Într-o serie de postări mai recente (vezi la finalul acestei postări), atrăgeam atenția asupra procedurii de
schimbare de look și de lifting facial (și chiar mamar!), pe care MISA le desfășoară în ultima vreme.
Nu întâmplător, în fraza de dinainte am utilizat câteva englezisme, tocmai pentru a fi în ton cu acest proces
relativ recent de rebranding de la MISA. Deși consideram că am acoperit subiectul, iată că trebuie să revin
pentru a atrage atenția asupra următorului fapt: unii cred că, la MISA, noua generație preia frâiele (și chiar
frânele). Însă nu e deloc așa!
Într-un video postat recent pe Youtube și care dorește să realizeze o analiză a fenomenului MISA, se spune:
”Ceea ce părea a fi finalul unei epoci, s-a dovedit a fi doar începutul unui nou capitol mult mai pervers.
Dimpotrivă, sistemul creat (de el) a continuat să funcționeze autonom, demonstrând că virusul MISA
fusese implantat suficient de adânc încât să supraviețuiască chiar și fără prezența fizică a liderului.
În timp ce Bivolaru își ispășea pedeapsa, [aflată] în libertate, o nouă generație de locotenenți prelua
frâiele, pregătind terenul pentru ceea ce avea să devină cea mai mare expansiune a organizației.” (sursa)
Nu este nicidecum vorba de ”o nouă generație”, ci e aceeași veche (de)generație ascunsă după o mască nouă!
La seminarul - pardon, workshop-ul - de neurofeedback, te îmbie de pe afiș o tânără (link), dar expunerea
este ținută de Ramses Întâiul (link), cel care a ținut și workshop-ul de ”umor stenic” (măcar la acea apariție
te pufnea cu adevărat râsul), iar seminarul de regenerare (prezentare) e ținut de însăși Cleopatra (link)!
Și aceste mumii reciclate au abia cincizeci-și ceva de ani, pentru că pragul de vârstă mai înaintată nu este
atins la MISA, mulți ”regenerându-se” în alte dimensiuni înainte de pensie (pe care oricum n-ar fi primit-o)...
”Boost”-ul de energie îți este livrat de cineva pentru care noțiunea de bust a expirat demult, iar cursul de
activare și reglare hormonală le provoacă multora amintiri pline de nostalgie... Workshop-ul de controlul
emoțiilor este ”controlat” de Lalita Dochinoiu care, pe la începutul mileniului, controla fără emoții trimiterea
de cursante în Japonia, ca dansatoare la bară în baruri de striptease, sub titulatura de karma yoga.
Într-un articol recent, am discutat despre ”noile cursuri de Tantra” (detalii), care la București sunt ținute
de către ”tânărul locotenent” Cătălin Luca (link), a cărui clinică a fost și este și în prezent puternic promovată
într-un spot publicitar audio, înregistrat de Veșnic Tânărul Gregorian Bivolaru. Așadar nu e vorba despre
o tânără generație, ci este vorba despre aceași veche generație, ascunsă după afișe cu tineri și termeni
din wellness.
MISA își schimbă doar părul (deja încărunțit), nu însă și năravul! Iar năravul transpare chiar și dincolo
de vopseaua de păr pe care MISA și-o aplică peste părul sur (ca) de lup (”gri Gregorian”, ”shades of Grey”).
Dar după cum se știe, vopseaua de păr se decolorează la lumina soarelui, lăsând să se vadă lațele și câlții
de dedesubt:
➤ REBRANDING
Desigur, abuzul de englezisme din domeniul wellness (yoga studio, workshop, yoga immersion,
yoga drop-in, weekly yoga, retreat, reset, relax, detox) are trei scopuri:
● să lase impresia unui curs de yoga modern
● să atragă tineri din generația ”milenialilor”
● să ascundă și să mascheze natura reală a școlii MISA și trecutul dubios al acesteia
Dar în tot acest timp, pe site-ul de prezentare al MISA stau scrise tot chestiile alea vechi:
MISA structurează învățăturile disciplinei milenare yoga pe principiile tradiționale și pe metodele descrise
în textele yoghine antice de marii înțelepți din India. (sursa) ”Milenare”, nu ”mileniale” și ”antică”, nu modernă!
Atunci cum rămâne cu linia spirituală (”lineage” - link)? S-ar putea replica astfel, tot cu un citat din MISA:
”Obiectivul MISA este să îmbrățișeze esența tuturor acestor învățături spirituale autentice, într-un spirit
de înțelegere și acceptare reciprocă, să le exprime într-o formă contemporană.” Cuvântul-cheie ar fi
”contemporană”. La asta se referă și ideea de ”revelații în premieră planetară” (link), adică ceva nou,
nemaivăzut, actual, modern.
”Contemporanul” de la MISA înseamnă yoga studio în loc de sală de curs, workshop în loc de seminar,
retreat în loc de tabără de yoga, yoga immersion în loc de tabără de aprofundare, detox în loc de purificare,
reset în loc de reîntoarcerea la origini și la fundamente. Adică schimbarea părului, o schimbare superficială
(ca să ajungem la vorba lui GregoriAnus Emeritus cu femeile schimbătoare și superficiale pe care, deși le
înfierează, în același timp le place teribil, că doar de astea se înconjoară...) Dar năravul rămâne tot cel vechi...
Surprinde termenul de yoga drop-in (yoga în trecere, între activități), precum și cel de weekly yoga, care ar vrea
să sugereze curs de yoga în fiecare săptămână (link), dar pare mai degrabă yoga de pe o săptămână pe alta!
Cum rămâne atunci cu yoga vieții cotidiene, yoga pe viață (yoga as a school for life - link), practicată la un curs
pe viață? Unde este calea spirituală, de pe care nu trebuie să te mai abați niciodată, că pierzi șansa mântuirii?
Tot în acest sens este și ideea cursurilor structurate pe bază de module:
Cât timp durează acest curs? Unul dintre aspectele unice ale acestui curs este faptul că oferă asistență pe calea
spre perfecțiune atât timp cât dorești să o urmezi. Poți aprofunda cunoștințele și experiența tantrică pe parcursul
mai multor ani/module. Primul an de curs este dedicat studiului sistemului chakrelor si a practicii yoga pentru
dinamizarea și armonizarea fiecărei chakre în parte. (sursa)
Dar la MISA, ideea de cursuri de yoga pe module, în trecere, când ai chef, de pe o săptămână pe alta,
este o adevărată blasfemie:
Ghidul spiritual fiind unicul nostru Ghid pe Calea care duce la eliberarea spirituală, despărţirea noastră
de el înainte de a fi atins cu adevărat iluminarea divină ar fi o cauză de regret. Şi totuşi, fiinţe umane care
au fost pe această cale spirituală, cuprinse de nerăbdare şi îndoieli s-au îndepărtat de Ghidul spiritual şi
implicit au părăsit calea spirituală renunţând, de bună voie, la şansa divină a transformării. (sursa)
MISA nu mai poate atrage decât tineri fără experiență de viață. Cei maturi, care și-au pus la un moment dat
problema scopului vieții, și-au încheiat căutările. De altfel, MISA a început tot cu tineri aflați la vârsta căutărilor
sau cu maturi care își căutau calea după epoca de dictatură ateistă. Însă atunci, în 1990, fondatorii MISA aveau
avantajul cunoștințelor și al monopolului informației. Acum însă, informația spirituală - și orice fel de informație -
se află pretutindeni, iar MISA nu mai poate amăgi decât pe cei lipsiți de orice fel de experiență. Tot astfel,
Bivolaru nu mai putea racola decât fete total neinformate. Se pare că prădătorii de la vârful MISA au înțeles
asta și acum iau cu asalt rândurile celor foarte tineri, printr-o campanie susținută.
➤ OFERTA
Ca să atragi, trebuie să ai o ofertă pe măsură. După 1990, la finalul unei dictaturi materialist-ateiste și pe fondul
cenzurii informaționale, atrăgea spiritualitatea. Azi, după o epocă de belșug material și informațional, spiritualitatea
nu mai atrage. Urmând goanei după bunăstarea materială, atât în privința posesiunii de obiecte, cât și în cea
a alimentației, pe fondul stresului cauzat de această goană și al intoxicării cu hrană procesată (junk-food),
acum se caută destresarea și relaxarea, respectiv detoxificarea. De aici și oferta de metode ce se adresează
mai mult structurii fizice, atât în ceea ce privește corpul (posturi statice sau dinamice denumite stretching
- întinderi, aerial yoga - yoga suspendată, reglare hormonală - toate acestea în loc de hatha-yoga, regenerare,
relax, detox), precum și sistemul nervos (controlul emoțiilor, armonizarea și controlul undelor cerebrale
- neurofeedback, în loc de meditație). Singurul element ”ezoteric” îl reprezintă workshop-ul despre cele
5 elemente, împreună cu centrii de forță corespondenți (mai ușor cu chakra-ele; iar în ce privește ultimii doi
centri, cei ai spiritualității pure - Ajna și mai ales Sahasrara - MISA o lasă pe altă dată).
Prin urmare, cursurile ”noi” ale MISA promit sănătate și calm, în loc de ”evoluție spirituală”. Oricum, e mai onest
astfel, pentru că exercițiile fizice și lucrul cu aparatură electronică nu au cum să ducă la o transformare spirituală
profundă, ci cel mult la o stare de calm și bună dispoziție, ce țin de psihic și mai puțin de spirit. Pe scurt,
yoga drop in: ”mai treceți și pe la noi!”
➤ STRATEGIA
Cei de la MISA nu au uitat că școala s-a dezvoltat mai ales prin contribuția primilor cursanți, care apoi
au adus pe alții, i-au ”integrat”, și tot așa. Prin urmare, aceste workshop-uri sunt cu participare mixtă
- cursanți și necursanți, împreună - iar actualii cursanți sunt atrași la ședințele de Hatha Yoga prin
participarea gratuită, că poate îi ”emulează” pe novici, poate leagă relații cu ei și îi atrag la cursurile
mai ”avansate” (cele pe viață, fără module). Mai departe, persuasiunea și presiunea colectivă acționează
și ”desăvârșesc opera”.
Persoana de contact este dansatoarea Sylvie Dakini (link), care cândva era literalmente peste tot pe la
Tara Yoga UK, fiind practic imaginea acelei școli (foto1, foto2, foto3), dar de când cu ancheta din Franța
și cu acuzațiile fostei cursante britanice Miranda Grace, se pare că a revenit sub umbrela din România,
unde riscă mai puțin.
În final, reamintesc de evenimentul ”deep dating” (sursa și analiza), care are mai degrabă un specific ”tantric”,
dar acționează în aceeași direcție a interacțiunii ”tinerilor neinițiați” cu actualii cursanți ”maturi” de la MISA.
Exact ca la începuturi! Asta se numește la MISA ”a te menține în energia începutului”...
Detalii suplimentare se găsesc în următoarele postări:
Link alternativ:
ReplyDeleteMISA își schimbă părul, nu și năravul!
Linkuri alternative articole
ExMISA channel
In ce privește atributele, a verificat cineva pana acum daca nu exista cumva asemanari cu traditia islamica? Cand eram cursant se mai pomenea uneori cate ceva despre sufism, uneori in mod indirect atunci cand subiectul principal era vreo chestie scrisa de Osho sau Gurdjieff.
ReplyDeletehttps://www.islamicreliefcanada.org/resources/99-names-of-allah
Mai degraba cea mai veche origine sau idee de baza a "atributelor" o gasim in Torah si Kaballa cu toate derivatele din 72 "nume" (Shem HaMephorash).
DeleteRamana zice undeva ca toata biblia se poate rezuma la acel: "I am that I am". Stiti voi, Moise cand a primit instructiuni de la Dumnezeu l-a intrebat cine sa spuna poporului ca i-a vorbit si a primit raspunsul acesta. La noi e: "Eu sunt Cel ce sunt" iar la Cornilescu tot asa. In prima traducere a bibliei a lui Martin Luther: "Ich bin der ich bin".
Delete("I am has sent me to you" / in traducerea ortodoxa: "Cel ce este m-a trimis la voi" / in traducerea Cornilescu: "Cel ce Se numeste 'Eu sunt', m-a trimis la voi"). Restul...
Ai dreptate, dar in traditiile iudaice si crestine (sau influentate puternic de crestinism) exista o mai mare inclinatie catre a personifica numele/atributele sau a le asocia cu alte concepte, "lucruri" sau entitati ceva mai "joase" in ierarhia spirituala. De exemplu, daca pui in "coada" celor 72 de nume cate un "el" sau un "iah" rezulta o lista de ingeri, iar sefirele au ajuns in Cabala si Qabalah atat de strans asociate cu sferele planetare incat uneori e greu sa le mai distingi cum trebuie (exista si un exemplu creat cu "creioane colorate" in directia asta, "Promethea" lui Alan Moore, in care sefirele sunt asociate strans nu doar cu planetele si cromatica lor ci si cu diversi zei "pagani").
DeleteIn Islam, datorita accentului mult mai puternic pus pe caracterul monoteist al religiei, atributele/numele sunt mult mai riguros abordate ca atare, din cate am vazut eu pana acum.
Si mai e un lucru la care m-a dus gandul citind o traducere partiala a textului Shams al-Ma'arif (traducere de Amina Inloes si J.M. Hamade). Bivo stie foarte bine de multi ani incoace ca atunci cand se "inspira" din texte indo-tibetane sau occidentale exista un risc destul de mare ca vreun "sanscritist" (ex. kapalika si adiere, pe vremuri) sau pur si simplu un cititor ceva mai avizat in domeniu (ex. intenselight) sa verifice ce anume a copiat corect si ce anume a modificat sau adaugat in premiera galactica. Si am vazut cu totii ce aversiune are fata de criticile "carcotasilor demoniaci". :)
DeleteAsa ca, banuiesc eu, ar putea avea tentatia sa caute si alte surse de inspiratie aflate in afara razei de actiune a "radarului" carcotasilor. Cum e cazul, de exemplu, cu traditiile islamice care ne sunt, cum banuiesc, destul de nefamiliare (mie cel putin asa imi sunt - nu am citit in domeniu la fel de mult ca in altele). Si nu numai traditiile islamice i-ar putea fi utile in directia asta si nu doar lui. Ma duce gandul acum si la I Ching-ul lui NC - am de mai mult timp pe lista de lectura atat o carte de la heralzii (cica) masoni, cat si una scrisa de Benebell Wen si procurabila prin Carturesti si altii, dar inca nu m-am apucat de ele.
Tin minte ca atunci cand am auzit in premiera de faza cu psalmii, gandul m-a dus prima oara la Hoodoo si nu la Shimmush Tehillim (desi nu e exclus sa existe o legatura directa in privinta asta, pentru ca in secolele trecute negrii din sudul SUA se aprovizionau cu ingrediente pentru ritualuri de la spiterii evrei si am vazut exprimate opinii privind un posibil transfer de credinte si idei cu ocazia respectiva). La prima vedere ar putea parea o exagerare, dar miscarea si-a extins tentaculele, pardon, filialele, practic pe tot globul (de exemplu, clubul ala de swingeri tantrici era localizat in Jamaica, patria traditiei Obeah). Asa ca ideea unei inspiratii din directia respectiva nu mi se pare a fi chiar o imposibilitate. Ocazii pentru contacte directe si schimburi de idei au tot avut si au in continuare, plus ocaziile oferite de internetul cel malefic (cica).
P.S. Si in Shams al-Ma'arif am gasit rapid ceva cu dedicatie pentru puscariasi, privind aplicatiile practice ale utilizarii unui patrat magic patru-pe-patru care m-a dus rapid cu gandul la un patrat similar descris de Agrippa si nu numai (patratul lui Agrippa este mentionat si in pop culture, daca tin bine minte, in cartile lui Dan Brown, in legatura cu o pictura celebra a lui Albrecht Durer - sper sa nu imi joace memoria feste). Asa ca, ce faci, Costica, dormi? :) La munca, bre, ca aveti cu ce! :)) Sunt tehnici garla pentru asa ceva prin cartile vechi, numai sa le cautati. :D
"Păru'-și schimbă, dar năravul ba!
ReplyDeleteTot despre Nityā-uri.
Am observat că trecerea de la o Nityā la alta nu urmează o schemă ezoterică, ci este o pășire cu increment mic**, o pășire ritmică ce urmărește fidel ascensiunea și apoi coborârea Lunii pe cer. Fiecare Nityā pare doar o funcție a acestui ritm, de la dorință și atracție până la maturizare și cunoaștere.
Corpul uman nu poate aduce nimic aici. El doar rezonează cu ceea ce este deja pe cer. Predispozițiile noastre sunt, cel mult, modul în care prindem acest flux și reflux iar corpul - un instrument propriu acordat la tonalitatea dată. A avea „mai mult decât ceea ce este pe cer” mi se pare improbabil. De unde?
Și poate că imaginea cea mai potrivită nu este una conceptuală, ci una fenomenologică, animală.
În nopțile senine și reci, lupii își ridică gâturile spre Lună și scot sunete care par, pentru o clipă, o formă de adorare necerând nimic, neinvocând nimic. Doar lasă să iasă din ei o expresie a ceea ce simt în fața unui cer prea mare pentru a fi ignorat.
Sunetul prelung poate părea înspăimântător, dar este izvorât din interior, din ritmul ființei lor ca răspuns la prezența Lunii, poate la impulsurile haitei. Poate și ei observă că e „mai mult” sau „mai puțin”. Poate cer mai mult, cum facem noi prin mantre. Poate și-au găsit deja propriile mantre.
Cert e însă că urmăresc, sau dau impresia că urmăresc ritmul Lunii.
Nu vă propun să ieșim în aerul rece să ne încercăm glasurile, ci doar să privim Nityā‑urile ca pe fazele unei respirații cosmice. Sau, dacă vreți voi acest exercițiu în nopți reci de iarnă…
Poate vă eliberați, nu se știe.
Auuuu
– mm↑ , ghrr :D !
Atunci când discipolul este pregătit, aduce dovezi irefutabile în instanță, iar Maestrul înfundă pușcăria, împreună cu locotenenții și locotenentele Lui.
ReplyDeleteNu am pastrat nimic din traducerile din Tantraraja Tantra -capitolul 7 - Kameshwari, versetele nu si de explicatiile asociate. Nu am gasit nici-o mantra.
ReplyDeleteIntre timp mintea s-a mai calmat si a ramas pe modul a cauta si gasi.
Am luat apoi Nityotsava, si am trecut tabla de materii prin translator. Rezultatul a fost pentru numele celor 15 Nitya, zero, multimea vida.
Nu m-am descurajat la astfel de rezultate, sau poate a fost punctul in care am acceptat infrangerea in fata zeitelor si mi-am cerut sa inteleg fenomenul cresterii si descresterii luminii si influentei Lunii pe cer. L-am inteles si atat!
Ok ca sa te linistesti cauta The Fifteen Nityās: Mantras, Yantras, and Śrīvidyā: Authentic Mantras, Yantras, and Rituals for the Fifteen Phases of the Moon. Kindle Edition pe Amazon si citeste capitolul gratis. Daca nu ai gasit tu, nu inseamna ca nu exista in text, pana si editia originala contine mantra ei. Am mai zis ca autorii au luat in amanunt textele. Tantraraja prezinta in mod criptat mantrele, altele sunt date explicit. Asa ca pune mana pe carte ca translatorul tau AI parese ca e neinstruit. Spor la cautat si daca tot crezi ca pe tine te-ar ajuta textele in sanskrita le ai aici https://muktalib7.com/DL_CATALOG_ROOT/digital_library.htm. Logheaza-te si joaca-te cu AI. Nu vreau sa comentezi la acea carte ca nu e treaba ta sa faci asta, treaba ta e sa iti cauti textele si sa te lamuresti daca nu accepti ca altii au tradus deja :))))
Delete“Tantraraja prezinta in mod criptat mantrele, altele sunt date explicit.”
DeleteNu e nimic criptat. Nu am timp de scris talisman ca tu sa te tii de mine prin cordon ombilical sa ma apostrofezi “‘“ la fiece pas.
Logheaza-te tu la Muktabhoda! Am luat fisiere scanate versiunea Mishra 1918 si cu ele am lucrat.
Am trecut din devanagari in romana (sau engleza ca sa-ti fac tie pe plac), si nu e nimic in ele.
Subiectul e inchis oentru mine. Ramane deschis tie sa cauti penttu ca asa ti-a zis tie unchiesu’ Bivolaru ca exista mai multe luni in univers.
Keep to that si da drumu la fusta mea grrr, inexistenta!
Nityotsava a fost alta sugestie mai matura, dar la fel de lipsita de fruitie cu exceptia realizarii ridicolului la care ma expun.
Asa ca da-i bataie, specialist!
Meritele te asteapta, femei multe - zeite toate!
Si apoi tu intelegi ca sensul de divin este atribuit unui fenomen fizic numit atractie gravitationala a Lunii? Este divin in sensul ca nu poate fi contestat plus calitatea Lunii de a fi corp ceresc.
DeleteToata saptamana vor fi temperaturi sub minus 8 C. Cum ar fi sa transform fiecare grad Celssius intr-o subzeita din alaiul lui Kali doar pentru ca sunt observabile pe termometru? Vor fi pauze de gandire indelungi pentru ca atmosfera “spirituala” e subtiata mult. In final aceleasi rezultate vor fi pentru ca drumul se sfarseste la cimitir.
Trebuie doar sa ne impacam cu ideea.
O sa ma opresc aici, incearca si cu Gemini cand traduci, poate te lumineaza.
DeleteEu spun: „Am lucrat cu scanarile Mishra 1918, în sanscrită.”
DeleteTu auzi: „Nu am găsit pe Amazon.”
Eu spun: „Am transliterat din devanāgarī.”
Tu auzi: „Nu ai folosit Gemini.”
Eu spun: „Nu există ce spui tu în text.”
Tu auzi: „Nu vrei să recunoști că alții au tradus deja."
FISIERELE SCANATE SUNT IN SANSCRITA LOR DE ACASA, IAR AUTORUL TEXTULUI NU AVEAI CUM SA FII TU.
Din sanscrita au intrat direct in "bodhi" al meu si eu iti spun tie ca nu e pic de mantra in ele.
Si nu e nevoie sa verific pentru toate pentru ca e de ajuns una sa nu dea rezultat, ca prin algoritm de reiterare, toate sa nu aiba mantra revelata direct in text.
ESTE NU DOAR ABSURD DAR SI DE O INCONSTIENTA RARA SA CERI LUNA DE PE CER.
Eu ti-am zis ca fie translatorul tau e neinstruit, fie nu ai transliterat ce trebuie. Mantrele sunt codate in Tantrarājatantra, altele sunt explicit acolo. Nu mai iti explic inca o data, uite o simpla traducere cu Gemini, fie ea imperfecta:
DeleteUniform title: tantrarājatantra
Main title: tantrarājatantra with commentary manorama
Commentator : subhagānandanātha
Editor : lakṣmaṇa śāstrī
Editor : John Woodroffe
Alternate name : Arthur Avalon
Publisher : Tantrik Text Series
Publication year : 1929
Publication country : India
विद्ययेति शेषः | आदिमध्यस्थहंसयेत्यत्र मध्येति ककारस्योपरि | सैव
ललिता विद्यैव | तुर्या चतुर्थी | तैरन्त्यमायया तैः
कूटत्रयगतैरक्षरैः | अन्त्यमायया अन्तस्थहृल्लेखया | एतदुक्तं
भवति प्रोक्तकूटत्रयाक्षरैः प्रोक्तक्रमगतैः प्रथम
द्वितीयकूटचरमगतहृल्लेखाविरहितैस्तृतीयकूटचरमगत-
हृल्लेखासहितैः समस्ताख्या तुरीया विद्येति || ४ || आसु चतसृषु विद्यासु || ५ ||
शुचिरित्यादिभिरेकादशाक्षरेत्यन्तैस्त्रिभिः श्लोकैर्द्वितीयायाः
कामेश्वरीनित्याया एकादशाक्षरीं विद्यामुपदिशति | तत्र शुचिः
ऐकारः | स्वेन युतः स्वं बिन्दुः | तेन युक्तः ऐ/ इति | आद्यो वर्ण इति शेषः |
ललिता प्रागभिहिता विद्या | शून्यं नकारः | अग्नियुतं अग्लिरिकारः तेन
सहितं नि इति | रयः तकारः | व्याप्तेन संयुतः व्याप्तं यकारस्तेन
संयुक्तः त्य इति || ६ || प्राणः ककारः रसाग्निसहितः रसा लकारः |
अग्निरिकारः ताभ्यां सहितः क्लि इति | शून्ययुग्मं नकारद्वयम् |
चरान्वितं चरः एकारस्तेन सहितं न्ने इति | नभोमकारः |
--------------------------------------------
प्. ४३) एषा कामेश्वरी नित्या कामदैका दशाक्षरा || ८ ||
कामेश्वर्यादिरादिः स्याद्रसस्चाथ स्थिरा रसः |
धरायुक् सचरा पश्चात् स्थिरा पश्चाद्रसः स्मृतः || ९ ||
स्थिराशुन्येऽग्निसंयुक्ते रसः स्यात्तदनन्तरम् |
स्थिरा भूःसहिता गोत्रा सदाहोग्नी रसः स्थिरा || १० ||
नभश्च मरुता युक्तं रसा चरसमन्विता |
"The remainder of the sentence is "by the knowledge." Regarding the phrase "the hamsa staying in the beginning and middle," the word "middle" refers to the position above the letter ka. That indeed is the knowledge of Lalitā itself. The fourth is the Turyā. "By those and the final Māyā" means by those letters contained within the three groups. "By the final Māyā" means the Hṛllekhā residing at the end. This is what is being said: by the letters of the three stated groups following the stated order, devoid of the Hṛllekhā found at the end of the first and second groups, but including the Hṛllekhā found at the end of the third group, the complete fourth knowledge is named. Within these four knowledges. Through the three verses starting with "pure" and ending with "eleven syllables," he teaches the eleven-syllable knowledge of the second Nityā, Kāmeśvarī. Therein, "pure" is the letter ai. Joined with its own means joined with its own bindu. Joined with that, it is aiṁ. The first syllable is the remainder of the thought. Lalitā is the knowledge previously mentioned. "Void" is the letter na. Joined with fire means fire is the letter i, joined with that it is ni. "Speed" is the letter ta. Joined with "pervading" means "pervading" is the letter ya, joined with that it is tya. "Life" is the letter ka. Joined with "sap and fire" means "sap" is the letter la and "fire" is the letter i, joined with those two it is kli. "The pair of voids" is the double letter na. Joined with "moving" means "moving" is the letter e, joined with that it is nne. "Ether" is the letter ma.
This is the Nityā Kāmeśvarī of eleven syllables who grants all desires." Si tot asa si pentru restul
Asa ca sa iti mai dau exact unde gasesti in editia consultata de tine: Tantraraja-tantra. Edited by Sadashiva Mishra 1918, de la pagina १२४ incolo. Tu daca folosesti editia aia pdf e normal ca la versurile विद्यारूपमित्यादिना क्रमेण व इत्यन्तेखतुभिः श्चोकीव िद्यान्यासक्रममुपदिगशति ।
Delete* सक्तो नित्यक्कित्र मदद्रवैसोः। translatorul tau poate sa nu vada deloc bija pusa acolo sau forma ei dar iti repet, este explicita in text. Ar fi mai bine sa nu te consumi prea mult, daca nu ai rabdare :)))
Iar incepi cu Avalon?
DeleteHahaha…
Expert, ia loc pe scaun si gandeste-te! Nu ai Luna pe cer si dintr-o data ai ceva, Luna Noua.
Iar tu privind la cerul gol, ti s-a trezit dorinta ...
Nu inseamna ca s-a si implinit. Si tot asa.
😂🤣🤣
Mai vrei Kameshwari sau nu?
Sigur ca vrei! Pentru ca alta faza in locul ei nu e.
Eu zic asa. Daca ne vedem in alta viata, iti fac copii si vei fi dadaca lor. Nu te teme! Ma voi duce la lucru in loc sa studiez sanscrita, sa am indeajuns sa te platesc.
Si sper din toata inima ca vei fi la fel de dezinteresat de aspectul monetar ca acum cand ti-ai pus singur osul la treaba. Asta si era intentia.
@admin:
Kameshwari ori nu, mantra e in toata splendoarea ei pe masa, noi am incheiat discutia in contradictoriu. Au fost treburi de bucatareala interna, el a tinut sa-si arate ce are, eu nu. Subiectul e inchis. Nu ne mai certam.
@Admin dar pozele preafrumoasei par trase din alte clisee, incalca normele de greutate, sani, forme, tocmai ca sa atraga tineri. Eu cred ca e dovada ca subsectele isi fac meandrele acum, capul mare e picat, cursul tot e deraiat. Fac astia bani pe spatele lor, mosul nu mai ia un leu de multi ani.
ReplyDeleteMai cred ca sobolanul auriu inchis in colivia de fier inca mai crede ca tragele firele miscarii.
ReplyDeleteAtat de prost sa fie, sa nu isi dea seama ca l-au abandonat pana si soriceii mici. Doar Costicla e ala mai inapoiat, de nici nu stie ce se intampla :)))
Cred ca pionii sunt extenuati, plus ca nu mai sunt tinerei. De la fuga cu peruca pana la eliberarea din inchisoarea romaneasca, au petrecut mai mult de treisprezece ani cu meditatii si tapasuri consacrate fie tinerii lui departe de inchisoare fie scoaterii lui de acolo. Si de peste doi ani incoace au luat-o de la capat. Iar acum e mai rau. Timpul nu mai curge in favoarea lui, cum curgea, sau parea sa curga, atunci cand astepta prescriptia din exil. Acum fiecare zi de intarziere este o noua zi in celula. Iar sejurul lui actual din arestul preventiv depaseste deja ca lungime celelalte sejururi in inchisoare. Nu a mai stat niciodata pana acum atat de mult timp inchis fara intreruperi.
DeleteS-a trecut la artileria grea, pt salvare. Pe lângă meditație, post cu urină, Atributul Mana-de pe grupuri, facute de pedte 2 ani,apare o Rugă-apel, lungă, cu post.
Delete"Spirală cu Inducția Stării de Eliberare Spirituală prin Miracol Dumnezeiesc urmată de o rugă-apel, sâmbătă 31 ianuarie
https://misa.yoga/anunturi-organizatorice/#1769266034576-c85f284b-7278 "
Ma gândesc la I.L. Caragiale - autorul...
ReplyDeleteOmul acesta, cu o forță creatoare incandescentă, a venit, a creat și a plecat lăsând în urmă o limbă mai vie decât a găsit-o. În destinul lui e ceva adânc românesc – o viață plină, un talent uriaș, o operă care încă respiră, și totuși o plecare din scenă fără „marele final”. Poate tocmai asta îl face atât de mare.
Iar eu, din respect, am pus capacul cu un „Ei, las’ că ajunge, dom’le, iar ne-am luat prea în serios” și m-am oprit aici.
ReplyDeleteOs Segredos da Seita do Yoga". Episódio 1: É proibido fazer sexo (”Secretele sectei yoga”. Episodul 1: Sexul este interzis)
https://www.youtube.com/watch?v=PJGTFlgUIuY