alături de Narcis

Tarcău și de Viorel Roșu, au contribuit cel mai mult la fidelizarea (fanatizarea) cursanților MISA, pentru că

le transmitea exaltarea sa, făcându-i să creadă că totul este bine mersi, iar succesul deplin era după colț.

Totul părea extrem de ușor dacă îl ascultai, și mulți au luat totul în (prea) ușor. (video)

Urmând același mod de a proceda aplicat și la ceilalți, iată puse față în față declarații contradictorii ale lui

Eugen despre Bivolaru. ”ÎNAINTE” și ”DUPĂ”:

fragmente dintr-o conferință a lui Eugen despre Bivolaru, la începutul anilor 90:

Un lucru care sunt sigur că nu vi-l puneți prea des și anume ce veți face dvs după ce nu va mai fi Grieg?

Nu după ce nu va mai fi în acest univers, pentru că Grieg va fi întotdeauna, Spiritul lui este etern și va fi etern

și va rezista la infinit dizolvărilor acestui univers și recreărilor lui, pentru că fiind un spirit eliberat, el va putea

să treacă cu bine prin toate aceste perioade de haos și de nimic, ci pentru faptul că dvs veți pierde legătura

cu el, evident, dacă nu ajungeți la un anumit nivel de evoluție corespunzător. Sunt sigur că prea puțini dintre

dvs vă întrebați ce veți face în momentul când Grieg va pleca chiar dacă, fiind un maestru tantric, și a creat

deja un corp perfect în care ar putea să trăiască nelimitat, dacă ar voi, dar știți că chiar maeștrii tantrici

nu uzează neapărat de toate posibilitățile pe care le au - ei știu că totul este posibil, dar că nu totul este permis -

și e posibil ca, la un moment dat, Grieg să plece: după 50 de ani, după 100 de ani, poate mai devreme, poate

mai târziu, dar în principiu, dvs nu v-a spus această problemă, ce se va întâmpla când Grieg nu va mai fi. 

Am făcut o afirmație care iarăși v-a uimit puțin, și anume faptul că dvs toți vă gândiți, mai mult sau mai puțin,

la Grieg ca la un fiu al lui Dumnezeu, ca la un maestru eliberat, sau măcar ca la un profesor bun de yoga,

sau măcar ca la un yoghin foarte avansat, cu puteri paranormale, și așa mai departe. Altfel, desigur nu ați urma

cursurile lui, nu i-ați fi devotați. el oricum e Dumnezeu sau e ca Dumnezeu și are răbdare, are puteri paranormale.

Grieg este pregătit, a venit în această viață pregătit pentru o misiune foarte grea, și Grieg este pregătit să trăiască

aproape în orice condiții și chiar să manifeste, dacă e cazul, anumite puteri paranormale. Și atunci nu este

indiferent pentru dvs felul cum vă raportați la Grieg. Și tehnicile contează, contează foarte mult și de fapt,

chiar și aplicându-i tehnicile, vă dovediți deschiderea față de el. Dar simplul fapt că le puneți în aplicare

într-un mod mecanic, să știți, vă spun foarte sincer, nu vreau să vă descurajez, dar nu aveți șansă să vă eliberați

în viața asta. Fără grația lui, nu știu dacă pot să număr pe degetele de la o mână, câți din această sală s-ar putea

elibera fără grația lui Grieg și ajutorul nemijlocit al lui. Pentru că, să știți, există foarte multă ordine în planurile

mai înalte spirituale. Și atâta timp cât Grieg supervizează, dintr-un anumit punct de vedere spiritual, evoluția

în această zonă, ca să spunem așa, Dumnezeu nu se bagă peste el. Deci atâta timp cât aveți o șansă de realizare

spirituală prin Grieg și pe calea lui Grieg, nu puteți să mai așteptați grația din altă parte. Dumnezeu nu face

risipă de grație. Dvs aveți deja un canal deschis. Nu-l folosiți, atunci pierdeți orice altă posibilitate. Și atunci

este foarte important să puteți primi acest ajutor din partea lui Grieg. Grieg este pregătit și pentru acest

lucru care, să știți, că nu este ușor. Cu multă vreme înainte, Grieg ne-a spus că a pregătit o cantitate de energie

impresionantă într-un rezervor energetic spiritual, dintr-un plan subtil, care în momentul când va fi necesar,

va putea să curgă ca un fel de energie de grație pentru a da diferite forme de realizare spirituală celor care

vor merita. După acele discuții, eu aveam anumite rezerve, dacă vor fi mulți care vor dori și vor putea chiar

să fie pregătiți pentru grație și energie spirituală pentru toți. Și Grieg a spus, cu alte cuvinte, că încă nu sunt,

din păcate, atâți cât ar putea să beneficieze de energia deja pregătită pentru ei. Și nu e un lucru ușor, să știți

acest lucru. Dar Grieg a pregătit și terenul, ca să spunem așa, pentru cei care vor merita să se elibereze

sau să se realizeze prin anumite forme spirituale. Singurul obstacol nu mai rămâne decât în sufletul dvs.

Din acest punct de vedere, ceea ce v-a spus Narcis la mare (link), ceea ce pot să vă spun și eu, vă poate

ajuta foarte mult, pentru că, cunoscându-l de atâta vreme, evident că am putut avea mai multe dovezi. 

Sigur, eu nu mai aveam nevoie de dovezi, dar aveți nevoie dvs. Mai multe exemple sublime de gesturi, de atitudini,

de acțiuni, care dovedesc în mod foarte clar, direct sau indirect, că Grieg este un maestru eliberat și că el merită

această deschidere pe care eu vă sugerez să o aveți. Și la un moment dat chiar i-am pus această întrebare

crucială - deci am înțeles că nivelul de evoluție poate fi oarecum scalat și ierarhizat pe centrii de forță și pe cele

7 planuri - și i-am pus cu multă naivitate și sinceritate această întrebare lui Grieg, având total încredere în el:

”pe ce nivel este el?” Și atunci a făcut un lucru care, să știți, de regulă, și mai ales în ultima vreme și mai ales

înconjurat de mai multă lume, nu-l va mai face, vă spun sigur. Deci atunci a zâmbit puțin, a plecat capul,

imperceptibil, într-o atitudine umilă, dar în același timp maiestuoasă, și a spus ”pe planul șapte”, aproape

a șoptit. Oarecum confuz, dar în același timp foarte viu și concret, simțisem până atunci. Nimic din ceea ce

s-a întâmplat, de-a lungul a 13 ani după aceea, nu mi-a infirmat deschiderea și credința mea inițială.

(audio și transcriere)

comentarii: În finalul conferinței, Eugen îi avertizează pe cursanții prezenți că fiecare poate crede ce dorește,

apoi relatează o poveste despre cum Grieg a făcut ca mașina pe care el, Eugen, o conducea, să plutească  

și să treacă peste o groapă pe care încerca să o evite.

Și acum calculele și întrebările: având în vedere că Eugen îl întâlnise pe Bivolaru în 1981, conform dosarului

de la securitate, precum și declarația lui Eugen că, până în momentul conferinței de față, trecuseră 13 ani

rezultă că această conferință era aproximativ în anul 1993. În acești 13 ani, el a crezut continuu că Bivolaru

este ”eliberat” și este ”fiul lui Dumnezeu sau ca Dumnezeu, plin de puteri paranormale”. Atunci cum se face că

la finalul aceluiași an, s-a despărțit cu scântei de Maestrul Maeștrilor? O explicație ar fi chiar cea relatată

într-o emisiune de la ZeusTV, una dintre puținele destăinuiri despre MISA rămase de pe urma lui Eugen Mîrtz:

Mîrtz: Mai demult, era un grup de oameni pasionați care se întâlneau și schimbau impresii despre yoga.

Deci la un moment dat, un alt personaj pe nume Alexandru Timoșenko care și el venea, era parapsiholog

pe vremea aceea, spunea: ”Era acolo un tânăr așa care tot timpul vroia să se bage în față, să se facă remarcat.”

Și zic: ”Cum îl chema pe acest tânăr?” La care zice: ”Gregorian Bivolaru”. Deci de pe atunci avea această

tendință de a ieși în față.

Moderatoare: Asta nu vine dintr-o frustrare din copilărie?

Moderator: Megaloman!

Mîrtz: Se știe că a avut o copilărie în condiții mai sărăcăcioase, deci poate să fie și o frustrare din copilărie,

de asemenea se știe că nu prea se juca cu fetele când era mic și atunci înclinarea către Tantra și tendința

de a folosi mai mult căile spirituale care includ sexualitatea iarăși poate să fie o tendință de a compensa

o anumită austeritate pe care a fost obligat s-o traverseze în prima tinerețe. (video)

Rapcea: Veneam de plăcere la cursul lui, pentru că vorbea foarte mult, ca și acum, și explica anumite lucruri

care nu le găseam în alte părți. Făcea anumite conexiuni inteligente care pe noi ne fascinau și ne făceau

să aplicăm mai altfel lecțiile de yoga. Evident că a existat o mică gelozie, cred eu, din partea lui Grieg, da?

Mîrtz: Poate și a altor instructori!

Rapcea: Poate și a altor instructori, care l-au înlăturat. Inițial au vrut să-l facă să nu mai țină acel curs

și toți cursanții s-au revoltat, au făcut o listă cu semnături, am semnat și eu, țin minte, în care i-am cerut

lui Grieg să nu te dea la o parte...

Mîrtz: S-a făcut un memoriu și peste jumătate din cei 700 de elevi au declarat că ei vor să practice 

în continuare yoga cu mine și nu s-a ținut cont de acest memoriu.

Rapcea: Grieg probabil că a simțit că este ca un semnal că s-ar putea rupe școala în două dacă cumva tu

vreodată ai avea vreo pretenție de autonomie și atunci a început să-l marginalizeze pe Eugen, să-și bată joc,

să te ia așa ușor, ușor, să te dea la o parte...

Mîrtz: ... practic din 1993 nu am mai predat și am încheiat colaborarea cu MISA, iar din toamna lui 93 

au început atacurile din mass-media (video)

Mîrtz: Ar trebui să mai spunem că după aceea, peste ani și ani, și alți instructori vechi care aveau multă

experiență de dinainte de revoluție, pentru că n-au mai fost de acord, nu atât cu partea de yoga, ci cu anumite

lucruri care se făceau pe lângă cursurile de yoga, au preferat să se separe, să nu mai colaboreze și să-și

deschidă cursuri de yoga independente, astfel încât acuma foarte puțini au rămas dintre cei care... (video)

Mîrtz: La MISA, din cauza acestei autorități absolute care i se acordă lui Gregorian Bivolaru, sunt foarte

mulți care se tem să nu greșească ca să nu fie pedepsiți, destul de mulți care fac dintr-un interes - interesul

poate să nu fie material neapărat, interesul de a evolua spiritual, interesul de a se menține sau de a-și păstra

poziția în sistem și așa mai departe - și sunt foarte puțini care-l iubesc. De ce spun asta? Când iubești un om,

nu-i așa că ai curajul să-l contrazici? Nu-i așa că ai curajul să te duci în fața lui și să spui:

”Uite, nu neapărat că te acuz de ceva, dar eu aș face asta mai bine!” Și exemplu practic, da? Aplicație practică:

Claudiu Trandafir a fost și este un om pe care îl respect pentru nivelul la care a ajuns și pentru practica yoga

pe care o stăpânește. Ani de zile a fost considerat unul dintre discipolii preferați ai lui Gregorian Bivolaru,

nu-i așa? Mulți sperau că considerau că, la un moment dat că va fi succesorul lui Gregorian Bivolaru. 

La un moment, dat a vrut să pună pe tapet această problemă cu trimisul fetelor în Japonia, nu-i așa? (detalii) 

Ce s-a întâmplat? A fost dat afară, înțelegi? Deci aș putea spune că el a îndrăznit să-l iubească ceva mai mult

și, ce a pățit? A ieșit de tot din schemă! (video)

comentarii: Cum se împacă povestirile fabuloase despre Bivolaru ”paranormalul, eliberatul, spiritul etern,

fiul lui Dumnezeu peste care nici Dumnezeu Însuși nu se bagă, pâinea lui Dumnezeu, cel plin de iubire, care 

a pregătit oceane de grație pentru ucenicii săi”, cu tantricul frustrat sexual din copilărie, egolatrul care se bagă

în centrul atenției, ce mimează falsa modestie (”eu mi-s de pe nivelul 7”) și cu ticălosul egoist, bolnav de putere

și machiavelic, care nu suportă pe altul pe același plan cu el? Evident că toate acestea nu pot fi adevărate

în același timp, iar un individ cu un înalt nivel spiritual nu poate decădea într-un asemenea hal de imoralitate

și megalomanie! Rezultă că Bivolaru a fost dintotdeauna un impostor, care i-a păcălit pe toți că e geniu și sfânt.

Siguranța lui megalomană cu care îi seducea pe toți, de care vorbește Eugen specialistul în psihologie, este

siguranța maniacului încredințat de propriile fixații mentale. Ucenicii lui au fost și ei vrăjiți și au luat de bune

basmele pe care le-au răspândit apoi în rândul cursanților și uite-așa s-a creat mitul eliberatului infailibil!

➤ Ca urmare a afirmațiilor făcute în cadrul emisiunii ”MISA - dezvăluiri din culise” de la ZeusTV, N. Catrina

publică o serie de articole-replică, în stilul caracteristic plin de invective, așa cum stă bine unui ”elevat spiritual”:

O primă minciună sfruntată a lui Eugen Mârtz, pe care acesta o lansează cu impertinenţă (susţinând totodată

cu un tupeu nemărginit că face aceasta... în numele adevărului!) este aceea că el nu ar mai fi mai colaborat

cu MISA din anul 1993. Există însă sute sau chiar mii de martori care pot să dovedească oricând că Eugen

Mârtz a fost cursant activ al şcolii de yoga MISA până în anul 2008, inclusiv. (arhivă)

comentarii: Desigur că Mîrtz a continuat să bântuie cursurile MISA încă mult timp după 1993, mulți ne amintim!

De altfel, în Rechizitoriul DIICOT publicat și disponibil pe internet pentru scurtă vreme (dovada), se spune:

În cadrul aceluiaşi demers infracțional, la data de 18.09.1995, inculpatul BIVOLARU GREGORIAN a depus

la dosarul penal nr.14207/1993, aflat pe rolul Judecătoriei Sectorului 1 „două diplome” care îi conferă calitatea

de profesor de yoga. Prima, intitulată „Atestat” şi înregistrată sub nr.7/18.01.1995 ( fila 563, vol. 73), este emisă

de Societatea de Yoga şi Parapsihologie din România (S.Y.P.), persoană juridică aflată sub controlul MISA

(şi, implicit, al inculpatului BIVOLARU GREGORIAN) care, oricum, nu era abilitată legal pentru a atesta

calitatea cuiva de „profesor de yoga”, este semnat de EUGEN MÂRTZ şi învinuita CAMELIA ROŞU. (arhivă)

Așadar, deși fusese îndepărtat din poziția de instructor la MISA în 1993 și, potrivit propriei lui declarații, 

”în tomna lui 1993 încheiase colaborarea cu MISA”, Eugen Mîrtz îi dădea atestat de profesor de yoga lui Bivolaru

în 1995! Cumetrie pe față! Dar să nu se creadă că doar Mîrtz minte cu nerușinare. După ce Catrina a afirmat

în articolul menționat anterior că Mîrtz a frecventat cursurile MISA până în 2008, iată ce spune comunicatul

MISA din 26.04.2024, emis cu ocazia unor articole de presă referitoare la anchetarea lui Mîrtz, citez:

MISA protestează ferm împotriva asocierii în mass-media a numelui Asociației, precum și al fondatorului său,

profesorul de yoga Gregorian Bivolaru, cu acuzațiile aduse de autorități unui fost cursant. Ca urmare a informațiilor

și speculațiilor apărute joi 25 aprilie în mass-media, precizăm că Eugen Mîrtz nu este ”discipolul lui Gregorian

Bivolaru”, ci este un fost cursant și instructor al Școlii de yoga MISA care și-a deschis propria școală de yoga

în urmă cu peste 20 de ani. (arhivă)

comentarii: ”În urmă cu peste 20 de ani” față de anul 2024 înseamnă cel târziu 2004, în timp ce Catrina 

se jură că l-a văzut pe Mîrtz la cursurile MISA până în 2008. Pierdere de memorie sau pierderea sincerității?

Apoi, Eugen Mîrtz NU MAI ESTE ELEV al lui Bivolaru, dar ESTE DISCIPOL al acestuia și asta nu poate fi

anulat (cu undo), tot așa cum cineva este absolvent al unei instituții de învățământ, deși în prezent nu mai este

elev al respectivei instituții. Desigur, nici Eugen Mîrtz nu mai recunoaște că l-a avut pe Bivolaru ca învățător,

dar nici asta nu mai poate fi anulat. Culmea este că cei doi au un destin asemănător, chiar paralel, ajungând

în fața justiției cam în același timp, pentru acuzații asemănătoare. Iar scandalul i-a însoțit mereu pe cei doi.

Continui analiza articolului publicat de N. Catrina cu privirea la emisiune la care a participa Mîrtz la ZeusTV:

Tot legat de aceasta, el minte cu o mare neruşinare atunci când susţine că ar fi fost, chipurile, îndepărtat

din funcţia de instructor de yoga pentru că ar fi avut „un număr record de cursanţi”, sugerând astfel, cu o mare

abjecţie, că Grieg şi ceilalţi instructori ar fi fost invidioşi pentru imensul său succes şi de aceea l-ar fi îndepărtat

pe el, biata victimă! Realitatea este însă cu totul alta, iar aceasta ar putea să confirme până şi Claudiu Trandafir,

cel care l-a înlocuit pe Mârtz din funcţia de instructor yoga la grupele pe care acesta le coordona anterior:

nu numai că absolut nimeni nu l-a regretat câtuşi de puţin pe Mârtz cel teribil de grozav, ci toată lumea a fost

mai mult decât încântată că el a fost înlocuit! Pur şi simplu, „marele instructor” Eugen Mârtz (sau mai exact,

marele palavragiu Mârtz, deoarece el ajunsese efectiv să-şi bată joc de acei oameni şi în loc să facă lecţiile

de yoga din programă le vorbea fără încetare, căutând să-i impresioneze cu pretinsele lui „vaste cunoştinţe”

în domeniul yoghin), Mârtz cel grozav mai şi întârzia sistematic, adeseori ore în şir, la acele cursuri. Ca urmare,

la vremea respectivă i s-a atras atenţia (de peste cinci ori) să-şi revizuiască atitudinea şi în final i s-a pus în vedere

că dacă va mai întârzia o singură dată va fi suspendat de la predare. Însă el a continuat să întârzie ca şi înainte şi,

ca urmare, până la urmă s-a luat această măsură. (arhivă)

comentarii: Observați cum Catrina evită să spună care era numărul real de cursanți ai lui Mîrtz. Catrina spune că

”Mîrtz minte cu nerușinare că Grieg și ceilalți instructori erau invidioși pe numărul record de cursanţi și pe succesul

acestuia, realitatea fiind cu totul alta”, după care ar fi trebuit să urmeze acea ”realitate cu totul alta” adică,

urmând logica începută, ”numărul cursanților lui Mîrtz era mic și el nu avea succes”. În schimb, Catrina pretinde

că toți cursanții au fost încântați să scape de Mîrtz, ocolind însă să spună care era totuși numărul acestora

și ascunzând în plus informația despre un memoriu depus de cursanți ca să rămână instructorul Mîrtz. 

Manevra de ocolire a realității de către Catrina sugerează că Mîrtz avea dreptate, ceea ce înseamnă că un număr

mare de cursanți preferau să-l asculte pe ”palavragiul lipsit de punctualitate” Mîrtz decât pe ceilalți instructori.

Și uite unde stătea ”încarnarea punctualității supreme”: Bivolaru care, după cum au constatat de atâtea ori cei

care l-au așteptat cu orele - sau chiar o întreagă zi - la conferințe, spirale și inițieri, acesta se prezenta la activități

cu mult înainte... să înceapă următoarea activitate programată! 😄

Catrina spune în continuare despre emisiunea de la ZeusTV:

Acesta este şi cazul slinoasei asocieri dintre avocatul Mihai Rapcea şi ratatul yoghin de mucava Eugen Mârtz.

Această asociere a fost „oficializată” într-o penibilă şi foarte lungă emisiune de televiziune ce a fost difuzată

nu cu mult timp în urmă de postul Zeus TV. Trebuie să precizăm însă încă de la început că aceşti doi „prieteni”

de ocazie nu s-au aliat pentru că ar avea idealuri comune ci, aşa cum am arătat (şi în cazul postacilor anonimi

de pe internet), pentru că ei urăsc împreună activitatea şi persoana profesorului de yoga Gregorian Bivolaru.

Ei au profitat, în acest sens, tocmai pentru a-şi pune în acţiune armele intoxicării (falsificarea faptelor, inducerea

în eroare, minciuna gogonată ce este infuzată „în direct” etc.), de ospitalitatea complice şi iresponsabilă

a unor „gazde” care în final s-au dovedit a fi de fapt… cursanţii lui Eugen Mârtz!!! (arhivă)

comentarii: După cum se constată vizionând emisiunea, la un moment dat, cei doi moderatori recunosc

că sunt vecini de salteluță la cursul lui Eugen Mîrtz! (aici) Oriunde se află, atât actualele cât și fostele 

VIP-uri MISA sunt însoțite ca o umbră doar de adevăr și obiectivitate...

Catrina despre emisiunea de la ZeusTV:

Chiar şi un necunoscător nu ar avea cum să nu remarce lăudăroşenia greţoasă a lui Eugen Mârtz, care are

tupeul să spună despre cursul lui că este „cel mai autentic curs de yoga din România”. Dacă ar fi aşa, atunci

cum îşi explică acest „yoghin de mucava” că, deşi acum are un curs la care predă yoga într-o deplină liberate

de expresie şi fără să depindă de nimeni, are totuşi un număr infim de cursanţi şi nu şase-şapte sute, aşa cum

susţine chiar el că avea în anul 1993?! (arhivă)

comentarii: În ”argumentația” lui, Catrina invocă acum numărul de şase-şapte sute de cursanți ai lui Mîrtz

pe când acesta era instructor la MISA, număr despre care anterior evitase să se pronunțe! Acum are nevoie

de menționarea acestui număr, pentru a-l pune în antiteză cu numărul scăzut de cursanți pe care îi are Mîrtz

la școala lui. Sunt doar două posibilități logice:

- Mîrtz a avut dreptate când a afirmat că avea un număr mare de cursanți pe când preda la MISA, deci aceștia

îl preferau pe el, ”palavragiul”. În acest caz, Catrina minte!

- Mîrtz a mințit, în realitate a avut un număr mic de cursanți, dar atunci și Catrina manipulează invocând

un argument fals (numărul de şase-şapte sute) pentru ca să-și atingă scopul de a-i afecta imaginea lui Mîrtz.

Din toată această (de)zbatere, comparând numărul mare de cursanți din anii de început ai MISA atât cu numărul

infim de cursanți pe care i-au adunat ulterior cei care părăsit MISA, cât și cu numărul mult mai mic, în continuă

scădere, ai actualului curs MISA, rezultă o concluzie clară pentru tema acestei serii de analize: MISA a crescut

la început pentru că primii instructori au acționat CU TOȚII LA UNISON, ridicându-i statuie lui Bivolaru,

profitând și ei, la rândul lor, ca grup statuar aflat la baza piedestalului liderului. Când aceștia s-au separat

și s-au împrăștiat manifestând atitudini divergente, totul s-a făcut țăndări. Succesul lor era doar împreună!

Mințind și manipulând împreună, pentru același scop!

Catrina despre emisiunea de la ZeusTV:

De altfel, toţi cei care cunoaştem în mod direct faptele pe care le-am menţionat anterior şi care îl cunoaştem

de asemeni foarte bine pe Eugen Mârtz ca om, ne amintim că era foarte răspândită, în toată perioada în care el

frecventa cursurile MISA, expresia „Eugen-isme”, expresie care fusese creată pornindu-se de la numele lui

(Eugen) şi care era aplicată tuturor „explicațiilor” prostești, ridicole și abracadabrante ale celor care nu-şi

recunoşteau niciodată, în lăudăroşenia lor şi în uriaşa lor importanţă de sine, nici cele mai mici greşeli,

dar aveau în schimb întotdeauna la îndemână o mulțime de justificări, scuze şi pretexte aiuritoare referitor

la lucruri şi aspecte care erau evidente pentru toţi ceilalţi. Spre exemplu, Claudiu Trandafir spunea despre

Eugen şi despre tendinţa acestuia de a se lăuda cu un tupeu nemărginit (spre exemplu, Mârtz le spunea multor

persoane – evident, într-un mod cu totul nejustificat – că el şi Narcis Tarcău ar fi „cei mai buni discipoli

ai lui Grieg” şi că Grieg însuşi le-ar fi spus aceasta, şi alte asemenea enormități), că manifestă (Eugen Mârtz)

o tendinţă psihotică, maladivă. Iată însă că în momentul de faţă un asemenea om de nimic are neruşinarea

de a pretinde că el ar fi fost suspendat de la MISA din funcţia de instructor de yoga pentru că era… prea bun

la aceasta!!! (arhivă)

comentarii: ”Tendinţa psihotică maladivă” respectivă are un nume: MITOMANIA pe care au manifestat-o,

cu toții, primii ucenici ai lui Bivolaru! Mai întâi, ”maestrul” le-a livrat tot felul de povești fabuloase despre

fenomene paranormale, adesea doar niște mituri cu valoare pur simbolică (vezi amorul lui Krishna cu păstorițele),

dar pe care Bivolaru le-a interpretat ca fapte petrecute în realitate. Evident, Bivolaru le-a povestit toate acestea

ca și cum el însuși ar fi fost martor ”din subtil”, girându-le ca certitudini, sugerându-le că și el face parte din

planul divin fabulos. Apoi ucenicii au fabulat și mai mult, ”înflorind” lucrurile, pe fondul imaginației lor debordante

și a dorinței lor de a trăi și ei asemenea aventuri) și, ca într-o adevărată psihoză colectivă, au început să-și imagineze

că asistă la tot felul de miracole în prezența lui Bivolaru. S-a realizat astfel un transfer mental de la aura mitică

a maeștrilor din vechime către aura lui Bivolaru, în care toate s-au contopit și s-au însumat, depășind tot ce fusese

până atunci. Evident, Bivolaru n-a făcut nimic pentru a-i aduce cu picioarele pe pământ, dimpotrivă, el însuși

era încredințat de această narațiune fantastică (se considera pe nivelul al șaptelea!) Este evident că, dacă toate

acestea ar fi avut măcar un sâmbure de adevăr, ucenicii nu l-ar fi părăsit pe ”miticul ghid”, în ciuda jocurilor acestuia.

Catrina despre emisiunea de la ZeusTV:

El „uită” să menţioneze că, atunci când i-a fost suspendată calitatea de instructor de yoga) i s-a făcut promisiunea

că dacă se va mobiliza suficient pentru a ieşi din starea de larvaritate, de inerţie şi de lene în care se complăcea

şi dacă va scrie iar apoi va publica trei cărţi, va putea să revină şi să predea din nou yoga. Atunci, el personal

a afirmat (inclusiv în cadrul unor activităţi colective – de exemplu, în cadrul unui concurs „Miss Shakti Costineşti”)

că în curând va reuşi să scoată acele cărţi. Până acum însă (după mai bine de 16 ani!) el nu a reuşit să scoată

decât o singură carte, care, de fapt, nu este decât o banală broşură. Toate aceste adevăruri (binecunoscute

de noi toți) acum Eugen Mârtz le escamotează şi se preface într-un mod de-a dreptul respingător, ba chiar fetid,

că ar fi fost – zice-se – victima unei „invidii” a lui Gregorian Bivolaru! (arhivă)

 

comentarii: Da, ne amintim de ”cărțile lui Eugen”, care urmau să apară la ”calendele lui Eugen”! Dar dacă era

un asemenea palavragiu și debita numai ”eugenisme”, de ce a fost promovat în poziția de instructor și ținut acolo

atâta timp? Se pare că toți discipolii lui Bivolaru o iau la un moment dat razna (toți, cu excepția lui N. Catrina!)

Așa cum pomul se cunoaște după roade, tot astfel maestrul se cunoaște după discipoli!

Catrina despre emisiunea de la ZeusTV:

În dorinţa sa de a minimaliza valoarea autentică (şi confirmată prin anumite fapte şi realizări spirituale

incontestabile) a şcolii noastre de yoga, Rapcea încearcă să creeze o imagine idilică unor organizaţii şi şcoli

minuscule care oferă cursuri de foarte scurtă durată (uneori de numai câteva zile), susţinând anapoda că la acele

grupări s-ar face „o selecţie foarte riguroasă”. Noi știm însă că în realitate, la astfel de cursuri sunt primiţi

toţi cei care îşi achită taxa, fără niciun fel de selecţie. (arhivă)

comentarii: Catrina denunță situația din ”școlile minuscule, unde sunt primiţi toţi cei care îşi achită taxa,

fără niciun felde selecţie”, ca și cum la cursurile măreței școli MISA ar fi altfel! De fapt, la MISA există o selecție,

dar pe invers, în sensul că tocmai cei care au avut cât de cât curaj și demnitate, precum și un minim respect

pentru regulile morale de conduită, au părăsit-o, în timp ce au rămas mințile înguste, slugile și ticăloșii.

Catrina despre emisiunea de la ZeusTV:

În schimb, Rapcea nu are nicio clipă în vedere faptul că există totuşi o mulţime de fiinţe umane care s-au transformat

profund frecventând asiduu această şcoală spirituală (MISA) şi că unele dintre ele au început deja să-şi reveleze

Sinele Suprem şi chiar au avut stări spirituale excepţionale în această direcţie. (arhivă)

comentarii: Păi tocmai Claudiu Trandafir este unul dintre cei girați de însuși Bivolaru că și-ar fi revelat Sinele,

fiind însărcinat cu realizarea taberelor de Revelare a Sinelui. După plecarea lui Claudiu, realizarea acestor

tabere de revelare i-a revenit tocmai lui Nicolae Catrina: aceeași însărcinare, cu același gir din partea aceluiași

Girant Galactic care l-a girat și pe primul ”decăzut”, iar finalul deja se întrevede... De remarcat că, spre deosebire

de mandatul ”decăzutului” Claudiu, când pe lângă tăcerea deplină (mauna) era impusă și abstinența sexuală,

sub guvernarea competentă și de bun augur a lui Catrina, s-a dat liber la sex! Da, de asta a eșuat Claudiu...

Catrina despre emisiunea de la ZeusTV:

O altă minciună mizerabilă ce a fost propagată de Eugen Mârtz în cadrul acelui talk-show este aceea că în

emisiunea lui Marius Tucă, Gregorian Bivolaru ar fi afirmat că a făcut amor cu 6000 de femei. Îl invităm

pe Mârtz să vadă înregistrarea acelei emisiuni, pentru a constata în felul acesta că afirmaţia lui este şi rămâne

o nouă și imensă minciună sfruntată pe care el totuşi o aruncă în respectiva emisiune fără ruşine. (arhivă)

comentarii: Eugen a încurcat borcanele. Bivolaru nu a afirmat că ar fi făcut amor cu 6.000 de femei până la acea

dată în interviurile date la Marius Tucă Show. În emisiunea din 25 martie 2004, a avut loc următorul dialog:

Tucă: Au fost foarte multe, că vorbiți de iubitele dvs de-a lungul anilor!

Bivolaru: Acesta este un aspect intim, pe care nu vreau să-l detaliez. 

Tucă: Nu, dvs ați spus că iubitele... că ”au fost mai multe persoane pe care le-am iubit”.

Bivolaru: Da, exact.

Tucă: ...”și cu care am avut relații amoroase”, și v-am întrebat dacă au fost zeci sau sute, adică la modul ăsta,

de aia v-am întrebat!

Bivolaru: Deci v-am explicat, este un aspect intim...

Tucă: Nu puteți să ne spuneți...

Bivolaru: ...pe care nu-l... (video, min55:sec00)

observație: Numărul de 6.000 de femei cu care Bivolaru ar fi făcut amor, a fost exprimat în presă:

La întoarcerea în București, Bivolaru a avut o tresărire de sinceritate în fața anchetatorilor. Le-a mărturisit că,

pe parcursul prodigioasei cariere de guru, a întreținut relații sexuale cu nu mai puțin de 6.000 de femei. (articol)

Însă luând ca punct de plecare constatările poliției franceze din timpul supravegherii de peste un an a ascunzătorii

acestuia din Paris, (în medie 5-10 femei pe săptămână sursa, deci o medie de o femeie pe zi, la o vârstă de peste

70 de ani), în perioada de tinerețe și libertate deplină dintre anii 1990-2004, adică de 14 ani, când cursantele

stăteau cu zilele la ușa lui în văzul lumii (fapt ce putea fi observat de către oricine, de exemplu în tabere),

un calcul simplu conduce la 14 ani x 350 de zile/an (am scos zilele cu lună plină) = 5.000, dar a avut și două pe zi,

deci numărul de 6.000 este foarte posibil!

Bivolaru avea o ”jenă” de a da detalii intime despre isprăvile lui amoroase mitice, însă nu mai avea niciun fel

de jenă în a cere ca femeile care ieșeau de la ”inițierea” sexuală cu el să dea declarații filmate, în care să laude

prestația ”zeiască” a acestuia... 

Referirile la Eugen Mîrtz sunt foarte puține, inclusiv în media aflată în legătura cu MISA, fapt ușor explicabil

prin aceea că Mîrtz a fost trecut pe linie moartă în cadrul MISA încă din 1993, cu mult înaintea apariției internetului

și nici Mîrtz nu pare să fi păstrat amintiri plăcute de la MISA, pentru a le face publice. 

➤ În anul 2012, Eugen Mîrtz înființează ”Școala de Yoga Alchimia Vieții”, utilizând în logo yantra Shambalei

(link), exact așa cum procedase la începuturile sale și MISA (video). De asemenea, și ”rețeta” este aceeași:

”abordare holistică” (adică ”yoga ezoterică integrală”), ”accesibilă tuturor” (hai cu toții la grămadă, fără selecție),

”autentică, bazată pe tradiția yoga, dar adaptată secolului XXI” sau, cum spune MISA, ”să îmbrățișeze esența

tuturor învățăturilor spirituale autentice, într-un spirit de înțelegere și acceptare reciprocă, să le exprime

într-o formă contemporană”, ”pentru a oferi astfel tuturor celor suficient de receptivi și pregătiți noi sau străvechi

modalități directe de transformare şi de realizare spirituală care să fie cât mai accesibile nivelului lor actual.”

(prezentare)

În biografia sa, Eugen Mîrtz evitată să vorbească tocmai despre legăturile scale cu Bivolaru și MISA (link),

dar i-a ”preluat” unele dintre ”revelații”, așa cum aveau să facă toți cei care s-au despărțit de Bivolaru, inclusiv

o altă poamă din copacul bivolar, Dhumavatiananda (detalii). Printre lucrurile preluate de la Bivolaru se găsește

de exemplu consacrarea (dar fără a defini clar ce înseamnă răspunsul - tăcere, acceptare) (link). Un aspect

care îl deosebește de MISA, dar îl apropie de Narcis Tarcău, este acela al ”ritualurilor de lună plină”!!

➤ Eugen Mîrtz a apărut frecvent în emisiunea 360° de la B1TV (link). După mulți ani în care nu se mai auzise

nimic despre el pe la MISA, este pomenit dintr-odată de Bivolaru (și nu de bine!) într-o conferință din seria 

”Moravuri și Năravuri” din cadrul taberei de yoga de vară din, 2014, în care liderul MISA vorbește despre

consumul de substanțe halucinogene din rândul cursanților MISA/ATMAN, citez:

Ceea ce vă vom prezenta în continuare este un aspect pe care noi îl considerăm deosebit de grav, ba chiar

criminal dintr-un anumit punct de vedere. În ultima vreme, din relatările și mesajele ce ne-au fost trimise,

am aflat că unii cursanți ai acestei școli și chiar un instructor al unei filiale din străinătate - fapt care este

nu numai grav, dar și descalificant pentru el - au început să realizeze experiențe stranii ce implică utilizarea

feluritelor ciuperci sau substanțe halucinogene. Tocmai de aceea am decis ca, începând de acum încolo,

să demascăm chiar noi, fără a cruța pe nimeni, pe toți aceia care se dedau la astfel de experiențe periculoase

care, dat fiind faptul că se realizează în cadrul unor grupe de cursanți, expun această școală pe nedrept la

eventuale reprimări din partea Poliției, a Procuraturii. Nu vom intra în amănunte cu privire la efectele nefaste

ale unor astfel de substanțe halucinogene sau ciuperci halucinogene pe care, unii dintre cei care se dedau

la astfel de experiențe periculoase, pretind în mod cretin că, în felul acesta au, zice-se, experiențe spirituale

nemaipomenite cum n-au avut niciodată.

Relatare: ... ”Ea a făcut astfel de experiențe împreună cu fostul cursant Eugen Mîrtz și că ea, care a participat

la o altfel de experiență împreună cu altcineva, al cărui nume nu l-a dezvăluit, nu a mai avut încredere să facă

aceasta, substanța cu care acești cursanți experimentează este ayahuasca.”

O altă relatare, citez:

”Am aflat că unii cursanți din București au început să experimenteze în grup cu plante ciudate, ce anihilează

voința și fac să apară halucinații care, unele dintre ele, sunt înfricoșătoare. Unii folosesc anumite ciuperci

halucinogene exotice. Una dintre aceste persoane mi-a mărturisit că Eugen Mîrtz procură de la niște persoane

pe care le cunoaște astfel de ciuperci halucinogene, pe care apoi le difuzează contra cost celor de la curs care

vor să facă astfel de experiențe în grup.”

Eugen Mîrtz, care se pare că a devenit dealer pentru astfel de substanțe halucinogene, ar fi cazul să-și amintească

de faptul că, la un moment dat, a fost salvat în extremis când era gata-gata să fie arestat împreună cu toți cei

care pregăteau o astfel de experiență cu substanțe halucinogene, mai precis spus cu ciuperci halucinogene,

cu care venise un cursant din Danemarca la Eugen Mîrtz și care, între timp, a părăsit definitiv această lume – 

mai precis spus, a murit. Dacă lui Eugen Mîrtz i s-a urât cu libertatea, nu are decât să difuzeze mai departe

astfel de substanțe interzise halucinogene, dacă vrea să ajungă după gratii. (audio și transcriere)

➤ După mai mulți ani în care părea că Eugen Mîrtz s-a liniștit și că se simte minunat în rolul de vedetă TV

în emisiuni de ezoterism, în data de 25 aprilie 2024, șoc și uimire:

Joi dimineaţă, oamenii legii au pus în aplicare 13 mandate de percheziție domiciliară pentru a obţine dovezi

suplimentare într-un dosar privind infracţiunile de constituire de grup infracțional organizat, trafic de persoane

și viol. Unul dintre cei acuzați pentru mai multe infracţiuni ar fi Eugen Mîrtz, maestru spiritual și instructor

de yoga, despre care surse neoficiale afirmă că ar fi fost un apropiat al lui Gregorian Bivolaru. Potrivit procurorilor

DIICOT, grupul infracţional, format din cinci persoane, a acţionat începând cu anul 2012 și până în aprilie 2024,

în municipiul București, în scopul comiterii infracţiunii de trafic de persoane. Mai exact, liderul grupului,

în calitatea sa de maestru spiritual şi instructor de yoga, a recrutat 8 tinere aflate în stare de vulnerabilitate

şi instabilitate materiale, pe care le-a obligat să presteze servicii de videochat. (articol cu secvențe video link)

Eugen Mîrtz este acuzat că a racolat persoane din rândul cursanților și, sub pretextul unei evoluții spirituale,

a condiționat victimele să accepte relații sexuale cu el și, după înlăturarea oricărei noțiuni de consimțământ,

le-a determinat să accepte să producă materiale cu conținut sexual explicit pentru platformele online dedicate

adulților. (link)

Eugen Mîrtz​: Este o acţiune comandată din umbră pentru discreditarea yoghinilor din România pentru că

eu am cele mai multe emisiuni la televiziune.

Reporter: Aţi obligat fetele să facă videochat?

Eugen Mîrtz​: Doamne fereşte, cine mă cunoaşte ştie că nu aş face aşa ceva.

”Aceeaşi stradă, acelaşi bloc şi 3 instructori de yoga controversaţi, acuzaţi de abuzuri sexuale. Acolo la parter

ar fi stat Gregorian Bivolaru". La scara de lângă, tot la parter, procurorii au făcut percheziţii într-una din locuinţele

lui Eugen Mîrtz. La etajul unu, ar locui Narcis Tarcău, şi el discipol al lui Gregorian Bivolaru. 

(articol cu secvențe video - link)

Stenograme Eugen Mîrtz - Mariana Dobre (Maya - link):

Mîrtz: Ce mă preocupă mai mult este să oprim atacurile, ca să nu ajungem Doamne, ferește, eventual, la închisoare!

Iar tu ești ce mai expusă dintre toți! Dacă ajungi la închisoare, (...) nu prea mai poți acționa în niciun fel (...)

pentru propășirea misiunii noastre!

Maya: Tu erai foarte calm și relaxat aseară, încercând să-mi spui cum eu sunt o patroană de sclavi, în condițiile

în care am muncit ca un sclav pentru tine, în toți anii ăștia... (plânge).

Victimă: Da, și Maya a zis că sunt ok, dar asta nu înțeleg... Cum fac 30 de ore în 3 zile?

Mîrtz: Hai să vedem! Hai să-l lăsăm pe Dumnezeu să ne arate! Fă o consacrare în privința asta!

Victimă: Bine! (articol)

comentarii: Dacă nu ar fi specificat contextul, s-ar putea crede că faptele acestea s-au petrecut la MISA și că

e vorba despre secvențe de la audierea lui Bivolaru de către poliția și instanța din Franța! Exact același mod

de îndoctrinare (”este pentru evoluția spirituală!”), exact același mod de convingere (”vezi ce-ți spune Dumnezeu

la consacrare!”) Și, evident, ”dumnezeu” a dat răspuns afirmativ în tot acest timp, vreme de 12 ani 

(”da, fiica mea, prostituează-te și dă-i banii trimisului meu, pentru propășirea misiunii ce i-am încredințat-o!”,

”da, fiica mea, fă dragoste cu trimisul meu, chiar dacă și-e greață de nu mai poți, e spre binele tău!”)

”Să oprim atacurile, opriți blogul ăla cu orice preț, la nevoie mergeți cu martori mincinoși în instanță!” 

Și reacția este absolut identică: ”uu, este un atac împotriva căii yoga”! (vezi și comunicatul ATMAN link)

Explicația de râsul curcilor ”sunt atacat pentru că eu am cele mai multe emisiuni la televiziune!”, vine din

străfunduri, tocmai din ”Miorița”: ”pe la apus de soare ca să mi-l omoare, c-are oi mai multe, mândre și cornute”!

Iar informația că deasupra unuia dintre apartamentele lui Mîrtz se află un apartament al lui Narcis Tarcău,

ambele vecine de scară cu fostul apartament al lui Bivolaru, este la unison cu tema acestei serii de articole:

locuințe în paralel, destine în paralel!

”Cine mă cunoaşte, ştie că nu aş face aşa ceva!” Cine îl cunoaște, știe că a făcut mult mai mult!

Potrivit presei, ”Eugen Mirtz ar fi declarat că preferă să cerșească decât să se mai apropie vreodată de un studio

de videochat. În schimb, despre acuzaţia de viol, niciun cuvânt...” (articol) Tot așa a declarat și Bivolaru în fața

instanței la Bistrița, că regretă și nu mai face (link), dar odată pus în libertate, s-a întors direct la locul faptei, la Paris!

➤ Acuzațiile de manipulare, trafic de persoane și abuz sexual/viol împotriva lui Eugen Mîrtz au apărut aproape

în același timp cu acuzațiile de aceeași natură împotriva lui Gregorian Bivolaru din Franța și la puțin timp după

cele exprimate împotriva lui Narcis Tarcău în Thailanda. Până și presa formată din ”neinițiați” a remarcat

această legătură dintre cei trei, iar MISA s-a grăbit să o combată, căci aceasta tinde să devină un fel de etichetă

distinctivă, ce ar putea chiar fi înregistrată ca marcă exclusivă a tot ceea ce a derivat din ”învățătura” lui Bivolaru:

MISA protestează ferm împotriva asocierii în mass-media a numelui Asociației, precum și al fondatorului său,

profesorul de yoga Gregorian Bivolaru, cu acuzațiile aduse de autorități unui fost cursant.

Obsesia unor jurnaliști de a considera MISA sau, după caz, pe Gregorian Bivolaru drept „țap ispășitor”

în orice scandal care implică vreun fost sau prezent cursant arată lipsă de profesionalism, dispreț pentru

adevăr și apetit pentru senzaționalism, în goana pentru audiență. Demonizarea în masă a practicanților yoga

din România se pare că a devenit o practică obișnuită alimentată periodic prin diverse afirmații fără acoperire,

dar cu impact emoțional puternic, făcute în mod evident cu rea credință, și nu din ignoranță. Tot cu rea credință

se vehiculează și numele profesorului de yoga Gregorian Bivolaru, care în acest caz este menționat în mass-media

cu mult mai frecvent decât numele instructorului de yoga ce face obiectul anchetei în desfășurare. (arhivă)

comentarii: ”Uu, presa îl asociază pe preanevinovatul nostru ghid cu acuzațiile aduse altor cursanți!”

Păi este vorba de aceleași acuzații, care se tot repetă din timp în timp, dovadă a aceluiași mod de acțiune

care continuă, pornit din indivizi de aceeași natură! Îndoctrinarea și manipularea pe fondul vulnerabilității

(”eu știu ce e bine pentru tine și asta e pentru evoluția ta spirituală”), urmate de abuz sexual/viol, sunt comune

tuturor celor trei, iar exploatarea sexuală prin videochat porno este prezentă în cazul a doi dintre ei - Bivolaru

și Mârtz - Narcis fiind mulțumit cu ceea ce îi aduc cursurile sale și care este pus la loc sigur în paradis (fiscal). 

Bivolaru nu e ”țapul ispășitor”, este țapul incitator, capul răutăților! De la el au pornit dezmățul sexual ca mijloc

de eliberare, consacrarea ca justificare a prostituării, karma yoga ca justificare a exploatării sexuale, abuzul

sexual ca manifestare a ”solarității masculine”, detașarea și integrarea ca justificare a încălcării codului moral.

Ca o ironie a sorții, destinele atât de asemănătoare ale celor trei ”crai” de la Răsărit - Bivolaru, Tarcău, Mîrtz

(trei, Doamne, și toți trei!) - parcă vin să demonstreze valabilitatea principiului rezonanței oculte atât de promovat

de către MISA, prezent în înțelepciunea populară în atâtea forme: ”ce se aseamănă, se adună”, ”așchia nu sare

departe de trunchi”, ”pomul după roade se cunoaște” sau ”ce naște din prădător sexual, femei vânează”!

Nu presa îi demonizează în masă pe cursanții yoga, ci Bivolaru și acoliții comit asta! Și ce a trebui să facă presa,

să tacă în fața acestor blestemății care nu se mai termină de aproape patruzeci de ani? Apropos, intervalul

de 40 de zile (deces, post) sau 40 de ani (exodul evreilor în deșert) semnifică în tradițiile ezoterice un interval

necesar de purificare! Oare odată cu sentințele care se apropie, când se vor împlini 40 de ani de la înființarea

acestei monstruozități numită MISA, se va curăța lumea de această plagă?

(va urma)