SINTEZE despre MISA cap.16: ASHRAM



În tradiția indiană, ashram-ul este un ansamblu de locuințe destinat retragerilor și practicilor spirituale. Durata retragerii

este de regulă limitată, spre deosebire de o mănăstire, unde retragerea este de foarte lungă durată sau chiar definitivă.

Pentru MISA, ashram-ul este baza materială a desfășurării activităților sale, deoarece multe din acestea presupun păstrarea

unui secret strict și o izolare deplină, dat fiind caracterul bizar, dubios, imoral și adesea ilegal al învățăturilor și practicilor sale.

Activitatea MISA nu poate fi concepută fără ashram-uri. În lipsa acestora, organizația ar fi putut desfășura doar banale cursuri.

Deloc întâmplător, marile scandaluri din presă legate de MISA apar odată cu apariția primelor ashram-uri, cu persoanele care

au plecat de acasă și care s-au refugiat în acele locații izolate, care nu permiteau legătura cu familiile și cu exteriorul.

Și tot deloc întâmplător, raziile din martie 2004 împotriva MISA au avut ca țintă în principal ashram-urile acesteia.

MISA a susținut întotdeauna că ashram-urile sunt ”așezăminte spirituale”, destinate doar facilitării practicilor și retragerilor

spirituale pentru cei care nu aveau altă posibilitate. În realitate, accesul a fost limitat și supus unor reguli stricte, iar modul

de viață controlat a dus la apariția unor grupuri de cursanți mai îndoctrinați, un fel de ”armată” la ordinele MISA.

Atât grupurile de serviciu, cât și grupele de ordine care erau esențiale în organizarea activităților și taberelor,

sunt constituite în principal din ashram-iști. Izolarea de familii și de lumea exterioară, precum și dependența materială

a acestora a contribuit mult la îndoctrinarea acestora. Nu întâmplător, grupurile ce pichetau tribunalele unde aveau loc

procesele MISA erau de asemenea constituite în principal din acești locatari ai ashram-urilor.

Un alt fapt semnificativ este acela că înființarea acestor ashram-uri a fost la început foarte centralizată. Deși existau inițiative

de înființare a unor astfel de locații și în provincie (ex. Bistrița, Iași), din partea unor persoane cu posibilități, acestea au fost

în mod ciudat descurajate deși, în ceea ce privește cursurile de yoga, acestea au început de timpuriu (chiar din anul II) să fie

desfășurate prin locuințe puse la dispoziție de cursanți sau instructori. Acest fapt vine în contradicție cu menirea principală

a ashram-urilor, aceea de susținere a practicii spirituale pentru cei fără posibilități, precum și de veritabile focare spirituale.

Explicația fluturată de cei din jurul Ghidului era că, în conformitate cu tradiția ezoterică, totul trebuia să înceapă mai întâi 

de la Centru și să se extindă apoi către periferie. De fapt, motivația ascunsă avea două aspecte:

➢ resursele trebuiau canalizate mai întâi către București și Costinești, pentru ca MISA să își poată crea o bază materială

(sediu central, bibliotecă, tipografie, sediul comandamentelor de tabără, săli de cursuri și conferințe pentru inițierile secrete,

locuri de găzduire pentru cei veniți din provincie, dar mai ales ”Viluțe”, căci ”Ghidul spiritual” ardea de nerăbdare să aibă

locuri sigure unde să le ”inițieze” în tainele sexualității tantrice pe cât mai multe dintre shakti-uri...)

➢ trebuia instituit de la Centru un model de funcționare (regulament intern și karma yoga), după care să funcționeze 

și celelalte locații din restul țării, în vederea atingerii scopurilor propuse prin înființarea acestor ashram-uri

În primii ani ai funcționării MISA, a existat o ”inițiativă” de înființare a unei ”școli tibetane” într-un gen de ”campus”,

împreună cu un individ dovedit ulterior ca farsor și infractor, bulgarul Zvezdomir Marinov.

Primele ashram-uri au fost un mare punct de atracție, mai ales pentru cei din provincie, care își doreau să fie cât mai aproape

de ”Grieg” 🔗. Mulți și-au părăsit familiile, școala, slujbele, stârnind astfel multe probleme cu poliția, ca urmare a reclamațiilor

familiilor care îi dădeau ”dispăruți sau răpiți”. Dar în ciuda problemelor cu autoritățile, nu s-a renunțat nicidecum la înființarea

sau funcționarea acestor ashram-uri, tocmai pentru că erau esențiale, practic indispensabile, pentru ceea ce era proiectată

să devină MISA. Au început să apară plângeri ale unora dintre cei care locuiau în acele ashram-uri, care deplângeau multe

aspecte, începând de la condițiile proaste de cazare, alimentația insuficientă, exploatarea prin muncă, regulamentele drastice

și duritatea conducătorilor acestor ”așezăminte spirituale”. Unele plângeri legate de stilul de viață din ashram-uri au făcut

obiectul dosarului de trafic de persoane ce a vizat mulți membri MISA după raziile din 18 martie 2004, dosar care s-a încheiat 

cu achitări pe fond și prescriere în faza de apel (o listă a reclamațiilor, precum și a ashram-urilor MISA, este conținută în

rechizitoriul DIICOT - arhivă).

Apogeul a fost atunci când pe blogul lui Mihai Rapcea au fost publicat un mesaj al unor cursanți ce locuiau în ashram

https://rapcea.ro/nu-exista-evoluthie-spirituala-prin-fricaf-despre-drama-cutremuratoare-a-yoghinilor-din-ashramurile-misa/

Deși cele afirmate în acest mesaj anonim nu au putut fi verificate în totalitate, este de remarcat faptul că, la data publicării 

acestuia pe internet - 1 august 2013, se vorbea despre unele lucruri care s-au confirmat ulterior, inclusiv în urma anchetei 

ce a fost declanșată de către autoritățile franceze pe data de 28 noiembrie 2023. Aspectele confirmate sunt:

➢ prezența lui Bivolaru la Paris, deși acesta a negat într-un interviu telefonic, în care a declarat că se află în Suedia 

(video 1, video 2)

➢ faptul că Bivolaru aduce femei la Paris, pentru a întreține relații sexuale cu ele

➢ în filmul din apartamentul lui Bivolaru de la Paris, prezentat pe MisaTV după raziile poliției franceze, au putut fi

observate pachete gata pregătite cu diferite obiecte (parfumuri), probabil pentru a fi oferite cadou (foto 1, foto 2)

➢ în apartamentul lui Bivolaru au fost găsiți în momentul raziei peste 200.000 de euro

➢ videochat-urile erotice pe care activează cursante MISA, au fost dezvăluite în urma unei anchete jurnalistice în Cehia

➢ supravegherea video și chiar audio, impusă chiar de către Bivolaru, cu ajutorul celor din conducere (audio)

➢ despre banii care se învârt cu lopata la grupul Mahavirananda, a dat din casă Bivolaru însuși într-o conferință din seria

”Moravuri și Năravuri”. Un fost cursant și membru al grupului de bărbați a dat țeapă unor colegi de la același grup,

care aveau firme de construcții în Norvegia. Citez:

Bivolaru: M.V. a transmis următorul mesaj pe care îl redăm în continuare, citez mesajul lui:

”Mi-a transmis Teo Pop că mai datorez 50.000 de euro lui V.M., 10.000 de euro lui T.A și alte 4.000 de euro, împrumut

ce este necesar să fie înapoiat. În camera în care am locuit în așezământul Mahavira Ananda, sub podea este o gaură

și acolo am lăsat, când am venit din Norvegia, două genți: una mică și una mare, toate pline cu bani. 

În cea mică sunt 108.000 euro. Din această geantă - din cea mică - să dea cei din grup 50.000 de euro lui V.M. și în plus

încă 5.000 de euro bonus. Apoi să dea, tot cei din grup, 10.000 de euro lui T.A., plus încă 3.000 de euro.

Iar pentru grup, din partea mea, le las restul de 40.000 de euro, de zece ori mai mult decât mi-au cerut ei, ca să le ajungă

pentru mai mulți ani de acum încolo, să se poată autogospodări așa cum trebuie. Geanta mare să o deschidă după ce

termină toți banii, doar atunci. Astfel, o vor duce bine mulți ani de acum încolo poate, de ce nu, toată viața.”

Uluitor, cei de la grup au pus botul și au săpat sub cameră, desigur, fără a găsi ceva, dar ”naturalețea” cu care au crezut

și apoi au acționat arată că pentru ei era ceva firesc să învârtă zeci și chiar sute de mii de euro, cu nemiluita!

Iar aceste ”activități lucrative” nu erau realizate oricum căci, pentru a fi ”divin integrate”, ”era necesar” să fie îndeplinite

în spiritul karma yoga, adică ”dă și tu ceva!” Acest anunț de pe YE, dispărut între timp, dar rămas în arhivă, relevă

ce înseamnă ”karma yoga” la MISA! (anunț arhivă) Iar echipele masculine de yoghini constructori au revenit în actualitate 

odată cu ancheta din Franța, voi reveni cu detalii.

MISA a sărit imediat cu o replică tipică la acest mesaj. Citez:

https://web.archive.org/web/20210615135535/https://yogaesoteric.net/anunt-important-din-partea-conducerii-misa/

Conducerea MISA anunţă pe aceasta cale că a luat deja act de existenta unei scrisori calomnioase, plină de insinuări

abjecte, anonime, ce a fost postată pe site-ul său personal de către fostul cursant Mihai Rapcea. Ne întrebăm retoric: 

oare de ce aceste fiinţe umane, despre care se afirmă că sunt un grup şi că au scris această scrisoare, nu au avut

şi nu au manifestat bunul simţ şi minima onestitate de a-şi comunica, aşa cum era firesc şi necesar, numele?! 

Ce anume îi determină să se ascundă într-un mod laş, întocmai ca nişte şobolani sub cortina groasă a anonimatului? 

Dacă ceea ce susţin ei (aşa cum doar ei afirmă) este adevărat, ce anume îi determină să dea dovadă de laşitate? 

Dacă toate acestea există, de ce anterior nu au transmis, aşa cum era firesc, doleanţele lor conducerii MISA?

Atitudinea abjectă este de partea MISA, care pretinde transparență deplină din partea celor care fac acuzații

(identitatea celor care fac acuzații și dovezi din partea acestora), în timp ce solicită participanților la unele activități 

să jure că nu vor dezvălui nimic din ceea ce văd sau află acolo, jurămintele fiind rostite ÎNAINTE ca aceștia să participe 

la respectivele activități! Cât despre ”atitudinea lașă., de șobolani anonimi” a celor care fac acuzații la adresa MISA,

reamintim modul ”dumnezeiesc” în care unele persoane, care au demascat MISA, au fost acționate în judecată în mod

abuziv de către MISA, care a uzat de mărturia mincinoasă a unor instructori și cursanți ai săi, făcută cu mâna pe Biblie

și pe cruce, doar pentru a-i intimida pe cei care i-au demascat și care, în final, au avut câștig de cauză în instanță!

Iar despre ”transmiterea doleanțelor către conducerea MISA”, teatrul penibil pe care îl joacă MISA este evident,

căci tot ceea ce se petrece în ashram-uri este tocmai rezultatul acțiunii conducerii, în deplină cunoștință de cauză!

continuarea anunțului MISA:

Ținem să vă anunţăm că după data de 20 septembrie 2013, această scandaloasă scrisoare anonimă plină de acuze 

aberante, calomnioase, tendenţioase şi care conţine nenumărate insinuări ticăloase ce sunt lipsite de fundament,

va fi dezbătută în cadrul aşezămintelor Școlii de yoga MISA, şi anunţăm că fiecare membru al aşezămintelor MISA 

va veni în faţa camerei de luat vederi şi va face o mărturie personală, sinceră în cadrul căreia îşi va exprima liber 

şi nestingherit impresiile cu privire la această scrisoare anonimă. Ne întrebăm încă de pe acum: va admite oare 

dl. Rapcea să posteze la el pe site sutele de mărturii ale membrilor comunităţii spirituale din aşezămintele MISA? 

Înclinăm să credem încă de pe acum că dl. avocat Rapcea nu prea va fi dispus să facă aceasta, deoarece respectivele

mărturii vor infirma calomniile abjecte pe care respectiva scrisoare anonimă le conţine. Vă rugăm să aveţi în vedere

că aceasta este o promisiune fermă pe care o facem şi ea va fi pusă în aplicare după data de 20 septembrie 2013.

Pentru conformitate, din partea conducerii MISA.”

Acest pasaj demonstrează din plin atât ticăloșia conducerii MISA, cât și stupizenia infinită a acestora, care își dau de gol

intențiile și acțiunile mârșave, fără să-și dea măcar seama de asta:

➢ după ce susțin că ”mesajul anonim este plin de acuze aberante, calomnioase, tendenţioase şi conţine insinuări ticăloase 

lipsite de fundament”, ca și cum acest mesaj ar fi fost deja analizat și dezbătut, cei de la MISA anunță că mesajul 

abia urmează să fie dezbătut ”în cadrul așezămintelor Școlii de yoga MISA”! Orice om cu o minimă inteligență se întreabă:

dacă dezbaterea mesajului abia urmează, de ce MISA a emis deja concluziile?

Sau dacă concluziile au fost emise, ce rost mai are dezbaterea ulterioară? Deși este clar că, la o primă vedere,

comportamentul conducerii MISA pare lipsit de logică, urmează momentul de iluminare:

➢ dezbaterea ”adevărată” a fost de fapt realizată deja chiar de la începutul începutului de către conducerea MISA

și a fost ”confirmată”, evident, de către ”răspunsul afirmativ la consacrare din partea lui Dumnezeu”, iar ”dezbaterea”

ce urmează reprezintă de fapt ”mărturiile personale, sincere, în cadrul căreia se vor exprima liber şi nestingherit impresiile”,

impresii care se știu deja, căci acestea ”vor infirma calomniile”, într-atâta sunt de ”sincere, libere și nestingherite”! 

În ce privește provocarea adresată de către MISA lui Rapcea, acesta a revenit cu o postare în care a descris ”dezbaterea”:

http://rapcea.ro/2013/09/19/scrisoarea-a-iii-a/

Iar în ceea ce privește ”promisiune fermă” din partea MISA, a fost realizat un reportaj de o oră, ce duhnește puternic

a regie ieftină și care a fost postat pe MisaTV, oprindu-se la episodul cu nr. 1, deși numerotarea sugerează că trebuiau 

să fie mai multe decât atât (nu s-au adunat sutele de mărturii promise, din partea fiecărui membru?):

https://misatv.ro/cu-cartile-pe-fata-1-adevarul-despre-viata-yoghinilor-din-asezaminte/

Concluzia dezbaterilor este cea ”profețită”: totul este frumos (chiar prea frumos!), ashram-urile sunt Raiul pe Pământ,

iar blogurile criticilor la adresa MISA sunt iadul...

De altfel, concluzia era previzibilă, din moment ce, la nici o săptămână de la apariția mesajului (timp absolut insuficient

pentru o anchetă internă, ci doar pentru ticluirea în grabă a unui răspuns propagandistic care să contracareze respectivul

mesaj acuzator), a apărut o ”replică” ce conține o relatare a unui mincinos de serviciu de la MISA, unul dintre cei trei

martori mincinoși din procesul pierdut de MISA (link) în legătură cu un articol de pe acest blog:

https://yogaesoteric.net/o-marturie-cu-adevarat-autentica-a-unui-yoghin-care-a-locuit-intr-un-asezamant-spiritual-ashram-din-romania/

Ulterior, la numai cinci zile după termenul promis de MISA pentru începutul dezbaterii, a apărut o ”analiză punctuală”

a mesajului critic postat de Rapcea din partea ashram-iștilor anonimi:

https://yogaesoteric.net/opinia-unui-grup-de-yoghini-multumiti-care-locuiesc-in-asezaminte-spirituale/

Titlul sugerează că nu este vorba despre opinia TUTUROR celor ce locuiesc în ashram-uri, ci doar a celor mulțumiți,

care alcătuiesc ”un grup” și nu totalitatea lor, în numele cărora semnează cursanta C.C., pe atunci în anul maxim de curs, 23.

”Opinia” începe cu concluzia, așa cum încep toate opiniile la MISA! Întâi se emite concluzia, apoi opiniile urmează

cu fidelitate concluzia emisă pe baza opiniilor... 😁

⬧ Citez din ”Opinia grupului de yoghini mulțumiți” (care este de fapt o singură individă):

Avem de-a face cu un demers de destabilizare a Şcolii noastre de yoga, intenţia care se ascunde în spatele acestei scrisori 

şi a celor care, probabil, vor mai urma fiind desfiinţarea tuturor aşezămintelor spirituale, desfiinţarea MISA-ei, arestarea 

şi întemniţarea lui Grieg. Este o acţiune pe termen mai lung, despre care credem că a fost pusă la punct în cele mai mici 

amănunte, iar acum a demarat! De parcă ai putea să-L scoţi pe Dumnezeu în afara legii! De aceea este bine ca fiecare 

dintre noi să-şi suplimenteze atenţia, vigilenţa şi discernământul şi să nu-şi plece urechea la zvonurile răuvoitoare care 

vor urmări să ne dezbine în lunile ce vor urma.

Concluzia este o veritabilă teorie a conspirației, cum că prin respectiva anonimă se dorește desființarea ashram-urilor

și a MISA, precum și arestarea lui Bivolaru, de parcă nu exista deja în acel moment pe rol un dosar penal pentru

trafic de persoane, cu sechestru asigurator pe clădiri!

⬧ ”Opinia grupului de yoghini mulțumiți”:

Trebuie să mai lămurim, încă de la început, în principal pentru cei care nu cunosc subiectul acestei dispute, faptul că 

aşezămintele spirituale sunt locuinţe puse la dispoziţia unor practicanţi yoga pentru o anumită perioadă de timp,

mai lung  sau mai scurt, pentru ca ei să aprofundeze practica spirituală, dacă sunt interesaţi de acest subiect. 

Cam acesta este scopul lor şi la aceasta se limitează. Aşezămintele spirituale nu sunt locuinţe de serviciu. 

Se cunoaşte faptul că, la sosirea într-un aşezământ spiritual, fiecăruia i se aduc la cunoştinţă condiţiile care îi pot fi

oferite, precum şi regulamentul aşezământului. Prin semnarea acestuia, fiecare se angajează aşadar să-l şi respecte. 

Dacă cei din conducerea MISA sunt atât de transparenți și bine intenționați și vor să invite în ashram-uri doar oameni cu

aspirație spirituală și să evite profitorii, DE CE NU AU FĂCUT PUBLIC NICIODATĂ REGULAMENTUL AȘEZĂMÂNTULUI?

Și să lămurească ferm și clar, dinainte ca să apară solicitările de înscriere în ashram-uri, DACĂ ESTE ADEVĂRAT că

SOLICITANȚII TREBUIE SĂ JURE că NU VOR DEZVĂLUI NIMĂNUI NIMIC DIN CEEA CE VĂD sau AFLĂ ACOLO,

deși ei nu știu la ce anume vor participa!

⬧ ”Opinia grupului de yoghini mulțumiți”: Apare aşadar o contradicţie flagrantă încă de la început: 

Anonimul ”indignat”: scopul materialului nu este unul denigrator… dar ei sunt gata să declare public tot ceea ce cunosc

în faţa opiniei publice şi chiar să depună mărturie în faţa organelor de anchetă – pentru toate mârşăviile suportate în ashram!

Nu aceasta este contradicția. Conform DEX, a denigra înseamnă a calomnia, a acuza pe nedrept.

Dacă acuzele și criticile sunt reale, nu este denigrare, ci demascare! Contradicția este aceea că, deși cei care au făcut

acuzațiile, au declarat că acestea sunt adevărate și sunt gata să apară în fața anchetatorilor, nu au făcut-o, deși era un dosar

pe rol! MISA și-a putut face de cap ȘI pentru că unele victime au tăcut și au așteptat să se rezolve de la sine.

⬧ ”Opinia grupului de yoghini mulțumiți”:

Din moment ce fiecare locuitor al unui aşezământ spiritual are cheie de la intrare pentru a veni şi a pleca liber oriunde

doreşte, pentru ce au suportat ”ei”, atâta timp, atâtea aşa-zise mârşăvii? Au vrut să plece şi i-a împiedicat cineva cu forţa? 

Cine şi când?

Un posibil motiv al rămânerii în ashram-uri, în ciuda atâtor neplăceri, este faptul că locatarii nu aveau altă soluție.

Dar mai poate fi și un alt motiv, cel pentru care cursanții, nu doar ashram-iștii, nu părăsesc școala: frica, adânc inoculată 

de către conducerea școlii, de a pierde definitiv șansa eliberării spirituale și de a cădea în infern! Sau poate jurămintele!

Ar fi trebuit ca cei din conducere să lămurească ferm și clar, dinainte ca să apară solicitările de înscriere în ashram-uri, 

DACĂ ESTE ADEVĂRAT că SOLICITANȚII TREBUIE SĂ JURE că VOR RĂMÂNE în ASHRAM o ANUMITĂ 

PERIOADĂ de TIMP MINIMĂ (15 ANI)?

⬧ ”Opinia grupului de yoghini mulțumiți”:

Mai corect ar fi să spunem: Grieg a fost alături de noi toţi şi de fiecare în parte, a muncit mai mult decât noi toţi la un loc, 

îndurând lipsuri şi privaţiuni de tot felul, pe deplin asumate, dăruind fiecăruia după merite şi fără ca să aştepte în schimb 

nimic de la noi, nici măcar mulţumiri. 

Da, a ”muncit” mai mult decât cei de pe șantier, dând la pompe peste 10 ore pe zi (declarație victimă), ”vorbind despre yoga”

(doar cu femei!), locuind - întocmai ca în ”Mizerabilii” - în mizeria aia de Paris, cu doar două sute de mii de euro cash la el...

... ”Fără ca să aştepte în schimb nimic de la noi”... Și atunci din ce trăiește? (articol) 

⬧ ”Opinia grupului de yoghini mulțumiți”:

Nu a promis niciodată nimănui o realizare spirituală excepţională dacă va locui într-un aşezământ spiritual, deşi foarte 

mulţi dintre noi am avut şi avem în continuare multe realizări excepţionale.

Ce vorbești? În cadrul unei conferințe, Bivolaru i-a ademenit pe cursanți să vină în ashram-uri pentru ”o ambianță spirituală

optimă, în care vă veți putea transforma din punct de vedere spiritual”!

conf. Moravuri și Năravuri – Bivolaru, mesaj despre gratuități la cursuri, august 2015:

Dragi participanți, dragi participante, având în vedere că unii dintre voi solicitați mai mereu gratuități la cursurile de yoga, 

motivând în fel și chip imposibilitatea de a vă achita lunar taxa de curs, vă sugeram să vă gândiți că există posibilitatea 

de a beneficia de gratuitate deplină la taxa de curs yoga, dacă dați curs invitației de a veni în așezămintele spirituale, 

gen ashram, ce există în București. Vă rugăm să luați aminte că, în felul acesta, veți beneficia de asemeni de cazare gratuită 

și de masă gratuită pe perioada integrării voastre în așezămintele spirituale gen ashram, iar totodată veți avea în felul acesta 

un cadru adevărat, precum și o ambianță spirituală optimă în care vă veți putea transforma din punct de vedere spiritual, 

împreună cu colegii voștri, împreună cu colegele voastre, ce sunt deja integrate în așezămintele spirituale gen ashram 

din București. De asemenea, în cazul în care știți, cunoașteți sau auziți despre ființe umane pline de aspirație, care nu au 

servici sau care nu au posibilitatea să-și achite taxa la cursurile de yoga, sfătuiți-le să aleagă neîntârziat alternativa de a veni

pentru a locui în așezămintele spirituale gen ashram ce există în București. Dând curs acestei invitații, se va putea pune capăt

problemelor pe care unii sau unele le aveți cu plata cursurilor de yoga, respectiv a taxei ce este necesar să fie achitată lunar. 

Vă rugăm deci să luați aminte că, începând cu luna septembrie, sunteți invitați, sunteți invitate să vă integrați în așezămintele 

spirituale gen ashram din București. Vă mulțumim pentru atenția cu care ați ascultat acest mesaj. Am încheiat. (audio)

”Uu, dacă n-aveți bani, dar aveți aspirație, veniți la ashram că aveți gratuitate la cazare și masă, ba mai aduceți-i și pe cei 

cunoscuți, care au astfel de probleme!” Nu se vorbește de vreo condiție: nici regulament, nici karma yoga, nici jurăminte,

doar aspirație să fie! Prin ”gratuitate” se înțelege că nu se pretinde nimic! Dacă se pretinde ”muncă contra hrană sau cazare”,

asta înseamnă că acestea costă, doar că nu dai bani, ci muncă! După câțiva ani, Bivolaru a revenit cu un mesaj:

Bivolaru - Un răspuns la acțiuni de pe grupul online de discuții ”Frăția 2020” p2:

Vă rugăm să aveți în vedere că noi nu am difuzat niciun mesaj care să chemăm cursanții acestei școli să se angreneze în acțiuni 

de muncă voluntară sau de Karma yoga, cu excepția ashram-urilor administrate de această școală de yoga integrală ezoterică. 

Dacă doriți să vă angrenați în acțiuni de voluntariat sau de Karma yoga, chiar vă invităm să veniți în număr cât mai mare 

în ashram-ul din București, sau în ashram-ul de la Șirnea sau ashram-ul din Costinești, unde veți avea - așa cum de altfel se știe -

cazare gratuită, masă gratuită și chiar accesul la cursuri în mod gratuit. (audio)

Deci invitația nu este că cei care nu pot să-și plătească taxa de curs, să vină la karma yoga, ci ”cei care doresc să se angreneze 

în acțiuni de voluntariat”, de dragul voluntariatului, adică persoane care au locuință și slujbă, care nu duc lipsă de nimic și,

tocmai pentru că au de toate și vor să îi ajute pe cei care nu au, vin de dragul karma yoga și vor fi cazați la ashram, unde 

este firesc să aibă hrana, cazarea și cursurile asigurate, căci ei muncesc în tot acest timp! Nu se subînțelege de aici că cei 

care locuiesc în ashram-uri pentru că nu au bani de curs, ”este necesar” să realizeze și karma yoga. Acestea sunt ”gratuite”!

Sau... nu? Tocmai pentru că Bivolaru a făcut o paralelă între voluntariat și karma yoga (link), acestea au devenit perpendiculare,

adică s-au intersectat și s-a creat astfel ambiguitate:

”uu, veniți la ashram că aveți gratuitate, dar... nu e chiar așa, trebuie să faceți și voi ceva în SCHIMB”. 

Problema e că, dacă e vorba de SCHIMB, atunci nu e gratuitate, e precum schimbul ”muncă contra salariu”, deci trebuiau acte!

Doar când e ”curs contra nimic”, doar atunci e gratis și doar atunci nu e nicio problemă!

Nu masoneria, nici ”cursantele sucite și demonizate” l-au băgat pe Bivolaru la bulău, ci ambiguitatea:

- Vrei să îl cunoști pe ghidul spiritual? (sursa)

- În ce sens să îl cunosc, în sens biblic?

- Ei, și tu, vino și o să vezi! Nu se va întâmpla nimic din ce nu vrei tu! (sursa)

- Bun, ce trebuie să fac?

- Să juri că n-o să spui la nimeni, să semnezi dinainte că nu ți-a tras-o și să declari video la final, nudă, ce bine ți-a tras-o!

”Uu, onorată instanță, n-a fost abuz sexual sau viol, a fost decât o discuție despre yoga, doar că era tantra yoga...”

⬧ ”Opinia grupului de yoghini mulțumiți”:

La început nu a existat nicio regulă, nici măcar un program spiritual. Fiecare era liber să practice sau nu yoga, să vină

sau să plece când dorea, să-şi organizeze singur programul. Cu timpul, au apărut şi ”profitori” şi apoi ”distrugători”.

Din păcate, astfel de oameni au probleme şi cu bunul simţ şi de obicei ei erau aceia care provocau şi pagube materiale,

iar apoi dispăreau. Noi chiar am solicitat atunci introducerea unui regulament, căci era dificil de cooperat cu asemenea

oameni, dar Grieg a refuzat atunci şi încă mult timp după aceea. Ulterior a devenit imperios necesară introducerea unui 

regulament, pentru a-i proteja pe cei care aveau o aspiraţie sinceră. Regulamentul cuprindea reguli de bună purtare, 

de bun simţ în definitiv, iar el a fost completat cu noi reguli pe măsură ce apăreau situaţii noi cu care ne confruntam. 

Pentru un om lipsit de bun simţ şi de ”cei 7 ani de acasă” (şi am avut mulţi astfel de ”oaspeţi” care lăsau în urma lor 

pagube greu de recuperat), un astfel de regulament poate părea draconic iar regulile absurde, dar absurditatea

şi nesimţirea anumitor oameni a generat apariţia regulilor şi nu invers!

”Uu, drăguțul de Grieg n-a vrut să se bage reguli, dar acestea au devenit indispensabile și inevitabile, din cauza profitorilor

și a distrugătorilor care făceau pagube”... Dar jurămintele pentru păstrarea tăcerii înainte de a participa la activități sau inițieri,

pentru ce fel de pagube au fost introduse? Pentru că dispărea monopolul informației și nu mai veneau unii la cursuri sau tabere? 

Sau aflau autoritățile și presa de dezmățul, perversiunile și abuzurile de la MISA, cu pagube de imagine?

Dar perchezițiile corporale, inclusiv cu scanere, la intrarea în incintele unde se dădeau inițieri, în ciuda jurămintelor, par draconice

doar pentru celor nesimțiți sau oricărui om normal la cap? Jurămintele pe sănătate gen ”să mor eu în 7 ani dacă divulg ceva”,

sunt draconice sau e doar o părere?

 

⬧ Anonimul ”indignat”: ”În ashram se jură strâmb pe Biblie!”

Opinia grupului de yoghini mulțumiți:

Este posibil. Hoţii au şi obiceiul de a minţi şi nu doar hoţii! Mai sunt şi mulţi oameni inconştienţi, lipsiţi de bun simţ, profitori!

Deci ”yoghinii mulțumiți” scapă porumbelul că în ashram se jură, în orice caz. Cât despre jurământul strâmb pe Biblie,

e sigur că acesta se practică, căci s-a dovedit în instanță! (articol)

⬧ Anonimul ”indignat”: Minciuna a ajuns să fie Adevărul suprem în special pentru liderii care ne conduc.

Ni se servesc minciuni mai mari sau mai mici, după nevoie sau interes şi întotdeauna există o scuză rezonabilă

când se află adevărul. Ashram-istul de rând este astăzi folosit, înșelat şi spoliat de către cei ce conduc MISA.

Opinia grupului de yoghini mulţumiţi:(sic!) Hoţul strigă: ”Hoţii!” În plus, pe tovarăşul nostru comunist nostalgic 

după vremurile apuse l-a trădat vocabularul – ”spoliat” e un termen pe care noile generaţii nu-l cunosc!

Când acuzațiile nu pot fi combătute, MISA aruncă rahatul de pe ei pe cei care acuză: ”Ba pe-a mă-tii!”

Iar argumentul cu cuvântul ”spoliat”, e cel mai tare auzit vreodată! Ascultați:

”Termenul spoliat e cunoscut doar de cei din vechile generații”, de unde ar rezulta că acuzatorul sigur este un tovarăș

comunist nostalgic, desigur securist sau informator infiltrat ca să toarne de la MISA. Dar și autoarea răspunsului

cunoaște acest ”termen” vechi și ”securistic” deci, exact după aceeași ”logică”, și ea este securistă!!! 

⬧ ”Opinia grupului de yoghini mulțumiți”:

Doar în ceea ce priveşte MISA, voluntariatul este folosit ca un capăt de acuzare, în rest, în alte ţări şi chiar şi în România,

voluntariatul este foarte bine privit şi chiar recomandat! Aici ce mai este: muncă la negru ”pe faţă”, cu acte ”în regulă”,

sclavie sau voluntariat?

Nu, idioato, dacă e cu acte în regulă, cu semnătură, nu are cum să fie ”la negru”! Doar la voi e fără acte în regulă,

ca multe altele, că nu vreți să le dați drepturile celor pe care îi ademeniți cu singurul scop de a-i mulge! 

A fost vorba să se facă acte în regulă, dar o altă ”genie” s-a opus

(citiți povestea primei ”șefe” de la MISA, pe blogul lui Rapcea, aici).

⬧ Anonimul ”indignat”: Unora dintre ashramişti li se cere să plătească întreţinere 250 lei pe lună (pe timp de vară !),

trebuie să îşi plătească cursurile de yoga (80 lei lunar!) şi să îşi ia de îmbrăcat, mâncare (că nu le ajunge porţia de hrană),

şi medicamente, dacă sunt bolnavi. De unde să ia toate acestea dacă nu lucrează în afara ashram-ului, căci nu este timp.

Opinia grupului de yoghini mulțumiți: Noi întrebăm din nou: De ce mai rămâne în aşezământ, dacă e aşa de rău?

Faptul că acuzatorul manifestă această atitudine contradictorie, nu înseamnă că automat minte în ceea ce afirmă.

Cea care dă ”replica” nu a combătut acuzația, nici măcar nu a negat-o, ci a evitat răspunsul, ceea ce echivalează

cu o recunoaștere! Bivolaru nu a spus nimic de întreținere, ci doar de gratuitate, mai ales în ceea ce privește cursurile!

⬧ ”Opinia grupului de yoghini mulțumiți”:

Apropo de informatori: cu mai mulţi ani în urmă, a venit un angajat al SRI-ului la noi (care participase la cursurile noastre

timp de mai multe luni, incognito, în calitate de simplu cursant), la sala de curs de la Pipera, s-a prezentat şi ne-a spus:

”Sunt X…, am avut misiunea să supraveghem cursurile dumneavoastră de yoga, ne-am convins că nu este

nimic ilegal sau care să facă atingere la siguranţa naţională, misiunea mea s-a încheiat şi vreau să vă spun că aveţi

microfoanele instalate în aerisirile de la sală. Puteţi să le scoateţi!” Iar Grieg i-a răspuns:

”Nu este nevoie, pentru că nu avem nimic de ascuns!”

”Nu avem nimic de ascuns”, de asta se rostesc jurăminte pe sănătate pentru păstrarea secretului, chiar înainte de a ști 

pentru ce juri! Apropos, secretul față de autorități nu cumva aduce atingere la siguranța naţională?

”Ne-am convins că nu este nimic ilegal”... A primit SeReIcă bon fiscal pentru taxa de curs, cărțile sau plantele care se vând?

Minciuni sfruntate de mitomani patologici! Madama care a scris articolul lasă să se înțeleagă că Bivolaru a lăsat microfoanele

acolo unde le-a plantat SRI-ul dar, la inițieri, slugile lui îi caută pe cursanți de microfoane și în planul eteric!

⬧ Anonimul ”indignat”: Trebuie să mai participi obligatoriu la şedinţele de ashram săptămânale, unde se întocmesc listele

cu activităţi (participanţii la mitinguri). La aceste şedinţe, ce rivalizează cu interminabilele şedinţe de partid ale PCR-ului…

Opinia grupului de yoghini mulţumiţi: Gura păcătosului adevăr grăieşte – putem calcula uşor cam ce vârstă are autorul scrisorii,

dacă a avut timp să fie saturat de şedinţe interminabile de partid ale PCR-ului, dar mai aflăm şi că a fost membru de partid!!! 

Deh! Oare chiar mai putem să credem că a locuit vreodată într-un aşezământ spiritual? Aşadar este puţin probabil că 

”ashramistul nostru indignat” a muncit vreodată cu mâna şi cu lopata la ridicarea vreunui aşezământ spiritual pentru MISA.

Și gura păcătoasei grăiește adevăr! Dacă și ea știe cum era cu interminabilele ședințe de partid, conform ”logicii” ei,

a fost și ea membră de partid sau răspunsul i-a fost scris de un fost membru de partid.

Amuzant modul în care este condusă ”argumentația”: ”a fost sigur membru de partid, deci nu e genul care să fi dat vreodată

la lopată în viața lui, deci nu a fost în ashram, deci ceea ce scrie sunt invenții, deci am învins, uraaa!”

⬧Anonimul ”indignat”: Mai nou, în unele ashram-uri s-au instalat (discret !), şi chiar şi la sălile de curs, camere de

supraveghere care îi înregistrează pe toţi cei care se află acolo.

Opinia grupului de yoghini mulţumiţi: Dumnealui ar dori probabil ca cei care calomniază şi discreditează această şcoală

de yoga şi urmăresc să o destabilizeze din interior şi chiar să o desfiinţeze, să nu fie tulburaţi de nicio altă opinie şi să fie

lăsaţi să ”sape” în voie… Camere de supraveghere sunt şi pe străzi, aproape la toate intersecţiile, sunt şi în diverse instituţii … 

Acelea sunt bune şi ale noastre sunt rele?

Mai întâi, este de remarcat că se recunoaște existența camerelor de supraveghere (”ale noastre”)!

Apoi, de asta sunt camerele de supraveghere, ca să-i prindă pe ”destabilizatori”... Dar cum rămâne cu ceilalți, ”aspiranții sinceri”?

Și pe ei îi prinde camera! Am înțeles, ei n-au nimic de ascuns... ”Prin instalarea camerelor de supraveghere, toți sunt automat

transformați în suspecți, deci camerele lor sunt rele!”, asta spune Bivolaru în conferințele lui. Dar tot așa se petrece

și cu ”camerele noastre”, dar astea sunt bune, că au fost puse ”integrat”, la sfatul ”dumnezeiescului ghid”...

Camerele jurnaliștilor care au filmat scenele de nuditate în grup la spectacolul aniversar de la Sala Palatului din 2002,

au fost cu siguranță rele, dar camerele care le-au filmat pe fete la proba secretă de la Miss, precum și cele care le-au filmat

pe femeile nude ce au dat declarații de laudă după ce au ieșit de la sexul cu Bivolaru, alea au fost bune...

⬧ Anonimul ”indignat”: ...În faţa abuzurilor şefilor de ashram, care sunt în mod direct susţinuţi de GB  şi se folosesc,

în faţa noastră, de autoritatea acestuia.…

Opinia grupului de yoghini mulţumiţi: Iată deci unde trebuia să se ajungă: s-a găsit şi ”ţapul ispăşitor” – GB! 

Deşi dumnealui este plecat din ţară de 8 ani, este considerat marele vinovat.. 

Păi este marele vinovat, din moment ce el controlează și organizează tot, prin sistemul pe care l-a creat și prin oamenii

pe care i-a plasat la conducere, cărora le transmite instrucțiuni, cum ar fi să-i înregistreze pe toți!

 

⬧ Anonimul ”indignat”: Grieg, tu eşti primul care ne nedreptăţeşti, atunci când tratezi diferit cursanţii. Pe femeile 

care îţi fac favoruri sexuale, le îngropi în bani şi cadouri scumpe, le plimbi prin Paris şi le răsfeţi cu mâncăruri bune,

dar pentru cei ce muncesc în ashramuri ca nişte sclavi pentru a ţine în viaţă o şcoală de yoga – ŞI VIAŢA TA de LUX 

și de DESFRÂU, nu se găsesc bani pentru mâncare, cazare, sănătate, curent electric, sau vacanţe.

Opinia grupului de yoghini mulţumiţi: Cine altul ar putea fi găsit vinovat de către ”ei” dacă nu Grieg? 

Grieg e un tip incomod pentru cei ce au intenţii criminale. Celor care vor să cunoască totuşi adevărul, le putem spune

că Grieg nu a trăit niciodată în lux şi nici în desfrâu. A fost întotdeauna cumpătat şi a trăit modest, pentru că îi plac

cumpătarea şi modestia. Impresionată (eu, C.C.) fiind de puterea lui de dăruire exemplară, la un moment dat, 

cu mai mulţi ani în urmă, i-am spus: ”Grieg, eu nu mă mai mir că poţi să faci tot ceea ce faci. Mă mir însă că, putând

să faci toate acestea, te porţi ca un om obişnuit!” El mi-a răspuns, cu modestie: ”Este din cauza unei mari umilinţe!” 

 ”Din cauza” desemnează o influență negativă! Ar fi trebuit să spună ”datorită” dar, așa cum s-a subliniat anterior, 

”gura păcătosului adevăr grăiește”! Asta înseamnă modestia, să te lauzi cu o mare umilință...

⬧În fine, atunci când nu are cu ce să răspundă acuzațiilor teribile despre care toată lumea știe că sunt reale,

”geniala” autoare are o singură replică: ”Intenţia de compromitere şi de defăimare a școlii noastre de yoga,

a celor care se află la conducerea ei, precum şi a lui Grieg, este evidentă prin aceste afirmaţii pline de venin

şi ticluite cu viclenie pentru a crea o imagine cât mai horror, încât nu mai merită comentarii!”

Dacă nu merită comentarii, atunci ce atâta agitație? Oricum autoarea nu a reușit să contracareze deloc anonima,

în multe momente replica fiind destul de palidă, lăsând impresia că autoarea însăși nu este convinsă de propria pledoarie,

ba mai mult, lasă impresia că respectiva știe că lucrurile contestate sunt reale. Deloc întâmplător, replica este palidă tocmai

în acele momente ale scrisorii anonime referitoare la situații reale și de necontestat, pe care inclusiv MISA a fost nevoită

să le admită, e drept, cu jumătate de gură: videochat-urile și dansul la bară, femeile care fac coadă la Bivolaru pentru întâlniri

sexuale și primesc cadouri, spre deosebire de celelalte care sunt ignorate, banii care merg către VIP-urile școlii, în contrast

cu situația precară a ashram-iștilor, pe care toți cei care merg în tabere o constată la cei care fac parte din grupele de serviciu

sau de ordine, ”modestia și umilința” lui Bivolaru care arunca cu bani în unele cursante, în văzul lumii, desfrâul și dezmățul

din ”așezămintele” MISA, etc.

Singurul lucru recunoscut în față este că în ashram-uri se mai fură, dar acest fapt este recunoscut într-un context mai larg: 

”peste tot se fură”, ”nu există pădure fără uscături” sau ”și la alții e la fel, ba chiar mai rău”! Dar dacă la MISA este ”ca peste tot”, 

atunci unde sunt rezultatele impresionante de la ”școala spirituală”? Care mai e diferența față de cei care nu se află pe o cale 

spirituală, așa cum se află cei de la MISA?

Este clar că această problemă a ashram-urilor de la MISA este una spinoasă, căci la un moment dat a apărut în presă un așa-zis

”reportaj obiectiv din așezămintele spirituale ale MISA”. Reportajul este ”obiectiv” pentru că este eminamente laudativ

la adresa ashram-urilor. Absolut nimic din ceea ce se afirmă în scrisoarea anonimă postată pe blogul lui Rapcea, nu mai există,

totul este bine și frumos, ba chiar absolut. Impresia de regizare este covârșitoare:

https://yogaesoteric.net/site-ul-libertatea-a-publicat-un-reportaj-obiectiv-despre-asezamintele-spirituale-misa/

De parcă acest circ jalnic nu era suficient, în aceeași zi a apărut și un interviu dat aceluiași ziar de către președinta de atunci a MISA:

https://yogaesoteric.net/presedinta-misa-a-acordat-un-interviu-unei-jurnaliste-a-redactiei-libertatea/

Redau doar câteva fraze ”iedificatoare” din reportaj:

O casă ca un vagon, cu camere multe și holuri lung, cu un aer rural, dar în inima Bucureștiului. 15 persoane fără legături

de sânge, ci doar de inimă, de profesii diferite, veniți din toată țara, locuiesc aici ca într-un cămin de nefamiliști, mănâncă

la comun, fac curățenie prin rotație în spațiile comune și dau în schimb câteva ore de liniște pe zi și ceva bani pentru utilități.

Cum ”15 persoane”? Unde sunt sutele de ashram-iști? Reiau un citat din ”răspunsul” oficial al MISA față de anonima menționată:

Această scandaloasă scrisoare anonimă [...] va fi dezbătută în cadrul aşezămintelor Școlii de yoga MISA, şi anunţăm că 

fiecare membru al aşezămintelor MISA va veni în faţa camerei de luat vederi şi va face o mărturie personală, sinceră.

[...] Ne întrebăm încă de pe acum: va admite oare dl. Mihai Rapcea să posteze la el pe site sutele de mărturii ale membrilor 

comunităţii spirituale din aşezămintele MISA? (sursa)

Se iau 15 persoane, evident selectate, apoi se extinde imaginea astfel creată asupra restului de sute de persoane și... 

gata ”reportajul obiectiv”! De unde știu că cei 15 sunt selectați și de fapt ashram-ul însuși este selectat în prealabil?

Din următoarea frază scăpată ostentativ, dar care dă de gol înscenarea:

A doua zi, casa s-a cufundat în și mai multă liniște. Cei mai mulți erau deja plecați la serviciu. 

Adică ”cei mai mulți au servicii”, vezi Doamne, nu e adevărat ce se spune că ashram-iștii sunt vai de capul lor, că n-au ce mânca...

Ei au serviciile lor, de fapt au și unde să locuiască, dar au venit în ashram doar pentru practică și evoluție spirituală accelerată!

Dar atunci din cine sunt formate grupele de serviciu și ordine din tabere, care numără zeci de cursanți? Din persoane care

au servicii, au locuințe și, când beneficiază și ele de un concediu după un an de job, în loc să se relaxeze, vin în tabere 

să se streseze și mai mult, locuind claie-grămadă în ashram-urile din Costinești, mâncând și dormind pe apucate și făcând

cu rândul de serviciu, zi și noapte, până sunt gata-gata să cadă jos, așa cum i-am văzut de atâtea ori, cu ochii mei, în tabere?

citez din ”reportajul obiectiv”: Ne-am așezat cu toți la masă. Yoghinii sunt ovo-lacto-vegetarieni. Așa că masa s-a umplut 

cu salate, pizza cu legume, salam de soia. Una dintre yoghine a consacrat masa, adică a făcut un fel de rugăciune. 

Și apoi, seara a explodat în glume și râsete.

Râsetele nu sunt ale celor din ashram, sunt ale celor care nu cred o iotă din cele scrise aici! Dacă e o asemenea fericire,

de ce nu se mută toți în ashram-uri? Dă-le naibii de locuința personale, cu stresurile și certurile zilnice! Hai în Raiul de la MISA!

Rapcea a răbufnit și a postat un răspuns, dar de data asta nu e vreo scrisoare deschisă a unui ashramist anonim, ci e chiar

opinia lui, că n-a mai putut înghiți: https://rapcea.ro/adevarul-vorbeste-gura-copiilor/ Citez:

”Am avut diverse întrebări de genul: dacă nu așa e bine, dacă e totul o minciună și așa mai departe. Și am ajuns la concluzia 

următoare: chiar dacă este totul o minciună, este cea mai bună minciună care mi s-a spus vreodată, este cea mai coerentă. 

Cea mai … de toate. Și am ajuns la concluzia: chiar dacă e fals, mie tot aicea mi-e cel mai bine”, explică studenta la psihologie.

”Operaţiunea” intitulată ”o zi cu un ziarist în ashram”: trimiterea biletului către Grieg, prin tot felul de mâini anonime, 

cu guri cusute de secretul jurămintelor pe viaţa şi pe evoluţia lor spirituală; trimiterea mesajelor prin proxy-servere 

utraprotejate către locaţia secretă a Maestrului, răspunsul cu ”DA” al acestuia, cu sfaturile punctuale privind modul 

în care să fie efectuată regia. Apoi şedinţa şefilor de ashram, în miez de noapte, în care s-au hotărât mutările de oameni, 

în ashramul-model pe care trebuia să îl viziteze ziarista: ce ashramişti să transplanteze în preajma ei: cutărică, că e haios 

şi spune glume; cutăreasca, că a fost victimă şi a câştigat la CEDO; cutărică, că s-a vindecat de nu-ştiu-care boală prin yoga 

-şi tot aşa. Au strămutat la alte locaţii triştii, ciudaţii, săracii-fără-dinţi-slabi-morţi şi alţii care ar fi putut ridica semne de întrebare. 

Au înconjurat ziarista respectivă doar cu persoane emblematice pentru poveste, aşa cum se voia spusă – de Sus.

Parcă şi văd şedinţa de pregătire a respectivilor, în care li s-a citit direct biletul venit de la Grieg, cu directive. 

Cum li s-au trasat sarcini, cum să se poarte, ce să zică fiecare şi mai ales, ce subiecte să evite să discute în prezenţa ziaristei. 

Şi erau, har Domnului, atâtea lucruri inedite de prezentat, din viaţa zilnică a ashramistului de la MISA: 

bileţelele cu ”arzi o oală, cumperi trei”; biletele din frigider, de pe pungile cu mâncare, ca nu cumva să îţi mănânce, 

”din greşeală”, colegul de ashram, mâncarea; biletele cu avertismentele de la locul de aprins ofrandele de lumină 

(nu daţi foc la ashram !); caietul de programări pentru camera de amor; şedinţele de ashram, bileţelele de aprobare 

a plecărilor din ashram, bileţelele de aprobare pentru plata karma yoga de către cei care au un job, bileţelele de tragere 

la sorţi pentru servicii în timpul taberelor, bileţele pentru scoatere/băgare/porţie-dublă la mâncare, tabelele cu penalităţi 

(dublarea orelor) ale restanţierilor la karma yoga din ajunul taberelor, de la tipografie, jurămintele de păstrare a 

diverselor secrete. Tabelele de prezenţă la diverse activităţi obligatorii (mitinguri, meditaţii de susţinere, etc.) 

Şi câte şi mai câte! Deci, fără glumă, cred că în prima fază au trebuit să facă razie la bileţele !!!

Probabil că şi întrebările interviului au fost stabilite dinainte şi au trecut prin aceeaşi procedură de aprobare ”de Sus”. 

Cu tot cu răspunsuri. De aici şi aerul de artificial, de regie ieftină care nu are nici o legătură cu jurnalismul pe bune. 

Căci nu s-a pus nici o întrebare dificilă, indiscretă, specifică jurnalismului de investigaţii, gen: unde se află în prezent 

Gregorian Bivolaru ? De ce sau cine se ascunde ? Ce se întâmplă cu ashramiştii care îmbătrânesc sau se îmbolnăvesc 

(cum, yoghinii nu se îmbolnăvesc !?). Există vreo formă de protecţie socială (pensie, asigurare de boală) pentru yoghinii 

ashramişti care şi-au petrecut mai bine de jumătate de viaţă muncind în ashramurile MISA ? Cât de bine se mai pot integra 

social aceştia, când sunt daţi afară sau aleg să plece ? Care e treaba cu jurămintele şi secretele ? Câţi bani a strâns MISA 

din donaţiile celor care muncesc în străinătate în regim de karma yoga (bărbaţii în construcţii iar femeile în sex bussiness) 

şi unde s-au dus acei bani ?! Este MISA o iluzie aurită sau o cale de ieşire din iluzie ?

Acest ultim fragment ar fi fost concluzia perfectă la această sinteză. Numai că lucrurile nu se opresc aici!

Odată cu raziile poliției franceze din 28 noiembrie 2023, s-a deschis un nou capitol în problema ashram-urilor,

ce părea îngropată definitiv după hotărârea finală din cadrul procesului pentru trafic de persoane de la Cluj. 

Întrebată de către jurnaliștii francezi despre problema ashram-urilor, MISA/ATMAN a început să o dea cotită,

semn că în sfârșit o anchetă a lovit într-un punct foarte sensibil. Pe data de 4 aprilie, a apărut pe pagina oficială a MISA

”Răspunsul oferit de Biroul de presă MISA cotidianului francez Le Monde” 🔗

Am selectat doar acele fragmente ceea ce privesc ashram-urile și numărul locatarilor:

LeMonde: Câte ashramuri MISA/ATMAN există în lume?

MISA: În primul rând, precizăm că aceste așezăminte spirituale sunt numite impropriu ”ashram-uri”, ele sunt mai curând 

niște comunități spirituale. 🔗

Acum nici nu mai vor să recunoască faptul că ei le numesc cu denumirea tradițională - ”ashram-uri”, ciudată pentru

un european, care crede că yoga e ceea ce se practică la salon sau studio, ca să nu lase impresia că e vorba de o sectă. 

Dar memoria internetului a reținut adevărul pentru posteritate:

”Vă prezentăm un alt caz al unui pseudo-yoghin pe care conducerea MISA l-a tolerat pentru mai mulți ani în ashram. 🔗

Așezământul spiritual sau ashram-ul este un centru de practică yoga, de studii spirituale și de meditație sau altfel spus

este un loc în care se adună oameni dăruiți intens și sincer căutării spirituale a lui Dumnezeu.

Cei care locuiesc în ashram-urile MISA au o serie de drepturi, dar și unele îndatoriri.” 🔗

”În cadrul MISA, ashramurile sunt o formă de a locui în comun, asemănător cu un internat sau cămin. Ashramurile din MISA 

au reguli. Aceste reguli sunt valabile atât pentru cei care locuiesc în ashram, cât şi pentru cei care vin în vizită.” 🔗

”MISA cuprinde o rețea vastă de centre de pregătire, școli de yoga și ashram-uri. În plus, în România existau 40 de ashram-uri.

Până în luna mai 2013, în București existau 63 de ashram-uri, iar în celelalte orașe 28, ashram-uri. 

În ashram-urile MISA se respectă reguli.” 🔗

Cursanții le denumesc de asemenea ashram-uri:

”Acum, când are loc un proces în care Gregorian Bivolaru şi alţi membri sau instructori MISA sunt acuzaţi de trafic de persoane,

iată că presa a demarat o campanie furibundă de demascare a ”exploatării” ashram-iştilor (practicanţi yoga ce locuiesc 

împreună în case pe care le denumesc ”ashram”-uri) de către conducerea MISA. Tocmai pentru a aduce o clarificare 

în acest sens, MISA Senzațional TV a prezentat în emisiunea ”Cu cărţile pe faţă” o serie de interviuri luate câtorva 

dintre yoghinii ce locuiesc într-un ashram al şcolii noastre.” 🔗 sau 🔗

Referitor la numărul locatarilor din ashram-uri, iată minciunile MISA către presa franceză care-i ”hărțuiește”:

”În România există mai mult de 10 așa-numite „ashramuri”, la care se adaugă câteva locuințe care aparțin unor cursanți,

pe care aceștia le-au pus la dispoziție unor persoane care pentru o perioadă mai scurtă sau mai lungă de timp doresc

să realizeze o practică spirituală intensivă. MISA nu și-a propus să țină evidența exactă a tuturor acestor mici așezăminte

spirituale, mai ales că este vorba de mici locuințe individuale, nu de reședințe mari de tipul ashram-urilor indiene,

care pot găzdui câteva sute de persoane.” 🔗

... Și iată numerele exacte furnizate în trecut de MISA către organizațiile care-i apără:

”MISA cuprinde o rețea vastă de centre de pregătire, școli de yoga și ashram-uri. Până în luna mai 2013, în București

existau 63 de ashram-uri, iar în celelalte orașe 28 ashram-uri în care aleseseră să locuiască peste 1000 de practicanți.” 🔗

De remarcat vrăjeala cu ”micile locuințe individuale aparținând unor cursanți care le-au pus la dispoziție unor colegi

pentru practică spirituală intensivă”,  care e băgată pentru a acoperi găzduirea invitatelor din Franța.

Răspunsul oferit de Biroul de presă MISA cotidianului francez Le Monde - 4 aprilie 2024:

LeMonde: Câte ashramuri MISA/ATMAN există în lume?

MISA: Nu avem informații despre așezămintele spirituale din afara României. În primul rând, precizăm că

aceste așezăminte spirituale sunt numite impropriu ”ashram-uri”, ele sunt mai curând niște comunități spirituale. 🔗

LeMonde: Câți membri și câte ashramuri există în Franța?

MISA: Din câte știm, școala de yoga din Franța nu deține niciun ashram. Fiind o școală separată de MISA,

nu avem informații cu privire la numărul de cursanți. 🔗

Dacă școala de yoga din Franța nu deține niciun ashram, atunci ale cui sunt locuințele în care sunt găzduiți DOAR români?

Citez:

Raidurile poliției împotriva MISA în Franța, 2. Cursanții MISA își spun poveștile (Susan Palmer - 6 martie 2024):

Una dintre locațiile percheziționate era un studio de yoga administrat de Sorin Turc. Au fost percheziționate trei case mari 

care erau folosite ca locuri de retragere pentru yoga și meditație, unde aproximativ 90 de yoghini români se aflau în vacanță, 

precum și un mic apartament cu două camere în care locuia temporar Gregorian Bivolaru.

Raidurile de la Nisa au avut loc în aceeași dimineață. Acolo, poliția a vizat trei clădiri din aceeași curte din suburbiile orașului 

Nisa, unde erau cazați 12 yoghini români care lucrau la un contract de construcții. (sursa)

Un bărbat care a participat la raidurile de la Nisa mi-a spus povestea sa. Avea în jur de 1,80 metri înălțime și era 

foarte puternic. Mi-a explicat cum călătorea adesea în Franța pentru a lucra la contracte cu echipa sa de muncitori în construcții, 

toți membri ai școlii de yoga MISA din București. (sursa)

De remarcat că autoarea canadiană difuzează relatările de la raziile ce au vizat locuințele yoghinilor români din Franța

pe data de 3 februarie 2024 (articol original), iar în răspunsul MISA pentru LeMonde se spune, citez:

Ziarul Le Monde a transmis în luna februarie Biroului de presă MISA o serie de întrebări pentru un articol ce urma 

să prezinte cititorilor detalii despre cazul din Franța în care sunt implicați profesorul de yoga Gregorian Bivolaru și alți 

practicanți yoga. Articolul respectiv a fost publicat în ediția online pentru abonați din data de 6 martie 2024. (sursa)

Așadar MISA avea informațiile deja publicate de Susan Palmer care, la rândul ei, le știa de la cursanții MISA, dar MISA

le spune celor de la LeMonde că ”nuuu avem informații despre așezămintele spirituale din afara României”... 

Mincinoși patologici irecuperabili - MITOMANI sau, mai bine zis, MISOMANI !

Alte date despre ashram-urile din Franța apar ”din abundență”, pline de fotografii din interiorul ”așezămintelor”,

în interviurile date lui Willy Fautré.

Spectaculoasele descinderi simultane ale SWAT în centrele de yoga românești din Franța (I) (articol):

Pe 28 noiembrie 2023, imediat după ora 6 dimineața, o echipă SWAT a descins simultan în opt case și apartamente

separate din Paris și din împrejurimi, dar și din Nisa. Aceste locuințe percheziționate erau folosite pentru

retrageri spirituale de practicanți de yoga aflați în legătură cu școala de yoga MISA din România. Am contactat-o pe C.C.,

cursantă MISA de 20 de ani. Ea se afla la centrul de yoga din Villiers-sur-Marne în momentul raidului.

În 2005-2006 a fost jurnalistă la cotidianul național România Liberă. (Hai, Crina, nu te mai ascunde după inițiale!)

Iată mărturia ei despre operațiunea SWAT:

C.C.: Am fost de mai multe ori în Franța pentru astfel de retrageri începând cu anul 2010 și îmi place foarte mult.

Fosta purtătoare de cuvânt a MISA declară senin că participa în Franța la retrageri din 2010, iar actualii purtători de cuvânt

ai MISA declară presei franceze că ei nu știu de așezămintele yoga din afara țării! De parcă MISA ar fi avut vreodată cuvânt...

În continuarea interviului:

W.F.: Responsabilul de anchetă a fost citat de unele ziare franceze care au afirmat că cursanții yoga erau 

”găzduiți în condiții dificile, de promiscuitate, fără intimitate”. Puteți să-mi spuneți mai multe despre condițiile de viață

din Villiers-sur-Marne?

C.C.: Dacă condițiile de trai ar fi fost atât de proaste, nu ar fi existat atât de mulți cursanți yoga care să vrea să locuiască acolo.

Mulțumim d-rei Crina pentru că, fără să-și dea seama, i-a dat de gol pe mincinoșii pe care i-a reprezentat atâta timp

și pentru care a mințit cu nerușinare de atâtea ori! De asemenea, îi mulțumim și d-lui Willy pentru că a contribuit,

fără să vrea, la demascarea misomanilor! Mișcarea de Integrare Sectantă în Ashram-uri!