PLANUL MORAL și ETIC la MISA: 9. SVADHYAYA (studiul scrierilor sacre)



(tema anterioara TAPAS - AUSTERITATEA)

pagina MISA: NIYAMA - Regulile disciplinei interioare

9. SVADHYAYA (studiul scrierilor sacre)

Svadhyaya implică o continuă auto-educaţie, ce se realizează atât prin studierea scrierilor sacre, a învăţăturilor spirituale autentice

ale marilor înţelepţi ai acestei planete, cât şi printr-o autoanaliză atentă a propriei fiinţe (trăiri, emoţii, atitudini, obişnuinţe, reacţii etc).

Svadhyaya reprezintă mai mult decât o simplă citire a scrierilor tradiţionale ale înţelepciunii – chiar o asimilare profundă a lor, meditând

cu atenţie asupra adevărurilor cuprinse în aceste lucrări. Svadhyaya  eliberează mintea de ignoranță, de semidoctism, de confuzie,

elevând-o la înălțimea  cunoașterii spirituale autentice și pregătind-o pentru iluminarea spirituală. Din acel moment, aspirantul se va putea

dispensa de aceste ajutoare exterioare, găsind în el însuși întreaga înțelepciune.

La MISA, studiul scrierilor sacre se realizează doar de către persoanele ce sunt ”autorizate” de către ”Ghidul spiritual”.

Sub pretextul că la MISA s-a realizat deja de către ”Învățător” o compilare și o sinteză înțeleaptă a întregii tradiții spirituale

și s-a pus deja la dispoziție tot ceea ce este mai bun (esențial) pe plan spiritual, cursanților MISA obișnuiți sunt îndemnați

să realizeze doar studiul individual al cursurilor și al cărților publicate de către editurile organizației (realizând astfel venituri financiare). 

La începuturile MISA (anii 90) nu exista internet, iar liderul MISA și discipolii principali dețineau cărți ce alcătuiau o bibliotecă,

la care însă nu mulți aveau acces. S-a creat astfel un monopol al informației, prin care cursanții erau ținuți într-o stare de dependență,

fiind nevoiți să asiste la cursurile cu taxă pentru a primi aceste cunoștințe. Informații care se găseau în lucrările importante ale spiritualității 

și care erau oferite deschis cititorilor din Occident, ce aveau posibilitatea de a-și procura lesne astfel de cărți de pe o piață dezvoltată

și aprovizionată, erau prezentate cursanților din România drept mari ”secrete”.

Treptat, odată cu expansiunea internetului, cărțile spirituale au devenit foarte accesibile tuturor, fiind ”la un click distanță”.

Astfel, din ce în ce mai mulți cursanți au dobândit acces lejer la sursele de informare dar, cu această ocazie, au putut constata surprinși

”zidul tăcerii” înălțat în fața cursanților de la MISA. A devenit evidentă nu doar menținerea în stare de dependență informațională

a marii mase a cursanților, dar a reieșit faptul că liderul MISA și-a arogat paternitatea unora dintre aspectele expuse, clamate drept

mari secrete spirituale accesibile doar celor norocoși sau chiar ”revelații în premieră planetară”. De exemplu, mantre care se găsesc peste tot

pe internet și ale căror moduri de pronunțare pot fi audiate pe Youtube, sunt date la MISA în cadrul unor ”inițieri speciale”, sub jurământ.

Monopolul informației, precum și evitarea unor posibile acțiuni judiciare pentru copyright, sunt obținute la MISA prin depunerea

de către cursanți a unor jurăminte teribile de ”păstrare a secretului inițiatic”, ce sunt ”sui-generis” auto-blesteme (link sau arhivă).

Începând de la anul 15, chiar și cursurile tipărite oferite în mod obișnuit cursanților sunt codificate, iar codul este primit de fiecare doar

după depunerea unui astfel de jurământ, deși plătesc pentru acestea o taxă lunară!

Cursanților MISA le este interzis chiar și să discute despre ”inițierile secrete” cu colegii care încă nu au primit respectivele inițieri.

Cursanților li se spune că internetul manifestă energii satanice, iar pentru a accesa paginile de pe internet trebuie în prealabil să realizeze

o ”tehnică de protecție” și să ”binecuvânteze” fiecare pagină accesată în parte. Este evident vorba despre o manipulare psihologică,

destinată să-i țină pe cursanți captivi din punct de vedere informațional față de lideri (”spălarea creierelor”), dar și să-i împiedice

pe aceștia să aibă acces atât la surse de informare cât și la dezvăluiri incomode despre organizație.

De asemenea cursanții care, din proprie inițiativă, verifică informațiile primite constată că, pe lângă plagiatul care se practică la MISA 🔗,

are loc și o modificare a unora dintre informațiile primite, cu scopul orientării cursanților MISA în direcția dorită de către liderul grupării 🔗.

Fapt foarte grav, liderul suprem al MISA nu doar că nu citează lucrările spirituale din care preia, dar le reinterpretează, modificându-le

și schimbându-le sensul sau CHIAR TEXTUL 🔗, încălcând astfel flagrant SATYA  - regula respectării ADEVĂRULUI!

De aceea este menținut la MISA acest filtru al informației.

Tendința de raportare a cursanților numai față de ideologia promovată de liderii MISA este amplificată de cenzurarea altor opinii,

precum și de recenzarea tuturor tentativelor de exprimare individuală. Cei care exprimă public opinii personale fără a obține în prealabil

autorizarea ”de sus”, sunt criticați dur de către alți colegi instigați chiar de către liderul suprem al MISA (🔗 sau 🔗).

În concluzie, la MISA studiul scrierilor sacre (sau al informației în general) este rezervat doar persoanelor ”autorizate”,

cursanții obișnuiți fiind îndemnați să studieze și să-și însușească doar cursurile, articolele, conferințele și punctele de vedere”oficiale”

primite de la conducerea ”școlii”, fiind descurajați să caute sau să verifice informații în nume propriu, pentru a nu fi astfel

”deviați de pe calea spirituală” de către opinii ”neautorizate”, care pot genera ”îndoieli demoniace”.

Este descurajat studiul textelor tradiționale, sub pretextul că simplii cursanți nu au nivelul necesar înțelegerii acestora și că

”ghidul spiritual este singurul care știe ce este cel mai bine pentru ei”. Toate acestea au scopul de a-i ține pe cursanți captivi

față de punctul de vedere al liderului MISA și totodată de a-i menține în ipostaza de cursanți plătitori. 

De asemenea, prin falsificarea surselor tradiției spirituale, liderul MISA le inoculează cursanților practici aberante 🔗 ce îi satisfac

fanteziile și pornirile perverse pe care le pune în practică împreună cu cursantele astfel manipulate și îndoctrinate.

(va urma)