"Să nu ispiteşti pe Domnul Dumnezeul tău"

Bivolaru îi invită pe adepți să nu folosească altă protecție împotriva Covid decât miraculoasele sale remedii fulger.

Atât el cât și propagandiștii MISA persiflează și chiar resping orice altă formă de protecție.

Ar putea fi corecți și să spună: "aceste amestecuri de plante nu oferă o protecție certă împotriva îmbolnăvirii,

după cum niciun tratament nu asigură o vindecare certă sau nu funcționează la fel pentru oricine.

De asemeni, nici purtarea măștii nu asigură o protecție totală și nici vaccinarea.

De aceea, e nevoie în primul rând să se evite situațiile ce pot conduce la infectare.

Păziți-vă, evitați să vă expuneți INUTIL pericolului!"

Dimpotrivă, ei spun: "Jos masca (pentru că e simbolul obedienței), jos cu restricțiile (pentru că ne afectează cursurile și oricum n-au efect),

jos cu alte modalități de imunizare (că numai ale noastre sunt certe)!

Doar luați remediile și puteți să vă aruncați în foc, căci veți vedea că nu pățiți nimic!"

De fapt, ei își spun "Dumnezeu mă va apăra" (la fel ca cei care se înghesuie zilele acestea la moaște).

Prin aceasta, cei de la MISA - ca și toți cei ce sfidează pericolul - deși pretind că au credință că Dumnezeu îi apără, 

încalcă de fapt una din învățăturile lui Iisus!

Matei, 4:

1.Atunci Iisus a fost dus de Duhul în pustiu, ca să fie ispitit de către diavolul.

5.Atunci diavolul L-a dus în sfânta cetate, L-a pus pe aripa templului,

6.Şi I-a zis: Dacă Tu eşti Fiul lui Dumnezeu, aruncă-Te jos, că scris este:

"Îngerilor Săi va porunci pentru Tine şi Te vor ridica pe mâini, ca nu cumva să izbeşti de piatră piciorul Tău".

7.Iisus i-a răspuns: Iarăşi este scris: "Să nu ispiteşti pe Domnul Dumnezeul tău".

Iisus putea să se arunce în gol și ar fi fost păzit cu siguranță de către îngeri, mai ales că este Fiul lui Dumnezeu

și că așa este scris în Scriptură, care neapărat trebuie să se îndeplinească.

Ba chiar a mers pe apă iar, în finalul lucrării lui pe Pământ s-a ridicat, prin propria putere, la Ceruri.

Și atunci de ce nu s-a aruncat în gol ? Să nu-l ispitească pe Domnul Dumnezeu!

În acest caz, ispitirea nu trebuie înțeleasă în sensul obișnuit, ci în sensul de a-l pune pe Dumnezeu la încercare.

"Eu mă arunc și să vedem dacă există și dacă intervine, așa cum a promis!"

Aruncarea în gol ar fi fost un act fără sens, ba chiar împotriva legilor firii.

Dar, aruncându-se în gol, nu doar că ar fi acționat împotriva firii dar, mai mult, Iisus L-AR FI OBLIGAT pe Dumnezeu să intervină!

Aceasta este esența mesajului acestui episod din viața lui Iisus.

Când cineva se aruncă fără rost într-o situație periculoasă, sfidând astfel primejdia și spunând că Dumnezeu îl va proteja,

acel individ îl provoacă pe Dumnezeu să acționeze pentru a-l apăra, comportându-se ca și cum Acesta ar fi paznicul său personal, bodyguard-ul său!

Dumnezeu e privit de către cei ce sfidează primejdia ca o slugă personală. Este dovada unui egoism dement, chiar diavolesc.

Evident că, într-o asemena situație, Dumnezeu nu se va comporta ca o slugă și nu-l va apăra pe respectivul dement.

Au pățit-o patriarhul Serbiei, mitropolitul Muntenegrului, arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, mulți preoți și chiar stareți de mănăstiri.

În recentul val de infectări din Grecia, ar fi fost afectați jumătate din călugării de la muntele Athos.

https://adevarul.ro/international/europa/calugarii-romani-muntele-athos-despre-focarul-covid-19-este-stire-falsa-1_614422095163ec4271528330/index.html

Deși negată vehement de unii călugări români, există și informații în direcția celor afirmate în presă

https://www.g4media.ro/staretul-efrem-vatopedinul-unul-dintre-cei-mai-respectati-duhovnici-de-la-muntele-athos-indeamna-credinciosii-sa-se-vaccineze-anti-covid.html

Dimpotrivă, dacă e vorba de a te arunca în apă sau în foc pentru a salva viața cuiva, sau a te expune riscului pentru salvarea vieții bolnavilor,

așa cum fac medicii și asistenții de la secțiile Covid sau de pe Salvări, atunci invocarea protecției și ajutorului lui Dumnezeu

este o atitudine justă și chiar necesară!

GB îi îndeamnă pe adepții săi să sfideze primejdia și să se arunce în pandemie, fără alte mijloace de protecție decât presupusele remedii miraculoase.

Dacă ar fi spus "luați preventiv aceste pulberi pentru că ele vă întăresc imunitatea dar, în același timp, aveți grijă și protejați-vă", ar fi fost în regulă,

dar asta ar fi însemnat recunoașterea că "remediile" nu oferă o protecția absolută ci doar un ajutor, iar GB n-ar mai fi Supremul și Unicul Înțelept,

ci doar un ins oarecare, care spune și el ce spun toți ceilalți.

De aceea, remediile trebuie prezentate ca fiind protecția absolută, neegalată de nimic altceva.

Pentru asta, GB îi îndeamnă pe cei care-l urmează să sfideze inutil primejdia, împotriva firii și pretinzând că au protecție de la Dumnezeu,

ca și cum Dumnezeu este mereu la dispoziția lor spre a-i păzi de acțiunile lor nesăbuite.

Prin aceasta, Bivolaru&Co nu se comportă deloc ca Iisus - cu care se compară adesea - ci cu cel care l-a ispitit pe Iisus.