Afară-i vopsit gardul, înăuntru-i vopsită cioara! (2)



subtitlu: ”Dezintegrarea școlii noastre prin urmarea căii tantrice” (urmare din partea 1)

În prima parte a discursului său de la o întâlnire cu instructorii de Tantra din federația ATMAN, din februarie 2013, Stoian a vorbit

despre spiritul sectar și fanatism, care s-a dezvoltat în interiorul federației, mai ales în România, precum și lipsa la vârf a unui nivel

de instructori care să ia singuri decizii înțelepte, ceea ce duce la aplicarea și chiar impunerea rigidă în federație a ”liniilor călăuzitoare”

trasate de ghidul spiritual, Gregorian ”Grieg” Bivolaru.

Acum, Stoian începe să analizeze atitudinile individuale ale instructorilor și adepților din ”școală”:

Faptul interesant este că, în mod constant, avem tendința de a construi ziduri în jurul școlilor noastre, nu pentru că încercăm

să facem în mod conștient ceva de genul unei secte, ci pur și simplu pentru că nu practicăm suficient, nu avem, să zicem diferite

niveluri de realizare și, din această cauză, pentru că nu pare mare diferență, toți oamenii tind să-și pună laolaltă toate eforturile

pentru a crea un zid, astfel încât să nu fie atât de vulnerabile la toate tipurile de societate.

Ei bine, am văzut mulți dintre oamenii noștri care sunt coordonatori, sunt o rușine, nu m-aș considera reprezentat de ei.

Și mulți dintre cursanți spun că ”sper că nu vei merge în față pentru că, uite, e păcat. Adică, nu știi să vorbești. Ești ciudat.

Ești autist. Ești depășit. Nu știi ce se întâmplă în jurul tău în lume. E ciudat. Dacă mergi acolo și vrei să reprezinți școala,

ne va fi  rușine tuturor. Nu vei fi o imagine reprezentativă. Acum, nu spun că ar trebui să lucrăm pentru imagine.

Observ doar un lucru: nu o urmăm pe acea persoană (ghidul spiritual, n/a) pentru că acea persoană nu este așa.

Așadar, mărețul coordonator al cursurilor din străinătate al măreței federații care se pretinde lumina spirituală a umanității,

declară că sunt o mulțime de coordonatori și instructori care nu doar că nu sunt pregătiți, dar apar ca fiind jalnici până și

cursanților de rând! Dar atunci de ce au fost admiși în acele funcții? Doar se fac atâta cursuri de formare și de perfecționare,

se dau atâtea examene și teste pentru admiterea în aceste poziții, se face atâta caz de asta. Poate unii dintre cei jalnici au primit

diploma chiar din mâinile celui care se plânge de această situație! (vezi acest video) Dacă nu erau potriviți, de ce au fost admiși?

Simplu: interesul este să fie cât mai multe cursuri deschise peste tot, cât mai mulți adepți (și mai ales adepte), să curgă banii

și să vină la Paris prospăturile, fără număr! Și pentru a fi cât mai multe cursuri, e nevoie de  cât mai mulți instructori, oricât de

penibili ar fi aceștia! Se vede cât sunt de penibili acești instructorași din eșalonul doi care, acum, dau microfonul unul altuia și

citesc pe MisaTV conferințe de doi bani furate de pe internet, de fapt cum făcea și gurul lor înainte de a fi arestat.

M. Stoian:

Ei bine, nu acesta este exemplul pe care l-am învățat de la Grieg. [...] Profesorilor din România, în special celor care au fost... 

ei îl cunoșteau foarte bine pe Grieg, le-am reamintit că Grieg este o persoană care e foarte bine integrată în societate în felul lui,

da, integrat în acest fel care va transforma totul. Dar pur și simplu, Grieg nu este autist, așa cum se prezintă mulți dintre profesori,

un autism spiritual care este aproape îngrijorător. Astfel de oameni, dacă merg într-o societate normală, sunt ultimii oameni acolo.

Nu vor străluci, ca să spunem așa. Vor fi niște ratați. Ei bine, Grieg nu a arătat chestia aia. L-am văzut pe Grieg în situații vorbind

cu oameni, relaționând cu politicieni, cu oameni de la diferite niveluri ale administrației, fiecare persoană care l-a întâlnit a fost

fermecată, s-a bucurat că l-a cunoscut.

Ei nu chiar toți care l-au cunoscut, au fost încântați. De exemplu, femeile victime ale abuzurilor sexuale, care au ajuns să-l cunoască

în sens biblic, n-au fost deloc încântate! Și nici foștii cursanți, care sunt mult mai mulți decât cei care au rămas, au plecat din MISA

tocmai pentru că au cunoscut fața adevărată a ticălosului și au înțeles că modul în care acesta ”relaționează” cu oamenii este de fapt

sâsâitul șarpelui care își hipnotizează prada.

Având în vedere că instructorașii de azi, din nivelul doi, fac exact ce făcea și gurul înainte de arestare, rezultă că de fapt acesta este

nivelul MISA, deși slugile gurului susțin contrariul:

M. Stoian:

Și după cum a spus Aurora înainte, exact cei care pretind că îl urmează pe Grieg sunt cei mai răi în a-l  urma. Adică, ei nu respectă

niciuna dintre aceste atitudini pe care le arată Grieg. Sunt fanatici. Sunt autiști. Majoritatea dintre ei nu au aproape nicio realizare

spirituală. Și atunci, desigur, întrebarea este cum îl urmează ghidul pe spiritual? Pentru că pe ghidul spiritual, în primul rând, îl urmezi

după realizările tale, care îi urmează exemplul. Acesta este modul de bază și cel mai important de a-l urma pe ghidul spiritual.

Însă ”cei care pretind că îl urmează pe Grieg” și care, potrivit lui Stoian și Aurorei ”sunt cei mai răi în a-l urma”, sunt de fapt

imensa majoritatea a cursanților MISA, după cum spun site-urile acesteia, Enciclopedia Realizărilor Spirituale și chiar ”ghidul”!

Citez:

Această capacitate spirituală excepţională prin care ghizii spirituali de tip bodhaka mijlocesc pentru aspiranții sinceri și deschiși

cunoaşterea spirituală directă este numită ”transferul direct al Puterii Divine“ (shaktipata) şi este descrisă ca o tainică şi sfântă

comuniune”  de la inima spirituală a Ghidului spiritual, care este unită în Inima lui Dumnezeu, la inima spirituală a aspirantului

pregătit și sincer. Faptul că mentorul spiritual al școlii noastre de yoga este un ghid spiritual de această categorie a fost

confirmat de-a lungul anilor de mărturiile miilor de participanți la acest gen de exemplificări spirituale. (sursa)

”Mii de cursanți au autentificat prin mărturiile lor că Bivolaru e un maestru realizat și că MISA e o școală spirituală autentică”.

”La rândul lor”, atât Bivolaru cât și MISA îi autentifică pe cursanți! Se autentifică unii pe alții, prin ”metoda spirituală SUVEYKA”:

”O mână spală pe alta”, ba mai mult, ”o mână susține pe alta”! Pe scurt, mânărie!

Așadar miile de cursanți care îl urmează cu mult devotament pe ”Ghidul” pentru că ”l-au simțit prin trăire directă”, sunt de fapt

”cei mai răi, sunt fanatici autiști” potrivit lui Mihăiță Advaita, care a nimerit-o aici, pentru că doar niște fanatici rupți de realitate

ar urma un asemenea impostor. 

Bivolaru:

Fiecare dintre voi aţi descoperit la începuturi această cale spirituală, care i-a ajutat şi îi ajută într-un mod eficient pe toţi

aceia care s-au angrenat pe ea, fiind plini de aspiraţie şi perseverenţă. Există mii de dovezi excepționale ce vor fi expuse în

”Marea Enciclopedie a Roadelor Spirituale“ 🔗, care va vedea în curând lumina tiparului. (arhivă)

MISA:

Miile de mărturii ale celor care practică yoga corect și perseverent conform acestei metodologii dovedesc fără drept de apel

autenticitatea și eficiența ei, și de altfel explică și de ce oamenii continuă să practice yoga la MISA de peste 30 de ani. (arhivă)

Bivolaru și MISA spun că miile de ”practicanții” sunt plini de realizări spirituale, Mihăiță și Aurora spun că sunt ”fără”,

ceea ce e iarăși adevărat, căci halucinațiile și imaginația debordantă nu sunt realizări spirituale!

din public: Este mai ușor să ai un ghid spiritual care îți spune că, pentru a fi spiritual, ar trebui să faci asta și asta și asta.

Și oamenilor le plac astfel de lucruri. pentru că atunci este mai ușor decât să gândești singur.

Stoian: E mai ușor, dar nu e din școala noastră. Aici vorbim între profesori. Nu aparține școlii noastre. Aceasta este o deviere

și ar trebui s-o etichetăm ca atare. Este o deviere această atitudine de a întreba lucrurile pe care ar trebui să le știm. 

Unul dintre lucrurile pe care le aud de la Grieg spunând cel mai des, este următorul:

”Uite, oamenii pun întrebări la care ar trebui să răspundă singuri. Dacă ar fi corect că acești oameni pun toate aceste întrebări,

el ar spune: ”Vezi, ei pun întrebări. De ce nu pui întrebări? De ce nu pui niciodată întrebări? Crezi că ești inteligent?

Crezi că știi totul? Ar trebui să pui întrebări. Uite, toți acești oameni întreabă totul.” Nu l-am auzit niciodată spunând asta.

Dar l-am auzit plângându-se tot timpul despre asta: ”Uite, ei pun toate întrebările pe care ar trebui să citească cursul.

Răspunsurile sunt în curs. De ce mă întreabă toate aceste lucruri? Nu ar trebui!” Nu-i aşa? Deci, vreau să spun, cum îl urmăm?

Ascultăm persoana sau ascultăm niște gânduri fanatice pe care le avem în cap? Pentru că realist vorbind, acesta e mesajul lui:

”Nu mă întreba. Dacă aveți o întrebare fundamentală, bine. Și dacă nu este scris în niciun curs și dacă nu ai ajuns la nivelul

să înțelegi asta, poți să întrebi. Dar în rest, nu întreba. Du-te și fă-ți exercițiile.  Atinge nivelul pe care ar trebui să fii!”

Acesta este mesajul lui. Urmăm asta? Pentru că așa cum văd eu, oamenii încep să pună din ce în ce mai multe întrebări,

din ce în ce mai multe întrebări prostești,  chiar și să pună lucruri stupide. ”Să nu greșești, să nu te înșeli!” Asta e fanatism.

Evident. Indiferent ce spui. Fanatismul nu are nimic de-a face cu urmărirea ghidului spiritual. Nimic. Nu există în acea carte.

L-am întrebat de exemplu: ”Tabăra Costinești este menită să fie despre un singur om?” Și a spus ”Nu, nu! Desigur că nu!"

”Dar este despre un singur om! Ești doar tu! Peste tot Grieg, Grieg, Grieg! Și dacă îndrăznești să spui ceva, atunci ai grijă!

Asta e pentru Grieg! Vrei ca site-ul web al Mișcării să fie site-ul tău? Să-i spunem GriegorianBivolaru.com, nu YogaEsoteric,

pentru că sunt doar articole de la tine!” Și a spus: ”Nu vreau asta. Dar nimeni nu scrie nimic!”

Și am văzut asta acum, la Congres. El a trimis o prelegere și nimeni altcineva nu a trimis o prelegere, cel puțin din România.

Deci, a fost un singur om, pentru că nimeni altcineva nu a vrut! Și am verificat cu el:

”A te urma înseamnă că îți dau totul? Că scriu pe ușa mea: ”Grieg.  Apartamentul lui Grieg, școala lui Grieg, totul al lui Grieg totul.

Nu, nu e al meu, este al lui Grieg!” Și a spus: ”Nu, este o greșeală, este fanatism. E greșit, chiar!”

Deci, acesta este ceva important, pentru că altfel mergem în acest gen de direcție și o facem teribil de greșit.

Bivolaru spune fiecăruia ce vrea și mai ales ”ce trebuie” acesta să audă! Așa îi vrăjește și îi prostește pe toți, este metoda clasică,

singura de altfel, de a pătrunde în sufletul naivilor. ”Nu trebuie să fie doar despre mine, puneți-vă și voi, mintea la contribuție!”,

zice Bivolaru. Dar să te ferească Cel de Sus să faci ceva fără acordul lui prealabil! Stoian însuși a încasat-o ulterior de la ”Ghidul”!

Acum doi ani, în februarie 2022, MisaTV a transmis o recenzie realizată de un cursant asupra unei conferințe a lui Stoian din 2013,

intitulată ”Rolul esențial pe care îl joacă ghidul spiritual în procesul evoluției și perfecționării” (video).

Cursantul, care a declarat chiar de la începutul recenziei că aceasta va fi făcută publică numai cu acordul ”ghidului spiritual”,

a exprimat niște idei confuze, utilizând un limbaj destul de dur, cu incitări la violență pe alocuri (detalii în acest articol de pe blog).

Mai amintim de recenzia dură a cărții Loredanei Pulpan despre ”Revoluția Erotică”, realizată de Bivolaru prin intermediari

(detalii în acest articol de pe blog).

Desigur că Stoian încearcă să obțină o mai mare libertate de mișcare, Bivolaru se preface că e de acord, dar în ascuns

lucrează exact pe dos. S-a văzut cu prima serie de ”discipoli”: după ce aceștia i-au clădit practic școala și i-au ridicat statuia,

i-a alungat sau i-a marginalizat, așa încât au mai rămas cei din ”nivelele de decizie” de la al treilea în jos, total lipsiți de realizări,

fără niciun fel de valoare și talent, slugarnici, machiavelici și reduși intelectual.

Mai este de făcut o observație: în Răspunsul Biroului de Presă către realizatoarea podcast-ului BBC Radio ”The Bad Guru”,

cei de la MISA au fost foarte revoltați de utilizarea expresiei ”ghidul spiritual al taberei”. Iată însă că în urmă cu peste un deceniu,

”al doilea nivel de comandă din ATMAN”, M. Stoian, spune destul de revoltat ”Tabăra Costinești este despre un singur om.

Ești doar tu! Peste tot Grieg, Grieg, Grieg!”  Nicio surpriză că MISA minte tot timpul și mereu se dă singură de gol!

M.Stoian găsește cauza fanatismului și a atitudinii de yesman de la MISA/ATMAN:

Așadar, un element care a reieșit foarte clar este absența unei practici adecvate, atât din punct de vedere calitativ, cât și din punct

de vedere cantitativ. Vorbeam cu el [Bivolaru] despre acest aspect, că unii dintre coordonatori nu au o privire de ansamblu asupra

a ceea ce fac acolo, fac tot felul de erori. De exemplu, au o autoritate greșită provenind din ego. Unii, nu au suficientă compasiune. 

Iar concluzia a fost lipsa de practică corespunzătoare sarcinii unui coordonator. Ca și coordonator al cursului, dintr-o dată trebuie

să ai o cantitate și o calitate complet diferită a practicii, să te menții la un nivel complet diferit de conștiință. Pentru că acesta este

ceea ce creează acele niveluri. Un profesor coordonator ar trebui să aibă un nivel mai înalt de conștiință. Iar când vorbesc de nivel,

nu mai vorbesc de a avea niște certificate ale unui nivel predominant de unde, odată ce l-ai atins, nu pici niciodată.

Practic, trebuie să avem pur și simplu rezultate spirituale care ne califică pentru job. Se pare că mulți oameni din școala noastră

care au sarcini de coordonare, nu sunt calificați. A fi calificat înseamnă să ai conștiința suficient de extinsă astfel încât să poți

include toate activitățile necesare.

Așadar, după ce consideră că mulți cursanți obișnuiți de la MISA nu au realizări spirituale, iată că Stoian afirmă că nici

coordonatorii cursurilor de yoga nu au astfel realizări și nu sunt potriviți pentru funcția lor. Dar chiar și așa, pentru ce să fie calificați:

pentru a răspândi învățăturile lui Bivolaru? Pentru a transmite ”aleselor” invitația de a fi inițiate sexual la Paris de către guru?

Oricât s-ar strădui să fie calificați, problema primordială nu este lipsa practicii yoga, ci nerespectarea Codului Moral!

Chiar pe site-ul oficial al MISA scrie, citez:

Aceste zece principii de conduită trebuie să fie însușite și respectate de toți aspiranții yoghini, fie ei începători sau avansați. 

le reprezintă însăși temelia evoluției noastre spirituale. Așa cum o casă trainică are nevoie de o fundație solidă, la fel și

aspirațiile noastre spirituale trebuie să se bazeze, înainte de orice, pe respectarea unor norme etice și de comportament,

cunoscute în tradiţia yoghină ca Yama și Niyama. Neglijența, indulgența în aplicarea lor sau încălcarea repetată a oricăreia

dintre ele ne expune riscului de a ne vedea zădărnicite eforturile spirituale, așa cum o casă riscă să se dărâme dacă îi lipsește

sau i se slăbește unul dintre pilonii de rezistență. 🔗

Bine spus, însă doar de formă! Practica regulilor morale lipsește în primul rând; fără acestea, realizarea celorlalte tipuri de practici

doar alimentează cu energie atitudinile negative (”egoul spiritual”). Practica exercițiilor fizice sau mentale nu poate suplini

lipsa calităților: nu devii mai bun și cu certitudine nu devii mai deștept practicând exerciții, ci EXERSÂND sufletul și mintea!

Posturile corporale, respirația sau pulberile de plante nu te fac din prost, deștept!

M. Stoian:

Vorbeam cu Grieg despre niște decizii care s-au luat, mai ales despre școala din România și modul în care este coordonată.

Și am o listă de exemple și în toate, el spunea: ”Dar aceasta este o deviere, nu am intenționat așa, nu am vrut să spun așa!

Evident, nu au înțeles ce am vrut să spun!” Evident, nu aveau nivelul! Desigur ego-ul se manifestă în două moduri:

Am văzut-o, de exemplu, în comunitatea noastră internațională de școli, am văzut de obicei direcția opusă. În mare parte,

am văzut rebeliunea, tipul anarhic de ego. În România, este tipul de ego ascultător, tipul de ego fanatic, cel mai mult manifestat,

pentru că Grieg era mai prezent acolo. Dar aici, o vedem pe cea anarhică. Anarhicul este exact ca fanaticul, dar el este fanatic

față de sine: ”Ori facem în felul meu, ori pleci!” Oamenii nu respectă liniile directoare. Dacă încerci să le dai o ghidare, reacția tipică

este ”Nu înțeleg!” Nu este nimic de înțeles, este un principiu director! Trebuie doar să-l aplici! ”Nu, nu înțeleg!” Și gata, moare acolo. 

Ei nu înțeleg și vor face, în consecință, ceea ce vor. Și asta vedem, mulți coordonatori, mulți profesori, tind să facă în școlile ATMAN.

Acesta este lucrul clasic. Unii dintre ei, care ajung la un nivel de complexitate al ego-ului lor spiritual, sunt chiar ipocriti și spun:

”Fac exact cum spune Grieg!”, iar în realitate, fac exact ce vor. Și dacă încerci să apropii aceste două lucruri, ceea ce fac ei și linia

directoare dată de Grieg, uneori există chiar și contradicții. Unii oameni predau, aparent, ceea ce Grieg dorea ca ei să predea și apoi,

în mod fundamental, contrazic învățăturile lui Grieg. Și ajungi în situația ciudată că pretinzi că îl urmezi pe maestru și, în realitate,

mergi împotriva maestrului. Acum, așa s-a întâmplat cu oameni ca Claudiu, sau cu alți oameni care cădeau de pe cale. 

Și bineînțeles, într-o zi, s-au întâlnit cu ghidul: Însuși, care spunea ”Mergeți în sens invers!” Și, desigur, dintr-o dată, ghidul era nebun:

”Era ciudat. De ce s-ar răzgândi brusc? L-am urmărit până astăzi și, deodată, mi-a arătat cealaltă direcție. E ciudat!”

”În România sunt fanatici, în Vest sunt anarhici!” Chiar e vizibil acest lucru și e firesc: cei din România, cu atitudinea de supunere

fără crâcnire, slugarnici din frica de a nu greși, venită din comunism (Catrina, Gămulea, Biroul de Presă al MISA, MisaTV);

cei din Vest manifestă inițiativă, nu sunt obișnuiți să primească ordine, se revoltă dacă indicațiile vin împotriva a ceea ce ei consideră

(”disidenții” Narcis Tarcău, Dinu Roman, Virgil Cătălin Călin, Georgiana Dăneț, chiar și unele tresăriri de independență ale lui Stoian!)

În ceea ce-l privește pe ”Ghidul nebun, care se sucește”, e clar că acesta s-a exprimat sau a acționat contradictoriu în multe situații,

după cum i-a convenit (vezi articol, începând de aici), inclusiv prin minciună (articol partea 1, partea a 2-a) apoi a aruncat aceste

”aparente contradicții” în seama celorlalți! Cele mai simple exemple sunt cele în care Bivolaru a încălcat regulile Codului Moral

(adevărul, non-furtul, modestia, non-acumularea etc), precum și principiile amorului tantric (iubirea, dăruirea, tandrețea), pe care

tot el le propovăduiește sus și tare și pe care susține că le respectă!

M. Stoian:

Unul dintre lucrurile care apare – și este foarte rău – este frica care apare față de ghidul spiritual pentru că, bineînțeles, avem

tendința de a devia către această situație conflictuală și, în subconștient, nu ne dăm seama că suntem într-un conflict și, ca urmare,

ne este frică de feedback-ul sau de liniile directoare care vin de la ghidul spiritual. Orientările, desigur, vor tinde să intre în conflict

cu modul nostru de a vedea lucrurile și așa mai departe. Există două reacții pe care le-am observat predominant aici:

- Unii devin fanatici. Pur și simplu renunță în mod artificial, de tot, dar nu necondiționat. Ei renunță la orice părere personală.

Nu îndrăznesc să aibă o părere personală și din această cauză, stau doar acolo întrebând ghidul spiritual despre fiecare detaliu.

În acest fel, ghidul poartă toată responsabilitatea, el nu poate spune ”De ce ai făcut asta?”, pentru că răspunsul vine imediat:

”Mi-ai spus să fac asta, deci e problema ta. Nu mă întreba de ce am făcut asta!” Aceasta este o reacție tipică, care este o reacție

a ego-ului, evident, și se transformă în fanatism.

- Celălalt gen de fanatism e al celor care pur și simplu nu fac nimic, nu au nicio inițiativă. Practic nu fac nimic. E mai bine să nu faci

nimic și bineînțeles aparent, nu ai de ce să fii criticat sau nu ai de ce să fii pedepsit decât să faci ceva și să ai o mulțime de motive.

Acest tip de frică, desigur, paralizează întregul sistem și este o atitudine defensivă care arată incapacitatea de a urma.

Un ghid spiritual nu este urmat de astfel de oameni. Un ghid spiritual este urmat de oamenii care au inițiativă și inițiativa urmează

cu atenție liniile directoare care sunt oferite. Și acestea sunt armonioase astfel. Dar, din păcate, aceste două opțiuni acoperă,

în opinia mea, 80% din toate opțiunile pe care le avem astăzi. Am văzut foarte puține inițiative astăzi care echilibrează armonios

liniile directoare și situațiile de viață. Tindem masiv, pe alocuri, iar în alte locuri nu atât de evident, dar avem semne. Tindem spre

una dintre cele două variante, anarhie sau fanatism.

Și, desigur, această frică de ghidul spiritual este agravată de lupta pentru putere dintre diferiți profesori, diferite fracțiuni ale școlilor,

diferite școli și așa mai departe. Acea luptă pentru putere este rezultatul unei astfel de atitudini defensive. La un moment dat,

în acest moment, Grieg a comentat:

”Aceasta este atitudinea pe care o ai în fața unui șef al mafiei care te poate împușca în cap oricând dorește”. Sau a mai spus

”că este ca în Serviciul Secret, că poți fi pedepsit de fiecare dată când lucrurile merg prost, chiar dacă nu era treaba ta!”

Pentru ca toată lumea să se teamă de toată lumea. Dar, desigur, arată că nu este o integrare în școala spirituală.

 

Pe data de 1 august 2013, pe blogul vechi al lui Mihai Rapcea apărea un mesaj presupus din partea unor yoghini din ashram-uri

în care aceștia denunțau abuzurile și atmosfera de frică din aceste ”așezăminte”, redat într-o postare ce a fost intitulată

”Nu există evoluție spirituală prin frică! Despre drama cutremurătoare a yoghinilor din ashram-urile MISA” (arhivă).

Imediat a apărut o replică a conducerii MISA trimisă presei (arhivă), urmată de un mesaj către cursanți, ce a fost citit și în fața

participanților la cursurile de yoga, la sălile de curs (arhivă). De remarcat că această conferință al lui Stoian a avut loc cu câteva

luni înainte de apariția mesajului anonim ce denunța frica din interiorul MISA.

Ulterior, după ce Bivolaru a fost aresta la Paris și extrădat în România, a mai apărut o scrisoare deschisă ce a ajuns în presă,

în care era denunțată trădarea conducerii școlii, ce ar fi preluat puterea și l-ar fi vândut poliției pe ”drăguțul de ghid nevinovat” 🔗.

Și atunci, au sărit imediat ”îngerii” cu negarea. Vai, sunt probleme în paradis! În școala spirituală, unde totul este prezentat pentru

public ca fiind dumnezeiesc, al doilea nivel al deciziei care, potrivit analogiei, ar fi trebuit să fie asemeni îngerilor (vezi partea 1),

se comportă precum demonii! Asta o zice Mihăiță, dar ”Ghidul” a negat de fiecare dată vehement acest lucru deși tot el, cu alte

ocazii, i-a pocnit prin conferințe publice gen ”Moravuri și Năravuri”! 

În timpul taberei de yoga de vară 2020, la sfârșitul lunii august, Stoian fusese avertizat de Bivolaru că are manifestări de iezuitism

și machiavelianism:

Pentru Mihai Ian Stoian, cunoscut uneori și ca Advaitananda, vom implora totodată pentru el ajutorul cel tainic al lui Dumnezeu

Tatăl spre a-și conștientiza și spre a-și anihila unele atitudini machiavelice sau care evidențiază iezuitism (arhivă).

Într-un mesaj audio difuzat aproape o lună mai târziu, Stoian a recunoscut acest lucru și a transmis MisaTV un mesaj audio

de confesiune tip Mea Culpa (audio). Aceasta arată o atitudine de servilism și lingușire, deși Stoian însuși critică servilismul

din cadrul MISA/ATMAN. Se vede că Stoian critică servilismul conducerii școlii din România, apoi o încasează de la guru.

Mesajul este că profesorii ATMAN trebuie să asculte și să execute ordinele cu servilitate. Inițiativa personală nu este acceptată,

deși Bivolaru pretinde că o încurajează.

Când un an mai târziu, în cadrul taberei de vară de yoga din 2021, lui Bivolaru i s-a transmis un mesaj în care susținea că „francmasonii”

din conducerea școlii îl subminează, el a respins ferm această afirmație, apărând conducerea MISA (vezi partea 1 și articol 🔗).

Prin această declarație, el s-a autodemascat ca fiind de fapt în controlul complet al organizației, căci afirmă că ar exclude din școală

pe oricine ar îndrăzni să intervină în transmitere instrucțiunilor.

Deși MISA/ATMAN  se jură că Bivolaru nu mai are niciun rol de decizie în federație 🔗 și că el este doar autorul cursului de yoga

ce a fost ”elaborat” cândva, demult, iată că Stoian contrazice această minciună vândută mass-mediei și justiției și îl dă de gol

pe cel care este de fapt Nașul Mafiot al organizației (”the godfather”) și care se crede el însuși a fi ”dumnezeu tatăl”.

În discuțiile particulare, Bivolaru spune fiecăruia altceva, prefăcându-se că îi dă dreptate fiecăruia în parte, dar când sunt confruntate

variantele, acestea apar ca fiind contradictorii. Divide et impera, acesta este modul de acțiune al lui Machiavelian Bivolaru.

(va urma)