#ShitToo: O formă de ”feminism din al doilea val”? (6)



(partea 1, partea a 2-a, partea a 3-a, partea a 4-a, partea a 5-a)

În fine, această serie de articole ale Susanei Palmer a ajuns la final, cu cea de-a 6-a parte, intitulată 

” #SheToo: 6. A Form of “Second-Wave Feminism? - #ȘîEa: O formă de ”feminism din al doilea val”?” 🔗

După ce în precedentele cinci părți autoarea n-a făcut decât să preia afirmațiile MISA, după cum ea însăși s-a dat de gol

în articolul nr. 5 (citez:”I was told - Mi s-a spus” 🔗) în această ultimă parte, autoarea încearcă să creeze impresia unui studiu

științific plin de originalitate, susținând teza personală cum că MISA ar fi o mișcare feministă ce prezintă unicitate. Citez:

S. Palmer:: Studentele MISA ar spune că nu sunt feministe. Dar poate că sunt, în felul lor unic.

Savanta suedeză Liselotte Frisk detectează o presupunere a inegalității de gen, atât în ​​scrierile lui Eliade, cât și în

tradiția indiană despre care scrie: ”Un cititor contemporan observă că accentul, atât în ​​scripturile tantrice, cât și în

interpretarea lui Eliade, este pus pe bărbat ca subiect... Nimic asemănător nu este, totuși, spus din perspectiva femeii.

Se pare că femeia este considerată o unealtă pentru bărbat; bărbatul este subiectul, iar femeia este obiectul.”

În schimb, Frisk constată că în scrierile contemporane despre Tantra ale lui Mihai și Adina Stoian, provenite de la școala

Natha Yoga din Danemarca, „există în texte la fel de mult accent pe experiența feminină ca și pe cea masculină”.

Uniunea spirituală deplină cu Dumnezeu Tatăl sau cu Principiul Suprem Masculin (Shiva din tradiția tantrică) este enunțat

ca fiind țelul suprem la MISA și, în acest sens se recomandă amplificarea cu precădere a energiilor yang (solar, masculin), care

sunt deficitare în ființele umane din societatea actuală, cu scopul final de a se dobândi starea androginală (perfecta echilibrare

a principiilor masculin și feminin). Însă în realitate, încă de la începuturile MISA, accentul a fost pus pe aspectul feminin.

Prima clădire a MISA din București a fost ”Viluța”, unde Bivolaru primea cursantele pentru a le iniția sexual apoi, când s-au construit

clădirile MISA din Costinești, a fost ridicat totodată și hotelul pentru găzduirea gratuită a femeilor ce primeau vacanțe gratuite de câte

o lună pe durata taberei de yoga de vară, concursul Miss Shakti a fost inițiat foarte devreme, în timp ce bărbații nu au avut niciodată

un astfel de concurs dedicat lor; de asemenea au fost înființate devreme grupurile de shakti, cele pentru bărbați apărând mult mai

târziu și fiind mereu în umbra grupurilor de femei, care au avut întotdeauna prioritate.

Toate acestea s-au petrecut dintr-un motiv foarte simplu: educarea și instruirea cursantelor pentru a fi amante cât mai plăcute

pentru Bivolaru și VIP-urile masculine iar, ulterior, pentru a deveni dansatoare erotice în baruri de striptease din Japonia

și Austria, actrițe de filme porno și erotice, prestatoare pe videochat-uri porno și în saloane de masaj erotic.

Mai departe în articol este atins un alt subiect arzător când vine vorba despre MISA, cel al pornografiei:

S. Palmer: Rapoartele din mass-media susțin că Gregorian Bivolaru își obligă elevele (prin „spălare a creierului”) să participe la

diverse industrii pornografice conduse de MISA. În mod ironic, viziunea lui Bivolaru despre pornografie este total negativă.

Bivolaru condamnă ”prostia care reiese din filmele [pornografice]” și disprețuiește comportamentul actorilor porno ca fiind

”mult inferior modului în care se împerechează animalele”.

Tot în mod ironic, Bivolaru a condamnat și prostituția 🔗, dar de fațadă, căci aceasta nu l-a împiedicat deloc să ridice MISA tocmai

pe baza prostituției. Cu cât critică mai mult pornografia, cu atât se folosește mai mult de aceasta!

Susan Palmer se dovedește încă o dată o manipulatoare ordinară și o activistă apărătoare a sectelor demente, bazându-și afirmațiile

pe declarații oficiale, dar de fațadă, ale acestor grupări și nu pe cercetări imparțiale.

”Uu, dacă Bivolaru a condamnat public pornografia, atunci trebuie să fie un sfânt, nu are cum să fi făcut mizeriile de care este acuzat!”...

Încă din primii ani ai existenței MISA și până în prezent, atât la întâlnirile secrete, cât și în cadrul taberelor tabere, au fost difuzate

filme pornografice de cea mai joasă speță, adunate de pe piață, adică exact genul de filme pe care Bivolaru le critică.

Ulterior, la MISA s-au produs ”filme educaționale” 🔗 care se voiau erotice 🔗, în care pot fi recunoscuți cursanți ai MISA/ATMAN,

ba chiar instructori de top, cum ar fi Mihai Stoian alias Paul Diamond, lider al NATHA și coordonator ATMAN, precum și  soția

acestuia, Adina Stoian alias Claire Diamond, coordonatoare a cursurilor de Tantra la nivelul ATMAN 🔗. 

Aceste filme sunt de aceeași categorie infectă precum filmele porno ordinare de pe piață, doar că nu se ejaculează și se pomenește

despre continența sexuală, care este doar un pretext ieftin pentru aceste filme. De asemenea, abundă filmele despre consumul

de urină de la partenerii de gen opus, în timpul jocurilor amoroase. În ultimul timp, la MISA se realizează filme care se apropie

mai mult de categoria filmelor erotice artistice, probabil că scandalul este prea mare...

S. Palmer:

El [Bivolaru] prezice că ”revoluția erotică va arunca la gunoi întreaga istorie a lucrărilor pornografice audio-video care

există în prezent pe această planetă. Nu poate exista nicio îndoială în privința asta.”

Este vorba despre o afirmație din cadrul părții a treia a conferinței lui Bivolaru, ce a fost difuzată (profetic !?) la MisaTV chiar

pe data de 23 noiembrie 2023 (ziua în care au avut loc raziile din Franța) și care este intitulată: 

”Agenda secretă a anului 2030. Monstruoasele programe criminale ale Organizației Națiunilor Unite și ale Forumului Economic Mondial,

care urmează să devină obligatorii pentru masele de ființe umane de pe această planetă, dacă nu ne vom revolta neîntârziat contra lor”

citez:

Continența erotică amoroasă ce face cu putință, ca să spunem așa, aruncarea la lada de gunoi a istoriei a sexualității ce include

o energie subtilă inferioară, deși este o revoluție colosală, nu a fost niciodată luată în considerare de către mass-media și este

cunoscută doar în rândul cursanților, a aspiranților, dar și a simpatizanților acestei școli spirituale ezoterice.

Absența interesului manifestat de mass-media pentru continența erotică amoroasă nu este o întâmplare, ascunde o situație stranie

ce atestă că mass-media este controlată în permanență din umbră de către gruparea satanică a așa-zișilor Iluminați.

Aceștia nu vor accepta niciodată ca să fie promovată în masă continența erotică amoroasă, pentru mai binele ființelor umane.

În schimb sunt, așa cum se poate constata cu ușurință, promovate aproape obsesiv homosexualitatea, perversitățile de tot felul,

masturbarea etc. Se cuvine însă să menționăm că, în cadrul acestei școli spirituale ezoterice, unde au fost și sunt promovate

metodologii străvechi eficiente, tradiționale ce vizează trezirea, dinamizarea și amplificarea stării de Shakti și amplificarea stării

de Vira, toate acestea au cunoscut și încă mai cunosc o impresionantă audiență. Se cuvine să arătăm că astfel de grupuri în care

sunt trezite și dinamizate caracteristicile specifice unei Shakti, dar și caracteristicile specifice unui Vira, sunt unice în lume.

Nicăieri nu mai există o orientare eminamente benefică, rapid transformatoare, înălțătoare lăuntric, de acest fel.

După cum declară Bivolaru în cadrul acestei conferințe, citez, ”toate acestea sunt realități pe care cât mai multe ființe umane

este necesar să le știe și mai ales este fundamental să conștientizeze că sunt adevăruri incontestabile. E necesar să menționăm

că aspectele pe care vi le dezvăluim se bazează pe mărturiile unui român pe nume Călin Georgescu”.

Așadar cei de la MISA au alimentat-o pe Susan Palmer cu conferințele lui Bivolaru despre situația politică globală sau teorii ale

conspirației, dar au omis să-i furnizeze tocmai acele conferințe ”secrete” în care acesta promovează sexul în grup și băutul urinei.

Pe baza acestor informații, furnizate selectiv de către MISA, a produs activista Susan Palmer aceste pretinse studii științifice, care

sunt de fapt dezinformare, intoxicare cu propagandă MISA, manipulare ordinară. Aceasta este încă o dovadă!

Și, în timp ce revoluția erotică a lui Bivolaru aruncă la gunoi industria porno, tot Bivolaru o salvează căci, după cum a declarat acesta,

cumpără filme porno cu miile (a fost văzut prin magazinele de cea mai joasă speță din Paris), după care le bagă pe gât cursanților yoga

și se supără atunci când află că aceștia i-au respins lăturile porno pe care el le oferă cu titlu de ”filme erotice”. Citez din 

”Mesaj al profesorului de yoga Gregorian Bivolaru cu privire la vizionările din programul special - Costinești”, 28.08.2022

(audio 🔗):

Deși eforturile care s-au făcut pentru a fi structurat și apoi asigurat programul special pentru adulți, ce a presupus realizarea unor

selecții  din cel puțin 1.000 filme care, în magazinele de specialitate, costă fiecare între 45 și 60 euro, am constatat fluctuațiile imense

în ceea ce privește participarea voastră. [...] Tocmai de aceea anunțăm pe această cale că, de la anul, condițiile de participare la acest

program destinat adulților se va modifica. Participarea se va putea face numai contra cost chiar și pentru persoanele care beneficiază

de gratuitate, iar dacă numărul persoanelor interesate va scădea, în aceste condiții, vă anunțăm cu anticipație că acest program va fi

eliminat pentru totdeauna. Ceea ce se petrece arată că sunteți mult mai interesați să vizionați astfel de materiale atunci când le cumpărați,

plătind sume mari, pentru că achitarea unor astfel de materiale vă determină să apreciați cu totul altfel investiția financiară pe care o faceți.

Tocmai de aceea inițiativa noastră generoasă gratuită se apropie de sfârșit pentru că s-a putut constata că nu o meritați. (text integral 🔗)

Vă dați seama cât de grețoase sunt aceste filme prezentate în fața cursanților, dacă aceștia le refuză, așa gratuite cum sunt!

Cu certitudine, aceste abjecții porno sunt cu mult sub ceea ce experimentează cursanții în relațiile lor amoroase, dar atunci se pune

întrebarea: de ce insistă Bivolaru cu porcăriile astea, deși acestea sunt la un nivel atât de gregar?

Aceasta este dovada că Bivolaru face presiuni de ordin psihologic asupra cursanților MISA pentru ca aceștia să vizioneze,

împotriva voinței lor, pornografie de cel mai jos nivel, pe care aceștia nu o pot suporta!

Ascultând acest mesaj în care Bivolaru îi ceartă pe cursanții care refuză pornografia oferită de el, cum sună acum afirmația acestei 

ticăloase de Susane Palmer cum că ”Bivolaru condamnă prostia care reiese din filmele pornografice și disprețuiește comportamentul

actorilor porno ca fiind mult inferior modului în care se împerechează animalele”?

Dar ”profeția” lui Bivolaru că ”revoluția erotică va arunca la gunoi industria pornografică”, pe care el o susține, cumpărându-i filmele

cu miile? Invectivele din această lume nu sunt suficiente pentru aceștia doi - mincinosul prefăcut și lingușitoarea acestuia!

Iar lingușitoarea continuă:

Viziunile lui Bivolaru se aliniază îndeaproape cu ”radicalii pro-sex” ai feminismului – cu excepția faptului că misiunea lui este

să apere statutul sacru al practicilor amoroase, mai degrabă decât să extindă drepturile femeilor.

Așa de apără ”sacralitatea amorului”, îndemnând la vizionarea pornografiei!

Cât despre drepturile femeilor, Bivolaru tocmai este judecat în Franța că le-ar fi încălcat!

altă afirmație a lingușitoare S. Palmer:

Femeile lui MISA, care au integrat învățăturile lui despre Tantra în viața lor profesională, susțin că intențiile lor sunt pedagogice

sau terapeutice și că erotismul, spre deosebire de pornografie, este plăcut din punct de vedere estetic și înălțător spiritual.

Realizatoarea de documentare și yoghina MISA, Carmen Enache, a insistat că filmele ei (care prezintă nuditate și teme erotice

sunt strict ”întreprinderi private cu prieteni”. O yoghină MISA care lucrează la un club de striptease din București a explicat în

interviul nostru că încorporează elemente tantrice în dansul său de striptease pentru a ”crește conștiința” clienților bărbați

și pentru a comunica aspectele ascunse, spirituale, ale sexualității.

Este clar la ce se referă aceste cursante când vorbesc de ”viața lor profesională”: la filmele porno-erotice (denumite ”documentare”!)

videochat-urile porno și la saloanele de masaj erotic (”temple tantrice” 🔗).

Aștept cu nerăbdare apariția pe site-ul oficial al MISA al traducerii celui de-al 6-lea articol, să văd și acest miracol că cei de la MISA

publică despre aceste relatări ale videochat-istelor care activează pe pornochat-uri cu unicul scop de a ”crește conștiința” bărbaților!

Exact acesta este și argumentul pe care Bivolaru l-a inoculat în mintea cursantelor pe care le-a atras în aceste activități sexuale:

”prestatoarele divin integrate trezesc ”conștiința” bărbaților privitori (și plătitori! n/a) și le-o ridică la peste 25 de centimetri!

Fostul avocat Rapcea vorbește despre asta la începutul părții a 5-a a podcast-ului BBC intitulat ”The Bad Guru - Gurul cel Rău”

(podcast 🔗, text 🔗), citez:

Mihai Rapcea (1:19 - 1:27)

Afacerea prin videochat, cred că a început în 1999. Era o afacere legitimă în România la acea vreme.

realizatoare (1:28 - 1:43)

Mihai Rapcea a fost un apropiat la guru-lui în primele zile ale mișcării yoga în România. Spune că a fost chiar avocatul lui.

După ce videochat-ul a luat amploare în România, unii indivizi de la școala de yoga l-au întrebat pe Rapcea dacă poate face

actele legale pentru a-i ajuta să-și înființeze propriile operațiuni.

Mihai Rapcea (1:44 - 1:53)

Cu fete de la cursurile de yoga, s-au întâlnit cu fetele de acolo și le-au propus, ”ai putea lucra pentru mine”, dar nimic organizat.

realizatoare (1:54 - 2:08)

Rapcea s-a gândit că ar trebui să-l consulte pe guru-ul lor Gregorian Bivolaru despre asta. Bivolaru era împotriva prostituției,

dar videochat-ul, a spus guru, era diferit. De fapt, el a spus că crede că ar putea fi ceva spiritual în această lucrare.

Mihai Rapcea (2:08 - 2:51)

Pentru că fetele au acest gen de putere de a transmite ceva spiritual. Ha! Și a fost foarte, foarte categoric în privința asta,

că este prostituție doar dacă ești implicat fizic într-o relație, relație sexuală cu cineva și nu e nimic în neregulă dacă faci videochat.

Și cred că le-a încurajat pe fete să facă asta, proclamând că în acest fel devin mai feminine.

realizatoare (3:14 - 3:31)

Așa că Bivolaru nu deține aceste afaceri, dar le încurajează pe membrele școlii sale internaționale de yoga să lucreze ca videochat-iste,

iar ele își donează înapoi câștigurile gurului și rețelei sale. Rapcea crede că asta a ajutat mișcarea să se dezvolte la nivel internațional. 

Asta spunea și fostul discipol principal al lui Bivolaru, Cl. Trandafir, într-o scrisoare deschisă din 2007 🔗:

Există însă aici o parte pe care o consider cu adevărat gravă din punct de vedere spiritual, şi anume că femeile care participă la cursurile

noastre sunt conştiente şi acceptă ca acei oameni care le privesc să se autostimuleze şi, în cele mai multe cazuri, să îşi descarce

energia sexuală. Acest fapt îl consider a fi într-o totală contradicţie cu principiile fundamentale ale şcolii noastre de yoga şi cu misiunea

pe care noi simţim că o avem pe această planetă de a pleda pentru continenţa sexuală, sublimarea energiilor erotice şi pentru iubire. 

Evident că bărbații care intră pe site-uri porno, vor să se stimuleze sexual și să se descarce repede, pentru că timpul costă!

Iar acești bărbați au de regulă relații în care nu se simt împliniți sau nu sunt capabili să aibă relații, așa că au nu sunt capabili

să simtă manifestări ale erotismului superior nici dacă ar fi față în față cu Zeița Erosului!

E clar că prestatoarele au fost îndemnate de Bivolaru însuși, deoarece numai acesta putea să le dea ”binecuvântarea” pentru videochat

(”dezlegare la Pește!”), din moment ce tot el declarase ferm, anterior, că expunerea părților intime pentru bani este prostituție (audio 🔗):

În momentul când o ființă omenească, care este înzestrată cu toate darurile divine, admite să-și vândă corpul pentru profit material,

aceasta se numește preacurvie sau prostituție. Dar în niciun caz yoga şi toate învăţăturile tradiţionale ale Orientului nu vă vor spune

și nu veți găsi nicăieri că ea vă indică să vă prostituați, că vă indică să vă oferiți trupul sau să vă oferiți farmecele fizice sau psihice

ca să obțineți beneficii: gen... dă-mi paișpe mii că io îți dau sexul, dă-mi două mii că-ți arăt sânul... 

Bivolaru pretinde că, dacă femeile de pe videochat nu sunt implicate fizic în relația cu clientul și nu păstrează pentru ele banii

din această activitate, nu comit prostituție, dar dacă nu păstrează pentru ele banii, atunci cui îi dau?

Iar în Biblie, unde se află și Porunca ”să nu preacurvești”, despre care a fost întrebat Bivolaru, se spune:

”Cu neputinţă este să nu vină smintelile, dar vai aceluia prin care ele vin!” (Luca 17:1)

Așadar activitățile sexuale pentru bani de la MISA sunt ”întreprinderi profesionale private” în cea  mai veche profesie din lume!

Fragmentul anterior din articolul Susanei Palmer  încadrează o fotografie sub care scrie:

”Carmen Enache (centru) la premiera filmului ei erotic (dar nu pornografic) - Continuamente Amando”.

Prin urmare, ”cercetătoarea” știe de ”filmele erotice instructive” de la MISA, știe și cine este ”producătoarea” și mai ales știe

că aceasta a produs și pornografie ordinară, căci se grăbește să nege că filmul prezentat ar fi de această factură (”dar nu pornografic”),

însă ascunde mizeria sub preș și în schimb aruncă praf în ochi sub forma unui film recent de la MISA, totuși ceva mai ”cuminte”,

ca și cum la MISA s-au făcut dintotdeauna doar astfel de filme. Avem în sfârșit dovada că Susan Palmer nu se lasă prostită de MISA,

ci caută ea să-și prostească cititorii, prezentând MISA ca o mănăstire de maici, știind bine orgiile de acolo! Așadar, Palmer nu e o proastă,

ci o ticăloasă mincinoasă de cea mai joasă speță, la fel ca MISA, căreia îi promovează o imagine falsă.

S. Palmer:

Nu există nicio dovadă că Bivolaru, un cititor intelectual cu o gamă largă de interese, ar fi avut vreun interes pentru teoria feministă.

Nu, Bivolaru nu are interes pentru teoria feministă, el are interes pentru practica feministă!

S. Palmer: Timp de nouă zile, am ascultat vocile femeilor din MISA. Dacă ar fi să aleg între primele două școli de gândire

– ”opresiune patriarhală” sau ”amplificarea feminității” – aș alege-o pe cea din urmă. În timp ce cele șapte femei care sunt martorii

în urmărirea penală în procesul de la Paris a lui Gregorian Bivolaru ar fi de acord cu prima școală, cele treizeci și nouă de femei

pe care le-am intervievat s-ar potrivi celei de-a doua. Cu siguranță, femeile MISA sunt eliberate de rolurile tradiționale de mamă și soție.

Aici se dezvăluie motivația pentru care a fost scrisă această serie de șase articole: pentru a susține cauza MISA!

În opinia savantei, deoarece sunt treizeci și nouă - ”pentru” și șapte - ”împotrivă”, câștigă Bivolaru și MISA cu majoritate de voturi!

Problema lor este că instanțele nu se iau după numărul de fani sau contestatari, ci după probe!

S. Palmer: Liselotte Frisk a remarcat că, din moment ce învățăturile lui Bivolaru sunt centrate pe Zeița Mamă, fiecare femeie care

urmează această cale a Tantrei se poate imagina pe ea însăși ca întruparea Shakti, iar corpul ei exaltat ca simbol feminin al Divinului.

Cu zece ani în urma celui de-al doilea val de feminism al Americii, în îndepărtata Românie un profesor de yoga dezvolta o mișcare

spirituală în care yoghinii goi și yoginii meditau asupra zeităților antice ale Indiei și se rugau lui Shiva și Shakti să accepte roadele

fuziunii lor amoroase.

Învățăturile lui Bivolaru sunt centrate pe el și pe ceea ce îi aduce lui beneficii materiale și sexuale, scop pentru care a creat MISA.

Iar ”răspunsul afirmativ la consacrarea fuziunii amoroase” a fost găselnița lui de a lua decizia de la femeie și a o da ”divinului”, care

”răspunde” întotdeauna exact cum vrea Bivolaru!

(sfârșit)

PS. Oare se va sfârși aici și maniera ticăloasă în care Susan Palmer caută să manipuleze publicul cititor în favoarea MISA?

Slabe speranțe!