Maeștrii men(E)stre(L)i 2. ”Mensturația”



(urmare din partea 1)

Conferința ajunge la momentul în care se discută despre ceea ce se petrece la grupa de practică

pentru sublimarea menstruației, destinată femeilor de la cursul de muzicoterapie.

● Stoian: Referitor la integrarea spirituală a grupului pentru femei, pentru sublimarea menstruației.

Aspectul care îl aducem în discuție aici, este chiar competența celui care coordonează, Dorin Achim, 

cu privire la ghidarea unui grup special pentru sublimarea menstruației pentru femei, urmărind 

alchimizarea completă a potențialului creator, în mod armonios. Faptul că el are o indiscutabilă 

educație muzicală și experiență în yoga, îi dă dreptul să abordeze subiectul muzicoterapiei.

De altfel, așa și se prezintă inițial cadrul. Însă pregătirea sa pe linia tantrică este cel puțin subțire

și chiar inexistentă, având în vedere felul în care a fost structurată și ghidată activitatea acestui curs.

comentarii: Problema nu este ”pregătirea subțire” lui Achim în domeniul Tantrei, și nici măcar dacă 

pregătirea lui Bivolaru sau Stoian este ”groasă”. Cei trei pomeniți au tot atâta competență în problema 

menstruației câtă competență au și în Tantra, dintr-un motiv fundamental: nu au menstruație!

Cum se pot pronunța ei într-o problemă cu care nu au de-a face și mai ales cum își permit să dea sfaturi 

femeilor în această privință? Bivolaru cum și-a dobândit ”competența” în materie: a citit cărți scrise de 

femei sau a aflat direct de la femei? N-ar fi trebuit în mod normal ca această chestiune să fie lăsată în 

seama femeilor? Dar Bivolaru este expert în tot și în toate, el cunoaște anatomia și fiziologia feminină 

chiar mai bine decât femeile, a pătruns în atât de multe încât natura feminină a devenit pentru el o a doua

natură și cunoaște corpul femeii ca pe propria-i palmă... În primii ani, pronunța ”mensturație” în loc de 

menstruație (sursa, arhivă forum vechi) probabil pentru că se gândea că mens-turația este acea perioadă 

în care bărbații (men) dau ture...

● Stoian: Transformările spirituale necesare angrenează, în acest caz, toate aspectele vieții acelei ființe.

A spune că, prin anumite sugestii, prin boluri și așa mai departe, se poate atinge această stare în mod durabil

și rapid, devine chiar ridicol. Bun, sunt niște efecte, dar a spune că se produce o transformare fundamentală 

în ființă... Vine cineva și întreabă: ”Mie mi-au trebuit nu știu câte existențe să mă prostesc în halul ăsta,

și tu mă deștepți în două săptămâni, o lună, trei luni, cinci luni”. Chiar și așa, cineva care are o gândire așa,

un pic mai inginerească, se gândește: ”Măi, dar tu ai găsit cheia scurtăturii scurtăturilor. Ce sens mai are 

să trimită Dumnezeu un ghid spiritual realizat, să reveleze sute și sute de metode? Mai bine un aliaj bun,

și dă ăla un ciocănel și...”

comentarii: Vine cineva și întreabă: ”Mie mi-au trebuit 37 de ani în MISA să mă prostesc în halul ăsta, 

și tu vrei să mă deștepți cu unul, trei, cinci articole în ExMISA?” Am înțeles exact cine este ”Ghidul 

spiritual realizat trimis de Dumnezeu” la care se referă Stoian, precum și ce este ”scurtătura scurtăturilor” 

în evoluția spirituală pe care ”trimisul” o oferă tot de 37 de ani (altora și mai de demult), dar întrebarea reală

este dacă Dumnezeu l-a trimis ca să dea cu ciocănelul... Că nu pare să fie făcut dintr-un aliaj bun!

● Stoian: 

Dacă ar exista o abordare principială și bazată pe experiențe repetabile, atunci s-ar dovedi că și competența

celui care oferă aceste metode este solidă și că știe despre ce vorbește. Din cele prezentate, se dovedește

că nu e cazul, abordarea fiind o abordare sumară, de început. În aceste condiții, ne punem întrebarea: 

nu ar fi mai onest să se prezinte totul ca un grup de experimentare și aprofundare, un loc în care toți învățăm

și experimentăm, și să nu mai fie totul învelit într-o aură de mare inițiere spirituală (aspect care în sine reprezintă

o abatere), care are rezultate certe și care este oferită de cineva care știe foarte bine ce înseamnă alchimizarea

perfectă a potențialului creator? N-ar fi mai onest să fie așa prezentat?

comentarii: 

Da' n-ar fi mai onest ca MISA însăși să fie prezentată astfel? Că asta este: un experiment creat de unul care

pretinde că s-a eliberat pe calea ascetică tradițională (detalii) și le propune elevilor ”mersul pe tăișul briciului” 

(detalii). Să nu mai fie totul învelit într-o aură de mare inițiere spirituală în premieră planetară, cu rezultate

certe și care este oferită de cineva care pretinde că știe foarte bine ce face!

● Stoian: Așa cum știm, școala noastră de yoga a fost atacată de cei care nu au practicat metodele. 

Însă, de fiecare dată când cineva a angrenat metodele oferite în școala noastră, rezultatele au fost

clare și repetabile. Asta este și, cum s-ar spune, secretul, secretul marketing-ului acestei școli.

Oamenii au testat, au văzut că funcționează.

comentarii: Fals! ”Școala de yoga” a fost atacată de cei care, înainte de ”a practica metodele”, au practicat

principiile morale și au văzut că ”școala” le călca în picioare și le viola, deși tot ea, ”școala”, le predica!

”Secretul marketing-ului acestei școli” îl reprezintă senzațiile subtile (denumite ”stări”) obținute facil și rapid,

prin execuția mecanică a tehnicilor, întocmai ca o sui-generis masturbare spirituală, dovada fiind că aceste

senzații se repetă ca la comandă (cum recunoaște Stoian!), deși ar trebui să fie spontane, unice și mereu noi

(starea de uimire și de minunare, cum zicea Grieg, însă numai în teorie).

● relatare cursantă muzicoterapie: ”Am participat de curând la o prezentare referitoare la cursurile 

de muzicoterapie, iar coordonatoarea, care este și astrolog, mi-a spus că am, ca și calitate, AER,

iar ca defecte, AER blocat, APĂ lipsă și FOC puțin și perturbat”. 

Stoian: Da, astrologic, spune aici. Iar astea sunt, sunt aspecte care încep să fie speculative. 

relatare: ”Subiectul cursului de muzicoterapie în Sfântu Gheorghe, curs la care m-am înscris plină

de speranță și aspirații spirituale sincere, din luna noiembrie, convinsă de eficiența acestui curs,

după ce am vizionat în tabăra de la Costinești 2016, materialul și relatările pe acest subiect”. 

Stoian: Deci, iată persuasiunea!

relatare: ”După mai bine 5 luni de participare la acest curs, consider și văd efecte opuse celor promise”.

Și exact asta e, promisiunea este unul din aspectele care este straniu aici. 

relatare: Lăsând la o parte ciudățeniile pe care le-am văzut la acest curs, nu numai că nu mi-am sublimat

menstruația, dar lunar am zile și nopți de dureri de burtă chinuitoare, premergătoare menstruației, 

dureri pe care nu le aveam înainte, o stare psihică destul de proastă, labilă și emotivă, poate, plus 

o menstruație mai abundentă, mai lungă și care vine mult mai repede. La întrebările care i se pun, 

Dorin Achim plus Atifalina răspund prin ceea ce mie mi se par niște aberații: karma de foc, nu cântați 

voi bine, reglare hormonală, etc. Consider deci că am fost mințită și păcălită în legătură cu acest curs 

de muzicoterapie”. 

Stoian: Acest sentiment se generează tocmai pentru că a fost antagonizat, a fost prezentat într-un mod 

antagonic, altfel, când tu participi deschis la un experiment, e altceva.

relatare: ”Am făcut naveta săptămânal, am investit timp, energie și bani în acest curs pentru ca, acum, 

să mă simt rău și să mă tem că nu voi putea repara aceste dezechilibre. Lui Dorin nu pare să îi pese deloc

de aceste efecte, care îi sunt comunicate săptămânal prin fișele individuale pe care fetele le completează 

la curs, sau prin mesaje și întrebările trimise la instructor”.

Elementele care m-au condus să simt că acest curs nu a fost pregătit temeinic ca metodă și că nu a fost 

validat, că se continuă ca un experiment, au fost:

- tatonarea permanentă, specifică unei continue experimentări

- cerința de a trimite lunar poze și fișa de evoluție personală, ce cuprinde date personale, frecvența 

menstruației, durata fluxului, iar acestea au rămas fără răspuns, ceea ce a accentuat sentimentul de a fi

doar un cobai într-un experiment.

- după șase luni, fără să fi obținut rezultate, ci dimpotrivă, cu efecte nedorite importante asupra sănătății, 

am decis să renunț la participarea la acest curs. Am enumerat aceste elemente, cu speranța că vor fi

de folos pentru ajustarea metodei, în vederea validării, și pentru a preveni, dacă este posibil, ca și alte 

persoane să ajungă în situația mea.” 

relatare: ”Metodele aplicate la curs cu siguranță, că în unele cazuri, au avut efecte pozitive și Dorin 

cu siguranță are multe inspirații, unele poate chiar excelente. Însă consider că practicile de la cursul 

de sublimare a menstruației au fost experimentale, fără să se fie un studiu pentru a se vedea în cazul 

căror tipologii funcționează și în cazul căror tipologii nu funcționează. Iar statisticile care au fost 

prezentate de către Dorin și persoana astrologă respectivă, nu au fost absolut deloc obiective, deoarece 

nu au fost culese toate informațiile aferente, adică în lot nu au fost incluse și persoane care au avut 

astfel de efecte ca cele descrise de mine mai sus. Ar fi fost important totuși ca, în acest caz să nu se 

perceapă o taxă de participare, și persoanele participante să fie anunțate că este de fapt un experiment.”

Stoian: Deci iată asemenea situații care evidențiază această fază experimentală. Nu zice nimeni că 

există posibilitatea ca să descoperim anumite metode care pot să ajute, să îmbunătățească, să ofere

un suport, un sprijin. Dar prezentarea lor ca fiind o cale pe de-o parte și, pe de altă parte, neluarea

în mod profesionist în calcul a tuturor aspectelor, ba mai mult, chiar prezentarea sumară și chiar 

greșită a proceselor, plecând de la fiziologie până la procesele spirituale legate de această transformare

alchimică, face ca un asemenea demers să nu fie un demers responsabil. 

comentarii: Parafrazând un dicton latin, ”ce-i este permis unui yoghin, nu-i este permis lui Dorin”. 

Celui din urmă i se reproșează - pe bună dreptate - că a realizat tehnici în premieră, făcând practic experimente

pe cursantele transformate în cobai, dar cum rămâne atunci cu ”revelațiile în premieră planetară”, adică tehnici

ce nu au mai fost realizate anterior în istorie, deci neautentificate prin experiența milenară a înaintașilor?

Bivolaru pretinde că le-a testat pe el însuși, dar este suficient un astfel de test unic și subiectiv? La fel precum

Dorin Achim, și Bivolaru a ”elaborat” tehnici ce acționează la nivelul fiziologiei feminine, dar primul e criticat

că a acționat în necunoștință de cauză, în timp ce ultimul nu, că el deține toate secretele feminității.

Unele dintre aceste ”revelații în premieră” ale lui Bivolaru au fost promovate și inoculate în mintea adepților

prin intermediul unor cărți contrafăcute (precum ”Doamna Miracolului”) sau cel puțin dubioase, de exemplu

”Tainele Menstruației”, tradusă după cartea unui individ, dar Bivolaru e deasupra oricărei îndoieli...

Lui Achim i se impută toate stările proaste și bolile cursantelor lui, în timp ce la cursurile lui Bivolaru nu există

stări proaste și boli, iar dacă cineva reclamă așa ceva, sunt doar din cauza aceleia și a karmei ei proaste,

nicidecum din cauza Marelui Ghid Infailibil, cel care nu se înșeală niciodată. La MISA, astrologia e știință 

spirituală autentică și e inclusă în cursuri, la cursul lui Achim e speculație. La Achim, relatările personale

prin care se promovează cursul sunt persuasiune, la MISA sunt promisiune. La Achim, dacă după cinci luni 

de curs, nu apar efecte sau apar efecte opuse, asta e dovada eșecului. La MISA, după 37 de ani de promisiuni

de eliberare, vindecare și regenerare, urmate de regres, boli și îmbătrânire, cursurile sunt totuși autentice,

cursanții fiind vinovați că n-au practicat suficient și în mod corespunzător. Până acum, ar fi trebuit să fie deja

eliberați, vindecați și complet regenerați, la fel cum este (și) Ghidul lor spiritual...

● Stoian: Această absență deci a integrării tehnicilor și metodologiei spirituale cu metodologia școlii, poate

să ducă chiar la această deviere de la calea spirituală, deoarece oamenii nu mai înțeleg, cum ați văzut acolo,

nu mai înțeleg rostul. Obținerea unor efecte ale tehnicilor prezentate este un aspect ce trebuie de asemenea

menționat. Apar efecte, da, este evident, dar au apărut efecte în multe alte cazuri, chiar și în ceea ce privește

sublimarea menstruației, există în școala noastră, de exemplu, mai multe studii realizate de instructori cu privire

la subiectul continența masculină, continența feminină, care au evidențiat o gamă largă de fenomene ce se nasc

în urma practicii diferitelor tehnici și, cine vrea, poate să aibă la această bază de date, largă bază de date,

și care a pus în evidență că problematica e destul de complexă, nu poți să o rezolvi așa... că altfel era deja de mult.

comentarii: Uu, studii realizate de instructori de la MISA! Studiile altora nu sunt bune, doar cele de la MISA!

Și evident, studiile de la MISA au confirmat succesul practicilor școlii. Dar apare o întrebare: dacă aceste practici

sunt ”tradiționale și sunt confirmate de milenii de experiență”, de ce a mai fost nevoie de studii ale instructorilor?

Exista vreo îndoială?  Continența bivolară e cumva diferită ce cea tradițională? Întâi au fost predate tehnicile

la cursuri, s-au practicat și, după câteva decenii, vine Stoian că ”uu, am făcut studii, avem o bază de date,

cine vrea, poate să o aibă”. Aceste studii au respectat cerințele unor studii obiective? Că cei de la MISA sunt

recunoscuți pentru obiectivitatea lor când vine vorba despre studii proprii. Reamintesc măsurătorile făcute

de cursanți MISA cu ocazia unor meditații în cadrul școlii, ce au fost prezentate ca mari succese planetare 🔗,

dar dacă studiezi problema și lucrările de specialitate din domeniu, vezi că este exact pe dos 🔗. 

● Stoian: Chiar dacă acele tehnici pot să aibă anumite efecte specifice, ele nu se vor substrage practicii spirituale

adecvate deoarece, în absența unei transformări profunde, rezultatele obținute nu au remanență și asta au evidențiat

și aceste relatări, asta se evidențiază și prin alte pasaje care sunt prezentate în curs și care caută să sublinieze

ceva ceea ce nu poate să existe. Dorința de a vinde produsul iese la iveală și prin faptul că se folosește în mod

repetat un truc de marketing se afirmă, în repetate rânduri, că de fapt ceea ce se obține prin aceste metode

este o transformare de durată și aproape fără efort. Și aici chiar se vede, adică că e de durată, mă rog, dar aproape

de fiecare dată și aproape spontan sau fără efort, ”nu aveți nimic de făcut, doar puneți rufele la muiat și... gata!”

Chiar dacă pe alocuri... eu am făcut o paralelă, pentru că chiar așa auzim la televizor și asta e esența, că omul

vede și că ”da, dom’le, deci iată, mi-a luat o piatră de pe inimă sau o greutate de pe umeri, pentru că aveam

supărarea asta lunară și acum, uite, cineva care îmi poate oferi fără efort!” Ăsta este visul ego-ului! 

Oare este responsabil să îl hrănim? Deci într-o școală spirituală mă refer. Așa, când vrem să vindem un produs,

da, asta este metoda, dai vise ego-ului, asta este secretul vânzării, dar într-o școală spirituală, să hrănim

toate speranțele deșarte ale ego-ului, aruncă o lumină asupra promovării.

comentarii: Despre asta este MISA: se dau vise ego-ului, se vând speranțe deșarte ego-ului! Eliberare, regenerare!

De peste treizeci de ani, se promit chei ezoterice care garantează eficiența. Bivolaru a ”revelat o metodă simplă

şi eficientă de revelare a Sinelui Suprem”, faimoasa metodă cu ceasul 🔗, dar a recunoscut doar o singur persoană

care ar fi avut rezultate cu această metodă (F. Șteva, decedată de cancer). Așa de eficientă este această metodă,

încât acum câțiva ani, același Bivolaru a ”revelat” o altă metodă - secretă de această dată - de revelare a Sinelui

în 14 etape”, care se realizează audiind un CD 🔗! În jurul lui 2010, a dat metoda ”revelării Adevărului Ultim Divin”

(devenit între timp Dumnezeiesc), și tot pe CD! Dar la MISA guvernează minciuna, el însuși fiind tatăl minciunii,

fiind prins cu mâța în sac de către anchetatorii francezi, care i-au arătat filme și fotografii cu ”operele” lui,

determinându-l să recunoască faptul că aducea clandestin femei la el pentru a întreține cu ele acte sexuale, 

deși declarase că femeile au venit singure la el. Uluitor, după trei decenii de practică Hatha Yoga la MISA,

Bivolaru a ”revelat” așa-numita Vijnana Asana, ”iniţiere ce ne permite să practicăm HATHA YOGA într-o manieră 

net superioară” (detalii). În acea postare de pe pagina MISA, se spune că ”rezultatele au început deja să apară”!

Rezultă că înainte de aceasta nu erau rezultate!? Atunci ce s-a practicat timp de treizeci de ani? Acum s-a trezit

Bivolaru să-i învețe pe cursanți cum trebuie să practice Hatha cu adevărat? Înseamnă că nici el nu știa de această

modalitate și s-a trezit abia acum? Sau tot Claudiu e vinovat, că a predat Hatha yoga defectuos la curs? 

Remarcați această fază care se repetă mereu la MISA: se realizează o practică mai mult timp, după care

nu se mai aude nimic de ea, apoi guru rămâne fără materie de predat și are o revelație, scoate de la naftalină 

una veche și o reciclează ca pe ceva nou și revoluționar, iar adepții au și ei brusc o revelație, deși nu remarcaseră

nimic anterior. Cum este posibil ca adepții să practice atâta timp fără să dea seama, apoi li se atrage atenția

și, brusc, au o stare de iluminare încă de la prima execuție? Nu ar fi trebuit ca să ajungă să descopere singuri,

după atâta practică? Iată ce simțeau unii înainte: Citez dintr-o relatare din aceeași postare:

”Un avantaj major al acestei modalități noi este că elimină plictiseala care îmi mai apărea înainte”.

E aceeași practică, nu s-a schimbat nimic decât atitudinea și, deodată, totul devine nou! Vorba lui Stoian:

”hrănirea viselor ego-ului, care n-ar trebui să existe într-o școală spirituală”. Înseamnă că nu e școală spirituală!

Ideea că ”la ceilalți e rău, la noi e bine” sau ”la noi mumă, la ceilalți ciumă”, capătă nuanțe specifice: 

”ceea ce la ceilalți sunt efecte negative, la noi sunt purificări”. 

Colaboratoarea lui Achim scapă la un moment dat porumbelul:

● Achim: Aici te contrazic, pentru că în toată muzicoterapia internațională nu există niciun caz care

să infirme această ipoteză. Eu pot să aduc foarte multe ipoteze făcute de institute de cercetări și sanatorii. 

Stoian: Au fost efecte studiate și efecte pozitive. 

Achim: Purificările, da, de acord.

Stoian: Păi și, domnule, sunteți iresponsabili? De ce dă Grieg contraindicații la cursuri, la asane?

Că și Grieg ar putea spune ”mă, lasă că, dacă te doare sau îți dă sângele, până la urmă te purifici!” 

Achim: Aceste metode vibraționale sonore care se folosesc și care noi le-am folosit în cadrul cursurilor,

nu au efecte secundare, nu au nici măcar contraindicații. 

Stoian: Femeile astea ce au pățit? 

Achim: Aici e altceva. Aici vorbim despre altceva.

Atifalina: Sunt maxim 10, din 245 de femei care avem rezultate. Mă numesc Atifalina Rusu, sunt asistent 

coordonator în cadrul cursurilor lui Dorin Achim și aș vrea să fac o foarte scurtă intervenție. Există două 

cazuri care ne-au mărturisit și care este posibil să fie în sală, doar că nu au îndrăznit deocamdată să vină 

la microfon - dacă dorește, este binevenită - și care ne-a spus că și-a dorit foarte mult să-și suspende menstruația 

și, la începutul practicii yoga, a făcut tot ce a putut. A început cu Nauli și cu Uddhiyane, a început cu anumite 

plante pe care chiar și Aida Călin le-a recomandat și, în urma acestor metode sinergice yoghine, deci nu s-a pus 

probleme atunci de muzică, efectul a fost la modul următor: din șapte zile, cât venise la cursul de yoga, din șapte 

zile cât îi dura menstruația înainte de cursul de yoga, i s-a mărit la zece zile. Deci ne spunea, citat:

”făceam baltă pe unde merg!” Și ne-a spus asta chiar acum câteva zile. Și acest lucru a durat timp de două ani 

de zile până s-a echilibrat. Și acum ce să facem, să dăm vina pe yoga și să spunem că este caz penal pentru că 

apar purificări? Sau la fel, este o femeie care i s-a dat recent, chiar nu știu dacă mai este în sală, care ne-a spus 

că a primit - nu e la cursul de muzicoterapie - a primit de asemenea un Tapas de la Grieg pentru sublimarea 

menstruației. A lucrat mai multe metode și i s-au mărit sângerările la început și au apărut foarte multe purificări. 

Deci dacă potrivit Legii Rezonanței, înseamnă că vorbim de purificări, nu vorbim de efecte secundare și negative 

care bagă oamenii în spital sau care le dereglează, deci vorbim de același lucru ca și în cazul cursurilor, 

ca și în cadrul metodelor naturale, că vorbim de plante, că vorbim de asane, că vorbim de tehnici sonore. 

Și sunt mai multe persoane în această situație. Deci toată lumea știe ce înseamnă purificările în cursul de yoga, 

chiar și când vii în tabere, te purifici și apar anumite efecte. Înseamnă că yoga îți face rău? 

Stoian: Acest raționament nu este corect. Este un caz, da, dar noi punem problema responsabilității aici. 

Adică îi dai la o parte pe ăștia care au efecte negative și nu îi iei în considerare.

comentarii: ”Ăștia care au efecte negative și nu sunt luați în considerare” sunt de la cursurile MISA și au practicat

Tapas-uri date de Marele Ghid pentru suspendarea menstruației, au avut efecte negative, dar care la MISA

sunt de fapt considerate efecte pozitive, numite duios ”purificări”. Unele s-au purificat atât de mult, că au părăsit

planul fizic. Oare e o întâmplare că cele mai multe cazuri de îmbolnăviri grave de la curs sunt în rândul femeilor? 

Așadar, la un moment dat, la cursurile de muzicoterapie părerile erau împărțite și se acumulaseră nemulțumiri.

Este cunoscut faptul că Bivolaru ascultă ”vocea poporului”, iar atunci când izbucnesc nemulțumiri, el se dă de

partea ”celor mulți”, nu neapărat pentru că aceștia ar avea dreptate, ci pentru că scandalul amenință să perturbe

”starea de unison și de fraternitate spirituală” dar, mult mai grav, se lasă impresia de ”sat fără câini”, ceea ce

îi subminează gurului autoritatea spirituală. Pentru a potoli spiritele, Bivolaru a recurs adesea la sacrificarea

unor ”țapi ispășitori” (chiar dacă aceștia poate aveau dreptate sau îi făcuseră servicii), doar ca să iasă el bine.

Cel mai clar exemplu este seria de conferințe ”Moravuri și Năravuri”, în care cursanți, adesea cu un anumit

statut în cadrul școlii, au fost criticați pe baza unor informații primite de la alți cursanți. Bivolaru a făcut mereu

astfel încât să pară că nu el hotăra sancționarea, ci că aceasta era cerută de către alții. De fapt, aceste serii 

de conferințe au fost un instrument de control asupra celor care ar fi ridicat capul prea sus în front, amenințând

autoritatea liderului, ce rămânea deasupra oricărei îndoieli. Poziția celor din conducere era șubrezită permanent

prin astfel de lovituri, astfel încât nimeni să nu poată să acumuleze putere în cadrul organizației.

În urma nemulțumirilor de la muzicoterapie, dar și a tendințelor de independență (de curs în curs), Bivolaru

a socotit că, după 7 ani în care cursul funcționase sub egida MISA, venise momentul să ia măsuri ferme.

(va urma)