Secretele sectei yoga 3 - Cum se creează o sectă



(continuare din partea a 2-a)

În acest episod, realizatorii urmăresc modul în care a fost fondată școala Natha din Portugalia, identificând

șapte pași prin care este creată orice sectă:

● pasul unu: ”bombardamentul cu iubire”, atmosfera primitoare din cadrul oricărei secte, prin care fiecare

este copleșit cu atenție (căci se dorește a fi atras în interior). Secta apare ca fiind soluția la toate problemele,

locul în care visurile se îndeplinesc, într-un cuvânt, raiul pe pământ (foto).

Vera: Atmosfera era mereu una primitoare și prietenoasă, găsisem un loc unde eram bine tratate, unde prieteniile

par adevărate, unde ne simțim în siguranță și există respect față de noi. Simțeam că găsisem un loc ca un mic,

nu chiar paradis, dar un loc super diferit față de restul celorlalte locurilor pe unde ne aflam; să ajungem

la școală și să găsim aproape un fel de paradis, nu? 

psiholog: Există persoane care sunt mai predispuse să fie atrase în acest tip de grupuri. De exemplu, persoane

care caută un sens în viață, persoane care sunt idealiste, vor să schimbe lumea, vor să facă ceva care să

le marcheze existența. Persoanele care trăiesc în medii familiale toxice, dezorganizate, ajung să resimtă lipsuri

de ordin afectiv. Și atunci când iau contact cu o comunitate sau li se prezintă o comunitate care le va umple

acest gol și care le va oferi ceea ce poate nu au avut niciodată - atenție, afecțiune, grijă, că dispun de timp

pentru a fi alături de ele, ca și cum le-ar arăta că le pasă cu adevărat de persoană.

● pasul doi: procesul de îndoctrinare și control 

narațiune: La Natha, cursurile de yoga și de Tantra sunt două lucruri separate. În teorie, frecventarea unuia

nu obligă neapărat la frecventarea celuilalt. Dar în practică nu este chiar așa. Iar elevii cei mai dedicați

ai cursurilor de yoga ajung să fie atrași către Tantra. Structura cursurilor este similară. Diferența constă 

în separarea care are loc în Tantra: femeile formează grupul Shakti, iar bărbații grupul Vira. 

Nuno: Toată lumea știa că ele existau. Într-un fel erau secrete pentru fiecare dintre grupuri. Adică bărbații

nu știau ce se întâmplă în grupurile de femei, iar femeile nu știau ce se întâmplă în grupurile de bărbați. 

narațiune: ...În grupurile de femei, nu este exact la fel. Ele sunt mai multe, se întâlnesc mai des și țin secret

ceea ce fac, atunci când ușile sălii se închid.

Luis: Există o serie de reguli, o serie de tehnici care sunt doar pentru ele și pe care nu le dezvăluie, nu discută

ceea ce învață acolo cu nimeni, nici măcar cu propriii parteneri. Am avut relații în cadrul școlii și niciuna dintre

ele nu îndrăznea să-mi spună ce făcea, nici unde mergea. Am încercat de mai multe ori, ”ah, nu, nu pot spune,

pentru că este jurământ, am făcut jurământ, nu pot, pot vorbi foarte puțin”. 

narațiune: Luís își dă seama că între discipole există o intimitate excesivă. Unele se îmbrățișează prea intens,

ajung chiar să se sărute pe gură. Astăzi știe că intuițiile pe care le avea nu erau greșite și că grupurile Shakti

serveau și pentru inițierea în practici sexuale. Dar, prin ordin de sus, totul era păstrat în cel mai deplin secret. 

comentariu: Pe fostul forum ExMISA au fost postate relatări despre ritualurile secrete din cadrul grupurilor

de Shakti (arhivă și pdf cu toate postările).

narațiune: Mai ales pentru cei care trăiesc în ashram, regulile nu se termină.

Vera: Imediat ce intram în ashram, știam că sunt cinci lucruri pe care trebuia să încetăm să le facem: 

să mâncăm carne, să fumăm, fără cafea și droguri, nimic din astea, și a ejacula, a pierde energia în 

actul sexual. Bărbații nu aveau voie să ejaculeze. Punct!

narațiune: Fără să-și dea seama, regulă după regulă, Nuno, Vera, Lara și toți ceilalți discipoli devin 

din ce în ce mai supuși și dependenți. Totul se întâmplă într-un mod subtil. 

psiholog: Persoana începe să creadă că doar acel grup are cunoașterea care o poate ajuta să crească ca individ,

care îi poate aduce mântuirea, de exemplu, din punct de vedere religios, care o poate conduce la o cunoaștere

pe care societatea în general nu o are. Și toate acestea vor face ca persoana să se implice din ce în ce mai mult

în grup, până în punctul de a deveni, să zicem așa, dependentă de lider și de grup. Controlul nu trece doar

prin controlul psihologic, ci trece chiar și prin control fizic. 

● pasul trei: izolarea socială

narațiune: Noile discipole care decid să meargă să locuiască imediat în ashram.

Beatriz: ...căci cine cine locuia acolo, evolua mult mai rapid, avea o experiență mult mai intensă, pentru că

egourile le erau puse la încercare, pentru că trăiam trei, patru și cinci în aceeași cameră și atunci egourile

era constant puse la încercare, ceea ce pentru cineva care vrea să evolueze spiritual mai repede decât 

majoritatea oamenilor, e o provocare, nu? Devine chiar ca o chemare. 

Vera: Existau multe reguli, foarte multe reguli. De altfel, dacă o persoană reușea să trăiască în acel ashram

sau în oricare dintre ashramuri, aș spune că are potențial pentru o viață militară, căci regulile sunt multe.

narațiune: Pe lângă cele 2 ore de practică de yoga zilnică, există grafice pentru a avea grijă de treburile casnice

și a face cumpărături, pentru a fi de serviciu la recepția școlii și pentru a traduce cărți sau articole. Și înainte

de ora de culcare, mai este încă o meditație în grup. Toate acestea se adaugă locurilor de muncă pe care unii

le mențin în afara școlii și pe care mulți ajung să le abandoneze.

Vera: În marea majoritate a zilelor, ajungeam să ne culcăm la unu, două, trei dimineața ca să reușim să facem

totul, pentru ca a doua zi să ne întoarcem la muncă obosiți, cu puține ore de somn și repetiție. 

narațiune: Inevitabil, Vera, la fel ca toți ceilalți cursanți, ajunge să se îndepărteze de prieteni și de familie.

Vera: Eu nu aveam viață personală. Era imposibil să ai viață personală. Nici măcar pentru familie nu rămânea

mult timp. În weekenduri era întotdeauna fie o retragere, fie un curs, sau traduceam live din engleză în portugheză.

narațiune: Ea crede că toate acestea au sens: lucrează la evoluția ei spirituală și contribuie și la școală, care

îi oferă toată această creștere. În realitate, se întâmplă altceva. 

psiholog: Persoana este determinată să se îndepărteze de prietenii pe care îi avea înainte, chiar și de familie.

Este adesea invitată la retrageri spirituale, să se izoleze de familie, să se îndepărteze de zona în care trăiește,

să meargă să locuiască cu persoane din grup sau într-o comunitate. Prin urmare, viața se învârte 24 de ore

în jurul propriului grup și, desigur, asta ajunge să ne îndepărteze de societate. 

● pasul patru: depersonalizarea, pierderea propriei identități

narațiune: Una dintre profesoarele de yoga a cerut un nume spiritual de la guru. Prin această nouă identitate

va ajunge să fie cunoscută în comunitate. Ceremonia de oficializare a noului nume, un fel de botez în masă,

a avut loc într-o biserică din România și a fost celebrată de un preot al bisericii ortodoxe. După standardele

guru-lui, Beatriz face totul bine. Trăiește în ashram, s-a îndepărtat de familie, care nu o înțelege, are buni

prieteni la școală și își dedică tot timpul pe care îl are pentru Natha. Dar mai lipsește să facă acest pas:

Beatriz: Ca să te atașezi de școală și să arăți o anumită dedicație față de drumul tău spiritual, ajungi să ceri

să-ți schimbi numele. 

narațiune: După ce cererea făcută prin scrisoare este aprobată, Beatriz zboară la București. Pe lângă ea,

sunt cel puțin alte 100 de persoane în sala hotelului, unde se întâmplă totul.

Beatriz: Și din acel moment, acea persoană lăsa numele pe care îl avea înainte și cerea tuturor să o numească

cu celălalt nume care îi fusese dat în cadrul școlii; era imediat acceptat, era imediat „ah, felicitări” și așa mai

departe, era un pas în evoluție. 

narațiune: Adevăratul scop al acestei schimbări este unul singur și nu are nimic de-a face cu evoluția spiritului.

Este încă un instrument de control. 

psiholog: Această rupere de identitate a persoanei este încă o formă prin care persoana este manipulată,

pentru că, atunci când se rupe de numele din trecut, de numele său adevărat, nu se rupe doar de nume, 

se rupe de identitatea sa, de sinele său. Adică, este ca și cum sinele său ar muri și acum devine o persoană

nouă, o nouă personalitate. 

comentarii: MISA a susținut că actele de botez de la cursurile sale (foto) se încadrează în rândul ritualurilor

creștine și chiar a condamnat refuzul unor preoți de a realiza acest botez (articol YE). Însă în spatele botezului

creștin se află această manevră de control mental realizată de ”nașul” Bivolaru (Godfather), ce utilizează ritualul

creștin doar ca pretext, pentru a-i determina pe adepți să accepte mult mai ușor alte nume, adesea bizare (detalii).

Manevra a ieșit la iveală, căci preoții au atras în mod corect atenția asupra faptului că botezul adevărat în ritul

ortodox presupune acceptarea unor nume specifice confesiunii (detalii). Cei de la MISA au pretextat că acei

cursanți vin din țări cu alte confesiuni și ar fi ciudat să se numească Ion sau Vasile, dar nici nu erau propuse

nume creștine adaptate țărilor respective, precum John sau Nicholas, ci bizarerii născute din creierul lui Bivolaru,

precum Hakin, Antonoral sau Analurin.

● pasul cinci: ritualurile secrete, care testează obediența și realizează totodată și o selecție în acest sens 

psiholog: De obicei aceste aceste grupuri au structuri ierarhice foarte stricte, foarte bine definite, în care 

fiecare secțiune a grupului are informația strict necesară pe care trebuie să o știe pentru a-și face treaba.

Dar pe măsură ce urci în piramidă, acea cunoaștere crește. 

narațiune: Bivolaru este în vârful piramidei sectei și imediat sub el se află unii dintre cei mai vechi discipoli,

precum Advaita și Adina Stoian, cuplul de români care a fost trimis la Lisabona pentru a rezolva scandalul

inițierilor sexuale ale lui Swami Mahalayananda.

psiholog: Ei controlează oamenii într-un mod atât de puternic, încât aceștia ajung să se supună la tot ce

se spune în cadrul grupului și la toate regulile care sunt implementate, astfel încât liderul să fie întotdeauna

într-o poziție... este ca și cum ar fi Dumnezeu, el e acolo, dar este ca și cum ar fi invizibil.

narațiune: Principalele instrumente pe care acest ”Dumnezeu” le folosește pentru a controla discipolii aflați

la baza piramidei sunt trei: jurămintele, normalitatea secretelor și inițierile. 

psiholog: Sunt ritualuri care servesc pentru a integra persoana în grup. Și de multe ori aceste ritualuri sunt

atât de umilitoare, încât persoana trebuie să se anuleze pe sine pentru a pune în practică aceste ritualuri,

pentru că sunt ritualuri de multe ori în care persoana trebuie să se anuleze. Respectul de sine trebuie să fie anulat,

dar asta servește exact pentru a testa până la ce punct persoana vrea cu adevărat să intre în grup, până la ce punct

persoana vrea cu adevărat să fie în grup. Servește și ca filtru, pentru că dacă persoana nu vrea să pună în practică

lucrurile pe care liderul îi spune să le facă, acea persoană nu contează. Ei vor oameni obedienți, total obedienți. 

Nuno: Este un maestru, un ghid care este acolo pentru a ne ajuta pe acest drum al evoluției spirituale. 

Și relația pe care majoritatea oamenilor o aveau cu el era de a scrie scrisori, cerând îndrumări pentru  

”ceea ce trebuie să practic mai mult, ce trebuie să fac pentru a atinge anumite rezultate”, sau cerând

de exemplu, ”aș vrea să am această inițiere”. El spunea ”da” sau ”nu”. Uneori explica de ce era da, sau alteori, de ce nu.

narațiune: Este nevoie de autorizația maestrului spiritual pentru aproape tot. Un cursant vrea o tehnică nouă,

trebuie să ceară autorizația guru-ului. Vrea să facă o formare pentru a preda yoga? Trebuie să ceară autorizația

guru-ului. Vrei să te întâlnești cu cineva, trebuie să ceri autorizația guru-ului. Guru-ul controlează totul,

chiar și aspectul cursanților. 

● pasul șase: supunerea față de grup. În acest sens, acționează și presiunea colectivă, din partea grupului:

narațiune: Vera spune că există liste de sarcini afișate pe pereții ashram-ului și un caiet în care fiecare trebuie

să noteze câte ore de yoga a practicat în acea zi.

Vera: Toată lumea știa când nu îndeplineam o sarcină, deci era presiunea grupului și mare parte din asta

se baza pe presiunea grupului. Dacă grupul află că nu am îndeplinit o sarcină, vor ști ce fel de yoghini ești. 

În primul rând, afectează egregorul grupului, nu doar pe tine, ci și pe ceilalți. 

narațiune: Pentru că nimeni nu vrea să facă rău grupului sau să fie marginalizat, lumea respectă regulile. 

psiholog: Aceasta este studiat în psihologie. Nu vrem să ne confruntăm cu grupul în care ne aflăm. Și ceea ce

se întâmplă de asemenea în acest tip de situații este că simțul critic al oamenilor începe să scadă, gândirea

critică începe să scadă, începe să se reducă. De ce? Pentru că persoana este învățată că liderul are puterea,

înțelepciunea, cunoștințele și că dacă persoana nu respectă tot ce spune liderul, tot ce predă liderul, toate

regulile urmărite de grup, persoana va pierde ceva. Poate pierde mântuirea, poate pierde cunoașterea sau

iluminarea, va începe să se simtă marginalizată sau să sufere represalii în cadrul grupului. 

narațiune: Cursanții se simt obligați să fie ca ceilalți. În timp își pierd întreaga individualitate și în final

își pierd chiar capacitatea de a gândi pe cont propriu.

● pasul șapte: ascultarea oarbă

psiholog: Este un proces de deconstrucție a individului, în care ajunge într-un punct în care ascultă fără

să gândească. El știe că trebuie să asculte, nu mai contează de ce trebuie să asculte. 

narațiune: Asta s-a întâmplat cu Dária, când a fost dusă în Japonia pentru a lucra în baruri de striptease

și cu cursantele portugheze care au petrecut luni de zile lucrând în filme porno; au primit o sarcină și 

au executat-o. Mai rău, au fost făcute să creadă că asta era în beneficiul lor, când de fapt erau exploatate.

narațiune: Lara este în ashram, pregătită să adoarmă, când vede câteva colege ieșind din casă. Sunt bine

aranjate, machiate și purtând haine senzuale. Spun că merg la muncă, dar nu dezvăluie ce vor face sau unde.

Când se întorc, Lara simte miros de tutun pe haine și în păr, deși este sigură că niciuna dintre ele nu fumează.

Țigările sunt interzise în ashram. Bănuiește că prietenele ei își petrec nopțile lucrând în baruri de striptease,

nu poate confirma, dar știe că Swami le încurajează să facă asta. Lara a crezut întotdeauna că nu se potrivește

cu învățăturile guru-ului, care interzice alcoolul, tutunul și sexul fără iubire. Dar dacă prietenele o fac voluntar 

și cu permisiune de sus, cine e ea să judece? Astăzi, la câțiva ani după ce s-a dezis de școală, realizează că,

în realitate, aceste femei nu au vrut niciodată să facă această muncă. Au fost doar făcute să creadă că vor. 

Lara: E foarte complicat să dovedești că suntem forțate să facem ceva când, de fapt, ne-au făcut să credem

că ceea ce facem este efectiv bine pentru evoluția noastră spirituală.

psiholog: Oamenii sunt manipulați să facă ceea ce vrea liderul, când vrea el. Pentru că este o formă de a obține

muncă gratuită și de a face ca oamenii să trăiască doar pentru a-l servi. Comportamentul, emoțiile, gândurile

oamenilor și tot ceea ce înconjoară viața unei persoane, el poate face din persoană ceea ce vrea. Prin urmare,

persoana este complet în mâinile liderului. 

narațiune: În munca voluntară, cunoscută și ca Karma Yoga, intră multe lucruri și asta este valabil nu doar

pentru discipole, ci și pentru discipoli. Luís, de exemplu, ajută la construirea de școli de yoga și ashram-uri

în diferite țări din Europa. Lucrează la construcții, punând țigle și cărămizi, totul în numele binelui comun.

Nuno nu pleacă din Lisabona, dar ajunge să se ofere și el pentru muncă. 

În continuare, podcast-ul vorbește despre ceea ce se petrece în așa-numitele Temple Tantrice ale ATMAN:

narațiune: Spațiul funcționează doar pe bază de programare și cu ușa închisă. Se numește Templul Tantric

din Lisabona și, la prima vedere, nu are nicio legătură cu Natha.

Nuno: La început, când intrăm în școală, nu știi neapărat că este legat [de Natha]. Apoi, când începem să fim

mai implicați, acolo se vorbește despre Templul Tantric și apoi am găsit asta interesant și am întrebat dacă

aș putea să particip în proiect și să fac masaje și tot ce ține de asta. Am învățat să fac masaje și am început.

narațiune: Pe hârtie, ”Templul tantric este o asociație non-profit dedicată să aducă înțelepciunea tantrică

tuturor celor care sunt pregătiți să o primească”. În practică, este un apartament cu mai multe camere unde

discipoli pe jumătate goi fac masaje erotice bărbaților, femeilor și cuplurilor pentru prețuri ce pot varia

între 140 și 360 €. 

Nuno: Templul Tantric aici, în Portugalia, nu avea o activitate foarte mare. Masajele pentru femei erau puține,

pentru că femeile nu caută atât de mult acest gen de lucruri. Bărbații caută mai mult, doar că bărbații caută

aceste lucruri în căutarea sexului, iar acolo nu era. 

narațiune: Fiind bărbat, Nuno poate face masaje doar femeilor. Bărbații nu pot masa alți bărbați. Este încă

una dintre regulile Mișcării, care dezaprobă relațiile homosexuale masculine. Când este în sala de masaj,

poartă doar boxeri. Clienta este goală. Înainte de a începe, Nuno îi explică ce se va întâmpla. Energia ei

erotică trebuie trezită și senzualitatea, de asemenea. La final, trebuie să fie într-o stare mentală de pace,

cu excepția cazului în care preferă să profite de o altă excepție acordată doar femeilor. Spre deosebire de

bărbați, ele pot solicita masaj în zona genitală. Nu exista atingere în nicio zonă intimă. Vorbim despre vagin. 

Nuno: Dacă nu ar fi existat permisiune expresă, explicam la început: „Masajul durează o oră și jumătate.

Dacă dorește masaj vaginal, dacă simte nevoia să experimenteze totul, cu bărbații, direcția era clară, 

cel puțin când eram acolo. Nu există masaj pentru penis.” 

narațiune: Chiar dacă face asta ca și karma yoga, Nuno primește bani pentru muncă. Un masaj de 140 €

îi aduce 40. Restul, i se spune, servește pentru a acoperi cheltuielile Templului și ale școlii. Munca în Templu

va fi una dintre principalele surse de finanțare ale școlii de yoga. 

comentarii: Una dintre dovezile cele mai clare că aceste Temple Tantrice au legătură cu ATMAN și cu liderii

organizației, este faptul că aceste ”așezăminte” funcționează SIMULTAN în mai multe țări, utilizând denumirea

de templu [Danemarca 2006 (Tantra Templet), Islanda 2007, UK 2007 (Ecstatic Joy Temple, inițieri), Portugalia

Templo Tantrico (adresa din podcast), continența sexuală, 2012]. Căutarea cuvintelor cheie ”tantra temple”

pe internet conduce în principal la aceste locații, dovadă că sunt cele mai vechi și accestate.

După cum poate fi verificat în arhiva internetului (click pe ani), alte temple tantrice din aceleași zone, care par

să nu aibă legătură cu ATMAN prin practicile abordate, datează de puțin timp, deci nu acestea le-au inspirat

celor din ATMAN acest gen de afacere [Temple Grace UK (BDSM for Beginners and Adventurous) 2024, 

Temple Nights UK (tribal experiences) 2023, Touch Temple Lisabona (piercing, LGBT) 2025, Temple Nights 

Lisabona (sex) 2025, The Shanti Space Temple Portugalia (shamanism) 2024] etc.

Este greu de crezut că unor lideri de la diferite filiale ale ATMAN - care cică sunt asociații independente - 

le-au venit din senin același gen de idei, mai ales dacă aceste ”temple” nu ar fi avut legături cu Federația.

Secțiunea de întrebări de la finalul episodului repetă câteva din întrebările din episoadele anterioare, 

dar există și câteva întrebări legate de acest episod:

➢ Observator întreabă: ”Câte ashramuri are în prezent Natha, școala spirituală de Yoga și Tantra în zona Lisabona?

Câte persoane locuiesc în prezent în aceste comunități?" NATHA răspunde:

"NATHA, școala spirituală de Tantra, nu deține niciun ashram." 

Observator întreabă: "Pe lângă ashram-ul din Alenquer, Natha mai are vreo proprietate sau reprezentanță

în afara Lisabonei?" NATHA răspunde:

"NATHA își desfășoară activitatea în Lisabona, unde sunt concentrate cursurile și evenimentele regulate.

Scopul Natha este transmiterea învățăturilor yoga prin cursuri, retrageri și evenimente ce au loc în diferite locații,

conform nevoilor logistice și pedagogice, proprietatea nefiind obiectivul central al activității sale." 

comentarii: La întrebarea despre ashram-urile din zona Lisabonei, răspunsul NATHA este că asociația nu are

niciun ashram, înțelegându-se că nu deține ashram-uri nici în Lisabona și nici altundeva pe teritoriul Portugaliei.

Apoi, la următoarea întrebare, realizatorii podcast-ului menționează un ashram în zona Alenquer, în districtul

Lisabona, dar în afara orașului, în regiunea Oeste (wiki), cei de la Natha evită răspunsul direct, nu neagă

cele afirmate în întrebare, ci caută să abată atenția, dar lasă să se înțeleagă vag că au locații conform nevoilor

logistice și pedagogice, pe care nu le privesc ca pe proprietăți !!! Or fi manifestări eterice, concepte abstracte sau

categorii filozofice... Felicitări realizatorilor podcast-ului care nu au pus întrebările deodată ci în două ”salve”

și i-au prins pe cei de la Natha cu minciuna, arătând că știau de existența unui ashram sau poate a mai multora,

că știau că cei de la Natha vor minți și că știau cum să-i prindă pe picior greșit.

➢ Observator întreabă: "Care este legătura Natha cu Templul Tantric din Lisabona?" NATHA răspunde: 

"NATHA nu are nicio legătură cu Templul Tantric din Lisabona. Natha este o asociație non-profit, complet

independentă, fără a exclude posibilitatea existenței membrilor comuni." 

comentariu: 

Dacă nu ar fi avut nicio vreo legătură cu Templul Tantric, cei de la Natha ar fi răspuns clar și direct ”NU”,

dar tocmai pentru știau că au legătură, însă temându-se să nu fie prinși cu minciuna și, în același timp, 

pentru că nu-și pot permite să recunoască legătura, au dat aceste răspuns ”la două capete”, lăsându-și

o portiță de ieșire în caz că situația devine penală. 

Marțea viitoare, va urma episodul 4, intitulat ”Noaptea secretă”.  În episod de față, sunt prezentate câteva

fragmente în avanpremieră:

narațiune: A decis să concureze pentru titlul de Miss Shakti, concurs care se încheie cu alegerea femeii celei

mai feminine și senzuale din Mișcare. Întotdeauna a auzit că participarea oferă o evoluție spirituală mai rapidă

și știe că, dacă va câștiga, va urca și mai mult. 

Beatriz: Femeile sunt foarte privilegiate în acea școală, pentru că au forme mai rapide de a evolua spiritual.

Bărbații suferă mult, e foarte greu. Trebuie să muncească mult. Femeile participă la Miss Shakti și ard karma

pe 50 de vieți, avansează 50 de vieți pentru a ajunge la iluminare. Totul se întâmplă foarte rapid. 

narațiune: Își împărtășește decizia uneia dintre profesoarele de tantra, care a concurat în anul precedent. 

Aceasta o felicită, îi spune lucruri minunate despre proces și îi oferă un singur sfat: ”Just say YES to everything”.

Spune ”DA” la tot”. Ar fi putut fi un semnal de alarmă, dar Beatriz fie nu înțelege, fie preferă să nu înțeleagă.

Va participa la concurs și va spune ”DA” la tot. 

comentariu: Anticipând, este probabil ca răspunsul ”DA” să fie la întrebarea ”Vrei să te întâlnești cu ghidul spiritual?”

ep. 3 traducere